The Exegesis on the Soul is one of the ancient texts found at Nag Hammadi, in Codex II. Its purpose is to teach that the soul is a woman which fell from perfection into prostitution, and that the Father will elevate her again to her original perfect state. According to Irenaeus, this teaching was a foundational pillar of the doctrine of Simon Magus, which Simon viewed as so important that he actually married a prostitute and elevated her in society in order to demonstrate the point. Hence, it is possible that the text was written by the Simonian school of Gnostics.
Attributes | Values |
---|
rdf:type
| |
rdfs:label
| - Exegesi de l'ànima (ca)
- Exegese über die Seele (de)
- Exégesis del Alma (es)
- Exegesis on the Soul (en)
- Exégèse de l'âme (fr)
- Verhandeling over de Ziel (nl)
- Egzegeza o duszy (pl)
- Exegese da Alma (pt)
|
rdfs:comment
| - Die als Exegese über die Seele oder Exegese der Seele bekannte Schrift ist ein gnostischer Text, der in der als Nag-Hammadi-Schriften bekannten Sammlung überliefert ist. Dort erscheint sie als sechste Schrift des 2. Kodex (NHC II,6). (de)
- La Exégesis del alma es un texto, excepción entre todos los manuscritos de Nag Hammadi. Su enseñanza, enérgicamente gnóstica, trata sobre el descenso y ascenso del alma. (es)
- Egzegeza o duszy – gnostycki utwór z Nag Hammadi (NHC II,6). Treścią jest opis upadku i wyzwolenia duszy zilustrowana za pomocą cytatów ze Starego i Nowego Testamentu, a także z Homera i Listu Klemensa Rzymskiego. (pl)
- Exegese da alma é um texto simples, exceção entre todos os manuscritos da Biblioteca de Nag Hammadi. Seus ensinamentos, fortemente Gnósticos, tratam sobre a ascensão e queda da alma. O manuscrito é o sexto no Códice II de Nag Hammadi, conservado no Museu Copta no Cairo e é acompanhado por outros textos Gnósticos. Exegese é a interpretação profunda de um texto bíblico, jurídico ou literário. (pt)
- L'Exegesi de l'anima és un text, que pertany als Manuscrits de Nag Hammadi. L'ensenyança, enèrgicament gnòstica, tracta sobre el descens i ascens de l'anima. L'Exegesi de l'anima és el setè text del Còdex II dels Manuscrits de Nag Hammadi, conservat en el Museu Copte del Caire. És precedit per l'Evangeli apòcrif de Joan, els evangelis de Tomàs i Felip, la Hipòstasi dels Arconts i l'Escrit sense títol Sobre l'origen del món. El text està escrit en , un dialecte de la llengua copta, però la llengua de la composició podria ser el grec. L'Exegesi de l'ànima fou escrita en un ambient hel·lenitzat, com indica l'ús de tècniques filosòfiques i retòriques gregues. També es caracteritza per una religiositat gnòstica emergent. Probablement fou escrit a Alexandria en la primera mitat del segle ii, i é (ca)
- The Exegesis on the Soul is one of the ancient texts found at Nag Hammadi, in Codex II. Its purpose is to teach that the soul is a woman which fell from perfection into prostitution, and that the Father will elevate her again to her original perfect state. According to Irenaeus, this teaching was a foundational pillar of the doctrine of Simon Magus, which Simon viewed as so important that he actually married a prostitute and elevated her in society in order to demonstrate the point. Hence, it is possible that the text was written by the Simonian school of Gnostics. (en)
- L’Exégèse de l'âme est le nom d'un écrit gnostique rédigé copte sahidique, mais dont la langue originale est probablement le grec, dont la composition remonte vers 120 à 135, vraisemblablement à Alexandrie. C'est le sixième texte du codex II de la bibliothèque de Nag Hammadi. Il se distingue de l'habituelle production gnostique par la clarté de son propos, en s'inspirant de la structure des romans hellénistiques. L'auteur, qui utilise de nombreuses citations empruntées à diverses sources vétéro et néo-testamentaires mais également à l'Odyssée d'Homère, traite de la question de l'âme personnifiée par femme dévoyée aux mains de ses amants qui représentent les plaisirs auxquels est soumise l'âme incarnée dans la matière, dont l'éventuel salut réside dans une initiative miséricordieuse du Père (fr)
