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| - Jain monasticism refers to the order of monks and nuns in the Jain community and can be divided into two major denominations: the Digambara and the Śvētāmbara. The monastic practices of the two major sects vary greatly, but the major principles of both are identical. Five mahāvratas (Great Vows), from Mahavira's teachings, are followed by all Jain ascetics. Historians believe that a united Jain sangha (community) existed before 367 BCE, about 160 years after the moksha (liberation) of Mahavira. The community then gradually divided into the major denominations. (en)
- マハーヴラタ(サンスクリット語: mahāvrata、大いなる誓い)とはジャイナ教の出家者が順守すべき五つの戒律で、五大誓戒という訳語があてられる。その内訳は以下: 1.
* アヒンサー (ahiṃsā、非暴力、不害) 2.
* サッティヤ (satya、真実語) 3.
* (asteya、不盗) 4.
* (brahmacarya、不淫) 5.
* アパリグラハ (aparigraha、無所有/無執着) 以上のような、『』などの古代の文献に記されたジャイナ教の出家者のための戒律は非常に厳格で、マハーヴィーラの教えが今日まで受け継がれている。 出家者は独身で、財産を持たず、ひとところに居住し続けることもない。そのため彼らは放浪する必要があるが、(「」と呼ばれる)四か月間の雨季には放浪しない。当然結婚して財産を有している在俗信者に対しては、と呼ばれる五つの戒律が存在する。 (ja)
- Mahavrata (Sanskrit, n., महाव्रत, mahāvrata, „großes Gelübde“) bezeichnet ein großes universelles Gelübde bei den Jainas. Bekannt wurden die einzelnen Mahavratas auch durch Mahatma Gandhi, in dessen Lehren jainistisches Gedankengut einfloss. Die jainistischen Mönche befolgen fünf große Gelübde (vratas):
* Gewaltlosigkeit (Ahimsa)
* Wahrhaftigkeit (Satya)
* Nicht-Stehlen (Achaurya)
* Keuschheit (Brahmacarya)
* der Welt nicht verhaftet sein (Aparigraha) Für Laien, die verheiratet sind und Güter besitzen, gibt es eine ähnliche Regelwerk an Gelübden, genannt Anuvratas. (de)
- La vie monacale dans le jaïnisme est synonyme de moine, ainsi que d'ascète, de mendiant et de renoncement. Moine car le croyant qui suit cette voie, a six cultes rituels journaliers à pratiquer : les . Ascète car la propriété ne fait pas partie des attributs d'un religieux jaïn et même le vêtement est considéré comme un luxe. Il existe pourtant des maisons où les Munis, les moines, peuvent séjourner, maisons appartenant à des laïcs, prêtées à telles ou telles congrégations. Cependant, la vie du moine se passe dans l'errance ; chaque jour il doit marcher pour chercher couvert et gîte. Il est alors mendiant ; il ne reçoit pour se nourrir que ce que l'on veut bien lui donner. Les habitants du sous-continent indien sont au fait de cette coutume, et il peut être d'usage de préparer pour un moin (fr)
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