Manuel Joël (or Joel; October 19, 1826 – November 3, 1890) was a German Jewish philosopher and preacher. He was born in Birnbaum (Międzychód), Grand Duchy of Posen. After teaching for several years at the Breslau rabbinical seminary, founded by Zecharias Frankel, in 1863 he became the successor of Abraham Geiger in the rabbinate of Breslau. He made important contributions to the history of the school of Aqiba as well as to the history of Jewish philosophy, his essays on Ibn Gabirol and Maimonides being of permanent worth. But his most influential work was connected with the relations between Jewish philosophy and the medieval scholasticism. He showed how Albertus Magnus derived some of his ideas from Maimonides and how Spinoza was indebted to the same writer, as well as to Hasdai Crescas.
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - مانويل جويل (ar)
- Manuel Joël (de)
- Manuel Joël (en)
- Йоэль, Мануэль (ru)
- Manuel Joël (sv)
|
| rdfs:comment
| - مانويل جويل (بالألمانية: Manuel Joël) هو حاخام وكاتب ألماني، ولد في 16 أكتوبر 1826 في Międzychód في بولندا، وتوفي في 3 نوفمبر 1890 في فروتسواف في بولندا. (ar)
- Manuel [Sacharja Menachem] Joël (geboren am 19. Oktober 1826 in Birnbaum, heute Międzychód; gestorben am 3. November 1890 in Breslau) war ein jüdischer Gelehrter und Rabbiner. (de)
- Manuel Joël (or Joel; October 19, 1826 – November 3, 1890) was a German Jewish philosopher and preacher. He was born in Birnbaum (Międzychód), Grand Duchy of Posen. After teaching for several years at the Breslau rabbinical seminary, founded by Zecharias Frankel, in 1863 he became the successor of Abraham Geiger in the rabbinate of Breslau. He made important contributions to the history of the school of Aqiba as well as to the history of Jewish philosophy, his essays on Ibn Gabirol and Maimonides being of permanent worth. But his most influential work was connected with the relations between Jewish philosophy and the medieval scholasticism. He showed how Albertus Magnus derived some of his ideas from Maimonides and how Spinoza was indebted to the same writer, as well as to Hasdai Crescas. (en)
- Мануэль Йоэль (нем. Manuel Joël; 19 октября 1826 — 3 ноября 1890) — еврейский богослов. Учился в Берлине как иудаизму, так и классической филологии. С 1854 г. преподавал в раввинском училище в Бреслау, в 1863 г. стал главным раввином общины Бреслау. (ru)
- Manuel Joël, född den 19 oktober 1826 i , död den 3 november 1890 i Breslau, var en judisk lärd och rabbin. Joël, som var son till en rabbin, studerade klassisk filologi och filosofi samt judisk teologi vid universitetet i Berlin . Här kom han under inflytande från Leopold Zunz och . År 1852 promoverades han vid der universitetet i Halle till filosofie doktor. (sv)
|
| foaf:depiction
| |
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| Link from a Wikipage to an external page
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| thumbnail
| |
| page
| |
| volume
| |
| wstitle
| |
| has abstract
| - مانويل جويل (بالألمانية: Manuel Joël) هو حاخام وكاتب ألماني، ولد في 16 أكتوبر 1826 في Międzychód في بولندا، وتوفي في 3 نوفمبر 1890 في فروتسواف في بولندا. (ar)
- Manuel [Sacharja Menachem] Joël (geboren am 19. Oktober 1826 in Birnbaum, heute Międzychód; gestorben am 3. November 1890 in Breslau) war ein jüdischer Gelehrter und Rabbiner. (de)
- Manuel Joël (or Joel; October 19, 1826 – November 3, 1890) was a German Jewish philosopher and preacher. He was born in Birnbaum (Międzychód), Grand Duchy of Posen. After teaching for several years at the Breslau rabbinical seminary, founded by Zecharias Frankel, in 1863 he became the successor of Abraham Geiger in the rabbinate of Breslau. He made important contributions to the history of the school of Aqiba as well as to the history of Jewish philosophy, his essays on Ibn Gabirol and Maimonides being of permanent worth. But his most influential work was connected with the relations between Jewish philosophy and the medieval scholasticism. He showed how Albertus Magnus derived some of his ideas from Maimonides and how Spinoza was indebted to the same writer, as well as to Hasdai Crescas. These essays were collected in two volumes of Beiträge zur Geschichte der Philosophie (1876), while another two volumes of Blicke in die Religionsgeschichte (1880-1883) threw much light on the development of religious thought in the early centuries of the Christian era. Equally renowned were Joel's pulpit addresses. Though he was no orator, his appeal to the reason was effective, and in their published form his three volumes of Predigten (issued posthumously) found many readers. Joël was the chief rabbi of the reform Jewish congregation when the New Synagogue was completed in 1872. He died in 1890 in Breslau. (en)
- Manuel Joël, född den 19 oktober 1826 i , död den 3 november 1890 i Breslau, var en judisk lärd och rabbin. Joël, som var son till en rabbin, studerade klassisk filologi och filosofi samt judisk teologi vid universitetet i Berlin . Här kom han under inflytande från Leopold Zunz och . År 1852 promoverades han vid der universitetet i Halle till filosofie doktor. Han kom 1854 som lärare till det nyupprättade Jüdisch-Theologisches Seminar i Breslau och blev 1863 som efterträdare till Abraham Geiger vald till rabbin i stadens judiska församling. Vid rabbinkongresser i Kassel (1868) och Leipzig (1869) företrädde han en måttfull reformrörelse inom judendomen i motsats till Geigers radikala åsikter och förepråkade ett bibehållande av den judiska karaktären på synagogans gudstjänst liksom respekt för traditionen. (sv)
- Мануэль Йоэль (нем. Manuel Joël; 19 октября 1826 — 3 ноября 1890) — еврейский богослов. Учился в Берлине как иудаизму, так и классической филологии. С 1854 г. преподавал в раввинском училище в Бреслау, в 1863 г. стал главным раввином общины Бреслау. Основные труды Йоэля связаны с историей иудаизма и еврейской философии как таковых, но прежде всего — с изучением влияния иудаизма и еврейской философии на христианских мыслителей Средневековья. Образцами таких трудов могут считаться «Связи Альберта Великого с Маймонидом» (нем. «Verhältnis Albert des Großen zu Moses Maimonides»; Бреслау, 1863), «К генезису учения Спинозы» (нем. «Zur Genesis der Lehre Spinozas»; там же, 1871), «Значение Ибн Габироля для истории философии» (нем. «Ibn-Gabirol’s Bedeutung für die Geschichte der Philosophie») и дп. Впрочем, и собственно исследования Йоэля, посвящённые отдельным еврейским авторам, пользовались признанием: это относится, прежде всего, к «Религиозной философии Маймонида» (нем. «Die Religionsphilosophie des Maimonides»; 1859). Собрание работ Йоэля первого периода, изданное в 1876 г. под названием «Проблемы истории философии» (нем. «Beiträge zur Geschichte der Philosophie»), ценилось и в XX веке. Последующие труды Йоэля были собраны и обобщены в двухтомных «Взглядах на историю религии» (нем. «Blicke in die Religions-geschichte»; 1880—1883). (ru)
|
| gold:hypernym
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