- De Verhandeling over de Ziel is een Koptisch handschrift dat deel uitmaakte van de vondst van de Nag Hammadigeschriften in 1945. Er moet een oorspronkelijk Griekse tekst zijn geweest, maar daar is nooit iets van gevonden. Op het handschrift is wel de oorspronkelijk Griekse titel van het werk aanwezig, Exegese van (of over) de Ziel. In dit geval moet het woord exegese niet als uitleg, maar als voorstelling of verhandeling geïnterpreteerd worden. (nl)
|
dcterms:subject
| |
Wikipage page ID
| |
Wikipage revision ID
| |
Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
Link from a Wikipage to an external page
| |
sameAs
| |
dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
has abstract
| - L'Exegesi de l'anima és un text, que pertany als Manuscrits de Nag Hammadi. L'ensenyança, enèrgicament gnòstica, tracta sobre el descens i ascens de l'anima. L'Exegesi de l'anima és el setè text del Còdex II dels Manuscrits de Nag Hammadi, conservat en el Museu Copte del Caire. És precedit per l'Evangeli apòcrif de Joan, els evangelis de Tomàs i Felip, la Hipòstasi dels Arconts i l'Escrit sense títol Sobre l'origen del món. El text està escrit en , un dialecte de la llengua copta, però la llengua de la composició podria ser el grec. L'Exegesi de l'ànima fou escrita en un ambient hel·lenitzat, com indica l'ús de tècniques filosòfiques i retòriques gregues. També es caracteritza per una religiositat gnòstica emergent. Probablement fou escrit a Alexandria en la primera mitat del segle ii, i és una font molt preuada d'informació sobre els orígens tant del gnosticisme com del cristianisme alexandrí. La relació entre l'aspecte no cristià del mite que està en el nucli del text, i el cristianisme obvi de l'escriptor en el context, estan curosament tractats. El text representa el pas suau del gnosticisme pre-Valentinià a la integració del platonisme i el cristianisme alexandrí. Per això, caldria datar-lo entre els anys 120 i 135 dC.És també extraordinària la llum que ofereix el text per comprendre el Cristianisme, especialment respecte a l'entorn dels erudits d'Alexandria, on les idees de tota classe podien barrejar-se, i el sincretisme consecutiu era acceptat en aquells moments. Aquest text, estèticament atractiu en si, també conte informació valuosa sobre el seu lloc d'origen. (ca)
- Die als Exegese über die Seele oder Exegese der Seele bekannte Schrift ist ein gnostischer Text, der in der als Nag-Hammadi-Schriften bekannten Sammlung überliefert ist. Dort erscheint sie als sechste Schrift des 2. Kodex (NHC II,6). (de)
- The Exegesis on the Soul is one of the ancient texts found at Nag Hammadi, in Codex II. Its purpose is to teach that the soul is a woman which fell from perfection into prostitution, and that the Father will elevate her again to her original perfect state. According to Irenaeus, this teaching was a foundational pillar of the doctrine of Simon Magus, which Simon viewed as so important that he actually married a prostitute and elevated her in society in order to demonstrate the point. Hence, it is possible that the text was written by the Simonian school of Gnostics. The text quotes copiously from the Old Testament prophets, from the New Testament gospels, and from the epistles of Paul. Curiously, the text also quotes from Homer's Odyssey. These quotes indicate that the author viewed Greek legend and mythology as a type of scripture, just as the author also viewed large portions of the Old and New Testaments as scripture. The author and date are not certain, however is likely from between the 1st century AD and the 4th century AD. Although it is silent concerning the typical Gnostic cosmology, its placement in the same codex with such texts as the Apocryphon of John, Hypostasis of the Archons, and On the Origin of the World indicate that it may well have been produced by a school which accepted Gnostic cosmology. In this context, the female personification of the soul resembles the passion of Sophia, which is a theme pervasively found in Gnostic cosmology. Also, the text's placement toward the back of the codex may indicate that it was written later and/or was of relatively lesser importance than the other texts in the codex. (en)
