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The Apocryphon of Ezekiel is an apocryphal book, written in the style of the Old Testament, as revelations of Ezekiel. It survives only in fragments including quotations in writings by Epiphanius, Clement of Rome and Clement of Alexandria, and the Chester Beatty Papyri 185. It is likely to have been composed c. 50 BC – 50 AD, although some scholars suggest a date closer to 7 AD. Pseudo-Ezekiel, one of the Dead Sea Scrolls, is possibly further fragments of this text, or it may be a different work concerning Ezekiel, but it is unclear.

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  • Apokryphon des Ezechiel (de)
  • Apocryphon of Ezekiel (en)
  • Apokryf Ezechiela (pl)
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  • Apokryf Ezechiela – nazwa nadana niezachowanemu do czasów współczesnych starotestamentowemu utworowi apokryficznemu przypisywanemu prorokowi Ezechielowi. Jego nieliczne fragmenty znane są z cytatów Ojców Kościoła. Najstarsza wzmianka o istnieniu drugiej księgi Ezechiela pochodzi od Józefa Flawiusza, który zawarł ją w Dawnych dziejach Izraela (X, V 1). Na tej podstawie wysuwa się hipotezę o datacji utworu na okres między 50 p.n.e. a 50 n.e. Fragmenty apokryfu Ezechiela cytowane są w dziełach Epifaniusza, Klemensa Rzymskiego czy Klemensa Aleksandryjskiego, jak również w Talmudzie babilońskim. (pl)
  • The Apocryphon of Ezekiel is an apocryphal book, written in the style of the Old Testament, as revelations of Ezekiel. It survives only in fragments including quotations in writings by Epiphanius, Clement of Rome and Clement of Alexandria, and the Chester Beatty Papyri 185. It is likely to have been composed c. 50 BC – 50 AD, although some scholars suggest a date closer to 7 AD. Pseudo-Ezekiel, one of the Dead Sea Scrolls, is possibly further fragments of this text, or it may be a different work concerning Ezekiel, but it is unclear. (en)
  • Das Apokryphon des Ezechiel (veraltet auch Ezechiel der Prophet) ist eine jüdische apokryphe Schrift, die wahrscheinlich zwischen 50 v. Chr. und 50 n. Chr. entstand. Sie bezieht sich auf den Propheten Ezechiel des Tanach. Es sind nur kurze Ausschnitte des Textes bei Epiphanius, Clemens von Alexandria und Clemens von Rom zitiert, sowie im Papyrus Chester Beatty XII erhalten. Eine apokryphe Schrift des Ezechiel wird zuerst bei Flavius Josephus in den Antiquitates X,5,1 erwähnt, später auch bei Nikephoros I. in dessen Stichometrie und im Babylonischen Talmud. (de)
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  • The Apocryphon of Ezekiel is an apocryphal book, written in the style of the Old Testament, as revelations of Ezekiel. It survives only in fragments including quotations in writings by Epiphanius, Clement of Rome and Clement of Alexandria, and the Chester Beatty Papyri 185. It is likely to have been composed c. 50 BC – 50 AD, although some scholars suggest a date closer to 7 AD. The largest fragment tells of a king who holds a feast to which he invites everyone except two beggars, a blind man and a cripple. The two are angry and determine to have their revenge: the cripple sits on the blind man's shoulders, and together they damage the king's orchard, but the king discovers what they have done and punishes them both. The moral of the story, according to the narrator, is that this proves the resurrection of the body, since soul and body must function together. Pseudo-Ezekiel, one of the Dead Sea Scrolls, is possibly further fragments of this text, or it may be a different work concerning Ezekiel, but it is unclear. (en)
  • Das Apokryphon des Ezechiel (veraltet auch Ezechiel der Prophet) ist eine jüdische apokryphe Schrift, die wahrscheinlich zwischen 50 v. Chr. und 50 n. Chr. entstand. Sie bezieht sich auf den Propheten Ezechiel des Tanach. Es sind nur kurze Ausschnitte des Textes bei Epiphanius, Clemens von Alexandria und Clemens von Rom zitiert, sowie im Papyrus Chester Beatty XII erhalten. Eine apokryphe Schrift des Ezechiel wird zuerst bei Flavius Josephus in den Antiquitates X,5,1 erwähnt, später auch bei Nikephoros I. in dessen Stichometrie und im Babylonischen Talmud. Im längsten erhaltenen Text wird ein auch sonst breit belegtes Gleichnis über einen Blinden und einen Lahmen erzählt, die verbotenerweise in den Park des Königs eindringen. Ihre Strafe steht beispielhaft für die gemeinsame Verantwortung von Körper und Seele vor dem letzten Gericht. (de)
  • Apokryf Ezechiela – nazwa nadana niezachowanemu do czasów współczesnych starotestamentowemu utworowi apokryficznemu przypisywanemu prorokowi Ezechielowi. Jego nieliczne fragmenty znane są z cytatów Ojców Kościoła. Najstarsza wzmianka o istnieniu drugiej księgi Ezechiela pochodzi od Józefa Flawiusza, który zawarł ją w Dawnych dziejach Izraela (X, V 1). Na tej podstawie wysuwa się hipotezę o datacji utworu na okres między 50 p.n.e. a 50 n.e. Fragmenty apokryfu Ezechiela cytowane są w dziełach Epifaniusza, Klemensa Rzymskiego czy Klemensa Aleksandryjskiego, jak również w Talmudzie babilońskim. (pl)
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