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| - Minoan peak sanctuaries are widespread throughout the island of Crete (Greece). Most scholars agree that peak sanctuaries were used for religious rites. In all peak sanctuaries human and animal clay figurines have been found. Clay body parts, also called votive body parts, are also found in most peak sanctuaries. These open-air sanctuaries are found high in the mountains of Crete. (en)
- I santuari montani minoici sono diffusi in tutta l'isola di Creta (Grecia). La maggior parte degli studiosi sono concordi nell'ammettere che i santuari montani venissero utilizzati per riti religiosi. In ognuno di essi sono state trovate statuette d'argilla raffiguranti animali, come anche parti del corpo in argilla, altrimenti riferite come parti del corpo votive. Questi santuari all'aria aperta sono stati rinvenuti nelle alte montagne di Creta. (it)
- Als Gipfelheiligtum bezeichnet man eine meist offene Kultstätte auf einem Berg, die entweder auf dem Gipfel selbst oder einer darunter gelegenen Höhe oder Kuppe angelegt war. Die Höhe des Berges war für die Wahl des Standortes eines solchen Heiligtums nicht ausschlaggebend. Oft bestand ein Gipfelheiligtum nur aus einer Umfassungsmauer und einem Aschenaltar im Zentrum, bei dem die Opfer und Votive niedergelegt wurden. (de)
- Los santuarios de altura minoicos, también conocidos como santuarios de cima, fueron lugares de culto y peregrinaje de la civilización minoica caracterizados por estar situados en montañas. A menudo se ubicaban en su cima, pero a veces en laderas que gozaban de buena visibilidad sobre los asentamientos. Su origen se sitúa en el periodo minoico medio, en torno al 2100 a C., en la época de los primeros palacios. En la época de los segundos palacios disminuyó el número de santuarios de cumbre y en cambio creció aparentemente la importancia de los santuarios situados en cuevas. (es)
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| - Als Gipfelheiligtum bezeichnet man eine meist offene Kultstätte auf einem Berg, die entweder auf dem Gipfel selbst oder einer darunter gelegenen Höhe oder Kuppe angelegt war. Die Höhe des Berges war für die Wahl des Standortes eines solchen Heiligtums nicht ausschlaggebend. Oft bestand ein Gipfelheiligtum nur aus einer Umfassungsmauer und einem Aschenaltar im Zentrum, bei dem die Opfer und Votive niedergelegt wurden. Gipfelheiligtümer sind für das minoische Kreta ab den Phasen FM III / MM I (ab 2200–2100 v. Chr.) nachweisbar. Ähnliche Heiligtümer wurden später auch an Orten außerhalb Kretas angelegt, die sich im Einflussbereich der minoischen Kultur befanden, beispielsweise auf Kythera. Die meisten minoischen Gipfelheiligtümer wurden in der Phase MM III (um 1800–1600 v. Chr.) verlassen. Aus geometrischer Zeit (900–700 v. Chr.) sind Gipfelheiligtümer aus Attika, Zentralgriechenland und vom Ostpeloponnes bekannt. Sie erlebten in klassischer Zeit einen Niedergang. Die Gipfelheiligtümer auf Kreta wurden in hellenistischer und römischer Zeit erneut genutzt. (de)
- Los santuarios de altura minoicos, también conocidos como santuarios de cima, fueron lugares de culto y peregrinaje de la civilización minoica caracterizados por estar situados en montañas. A menudo se ubicaban en su cima, pero a veces en laderas que gozaban de buena visibilidad sobre los asentamientos. Su origen se sitúa en el periodo minoico medio, en torno al 2100 a C., en la época de los primeros palacios. En la época de los segundos palacios disminuyó el número de santuarios de cumbre y en cambio creció aparentemente la importancia de los santuarios situados en cuevas. Se conocen en torno a 45 yacimientos arqueológicos de santuarios de altura minoicos, la mayoría en la parte oriental de la isla de Creta. Algunos de ellos podían visualizarse entre sí, y por ello se ha sugerido que quizá se comunicaban a través de hogueras. También se ha sugerido que uno de los símbolos de la civilización minoica, los «cuernos de consagración», son representaciones de las montañas sagradas que tenían dos cumbres. Uno de los más destacables es el santuario del monte Juktas, que está asociado al palacio de Cnosos. En la parte central de Creta se encuentran también los santuarios de , , , y Filiórimos. Más al oeste se encuentran los de , , , , , Vrisinas, Atsipades y . En el extremo occidental, el de . Al sur, los de , , , , y . En la parte centro-oriental, están los de Karfí, , , y . En el extremo oriental, los de Modi, Petsofás, Traóstalos, Etianí Kefala, Kalamaki, Piskokéfalo, , Zakro Vigla, , , Korakomuri, , Priniás, , , , y . Hay también algunos yacimientos cuya identificación con santuarios de altura minoicos ofrece dudas, como los de Tílakas, , y (también conocido como Ambelos). Los hallazgos incluyen en algunos casos estructuras arquitectónicas, aunque estas suelen ser sencillas puesto que el culto se producía principalmente al aire libre y su centro era una piedra plana, un conjunto de piedras o un sencillo altar. Se han encontrado gran variedad de figurillas votivas, que representan a veces animales y a veces figuras humanas. Particularmente características son las figurillas de toros, las figuras femeninas con pechos descubiertos y las denominadas «extremidades votivas», que son representaciones en arcilla de partes del cuerpo. Se estima que muchas de las figuras humanas representaban a los mismos devotos que acudían al santuario, y las figuras de animales podrían ser ofrecidas como sustitución de sacrificios. Las posturas extrañas de las figurillas de personas han sido interpretadas por algunos investigadores como que los devotos entraban en trance y sentían en su propio cuerpo la presencia de la divinidad. Las ofrendas se depositaban en hendiduras de las rocas, algunas de gran profundidad. Se estima que su propósito era propiciar a una divinidad para que concediera fertilidad y buena salud a sí mismo, a sus parientes y a sus animales. Los hallazgos incluyen también vasijas de cerámica y guijarros. Aunque no es habitual, en algunos se han encontrado huesos de animales y cenizas que indican la realización de sacrificios de animales en estos lugares. El Museo Arqueológico de Heraclión y el Museo Arqueológico de Agios Nikolaos conservan muchos de estos hallazgos. En una vasija hallada en Zakro que se conservan en el museo de Heraclión se halla una representación de uno de estos santuarios. (es)
- Minoan peak sanctuaries are widespread throughout the island of Crete (Greece). Most scholars agree that peak sanctuaries were used for religious rites. In all peak sanctuaries human and animal clay figurines have been found. Clay body parts, also called votive body parts, are also found in most peak sanctuaries. These open-air sanctuaries are found high in the mountains of Crete. (en)
- I santuari montani minoici sono diffusi in tutta l'isola di Creta (Grecia). La maggior parte degli studiosi sono concordi nell'ammettere che i santuari montani venissero utilizzati per riti religiosi. In ognuno di essi sono state trovate statuette d'argilla raffiguranti animali, come anche parti del corpo in argilla, altrimenti riferite come parti del corpo votive. Questi santuari all'aria aperta sono stati rinvenuti nelle alte montagne di Creta. (it)
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