- La Exégesis del alma es un texto, excepción entre todos los manuscritos de Nag Hammadi. Su enseñanza, enérgicamente gnóstica, trata sobre el descenso y ascenso del alma. (es)
- L’Exégèse de l'âme est le nom d'un écrit gnostique rédigé copte sahidique, mais dont la langue originale est probablement le grec, dont la composition remonte vers 120 à 135, vraisemblablement à Alexandrie. C'est le sixième texte du codex II de la bibliothèque de Nag Hammadi. Il se distingue de l'habituelle production gnostique par la clarté de son propos, en s'inspirant de la structure des romans hellénistiques. L'auteur, qui utilise de nombreuses citations empruntées à diverses sources vétéro et néo-testamentaires mais également à l'Odyssée d'Homère, traite de la question de l'âme personnifiée par femme dévoyée aux mains de ses amants qui représentent les plaisirs auxquels est soumise l'âme incarnée dans la matière, dont l'éventuel salut réside dans une initiative miséricordieuse du Père. (fr)
- Egzegeza o duszy – gnostycki utwór z Nag Hammadi (NHC II,6). Treścią jest opis upadku i wyzwolenia duszy zilustrowana za pomocą cytatów ze Starego i Nowego Testamentu, a także z Homera i Listu Klemensa Rzymskiego. (pl)
- De Verhandeling over de Ziel is een Koptisch handschrift dat deel uitmaakte van de vondst van de Nag Hammadigeschriften in 1945. Er moet een oorspronkelijk Griekse tekst zijn geweest, maar daar is nooit iets van gevonden. Op het handschrift is wel de oorspronkelijk Griekse titel van het werk aanwezig, Exegese van (of over) de Ziel. In dit geval moet het woord exegese niet als uitleg, maar als voorstelling of verhandeling geïnterpreteerd worden. De tekst vertoont een nauwe verwantschap met een andere ook in Nag Hammadi gevonden tekst, de Gezaghebbende Leer. In beide teksten worden een aantal voorstellingen beschreven die in de eerste decennia na de vondst als gnostisch werden beschouwd. Nader onderzoek heeft in de eenentwintigste eeuw tot een relativering van die conclusie geleid. De betreffende voorstellingen komen namelijk ook meerdere malen voor in het platonisme van de tweede en derde eeuw. In de tekst van de Verhandeling over de Ziel was de ziel bij de Vader in een maagdelijke en androgyne staat. Na haar val uit de hemel belandt zij op de materiële wereld. Daar valt zij in handen van rovers (eigenlijk worden hartstochten bedoeld) die haar prostitueren. Zij beschouwt iedereen die haar seksueel benadert als haar echtgenoot. Al die mensen laten haar echter in de steek en haar kinderen zijn doof, blind en ziekelijk. Als zij de Vader om hulp smeekt, toont hij erbarmen. Zij reinigt zichzelf en haar mannelijke tegenpool in de hemel daalt naar haar af. Zij verenigen zich weer in het bruidsvertrek en herwinnen daarmee hun oorspronkelijke eenheid. Dit verhaal wordt toegelicht en verklaard met een groot aantal citaten uit zowel het Oude Testament, het Nieuwe Testament en de Odyssee van Homerus. Het is daarbij opmerkelijk, dat aan de geciteerde teksten evenveel gezag wordt toegekend. Een soortgelijke wijze van citeren wordt aangetroffen in het werk van Clemens van Alexandrië (ca. 125/150-215) en er is dan ook de aanname dat de oorspronkelijk Griekse tekst in die periode moet zijn geschreven. De tekst roept op tot een grote mate van ascese en heeft een zeer negatieve visie op seksualiteit. (nl)
- Exegese da alma é um texto simples, exceção entre todos os manuscritos da Biblioteca de Nag Hammadi. Seus ensinamentos, fortemente Gnósticos, tratam sobre a ascensão e queda da alma. O manuscrito é o sexto no Códice II de Nag Hammadi, conservado no Museu Copta no Cairo e é acompanhado por outros textos Gnósticos. Exegese é a interpretação profunda de um texto bíblico, jurídico ou literário. (pt)
|
gold:hypernym
| |
prov:wasDerivedFrom
| |
page length (characters) of wiki page
| |
foaf:isPrimaryTopicOf
| |
is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
is Wikipage redirect
of | |
is foaf:primaryTopic
of | |