| rdfs:comment
| - Memorialism is the belief held by some Christian denominations that the elements of bread and wine (or juice) in the Eucharist (more often referred to as "the Lord's Supper" by memorialists) are purely symbolic representations of the body and blood of Jesus Christ, the feast being established only or primarily as a commemorative ceremony. The term comes from the Gospel of Luke 22:19: "Do this in remembrance of me", and the attendant interpretation that the Lord's Supper's chief purpose is to help the participant remember Jesus and his sacrifice on the Cross. (en)
- Memorialisme adalah keyakinan yang dipegang oleh beberapa denominasi Kristen bahwa unsur roti dan anggur (atau jus) dalam Ekaristi (lebih sering disebut Perjamuan Tuhan oleh memorialis) adalah murni perwakilan simbolis dari tubuh dan darah Yesus, perayaan tersebut hanya diadakan atau diutamakan sebagai perayaan komemoratif. Istilah tersebut berasal dari Lukas 22:19: "Ini dilakukan dalam mengenang Aku" dan penafsiran bahwa tujuan utama Perjamuan Tuhan adalah untuk membantu partisipan mengenang Yesus dan penebusan-Nya di kayu salib. (in)
- Memorializm (łac. memoria 'pamięć' i gr. ισμός 'nauka, wiedza') – pogląd części Kościołów protestanckich, w tym większości z nurtu ewangelikalnego, uznających, że chleb i wino (ewentualnie sok winogronowy) spożywane podczas Wieczerzy Pańskiej są jedynie symbolami ciała i krwi Chrystusa. Odrzuca się tym samym zarówno fizyczną, jak i duchową obecność ciała i krwi Chrystusa w Wieczerzy, uznając samą Wieczerzę Pańską jako wspomnienie (Pamiątkę) krzyżowej ofiary Chrystusa, nie zaś jako ofiarę, bądź jej uobecnienie. Pogląd taki przyjmują także Świadkowie Jehowy. (pl)
|
| has abstract
| - Memorialism is the belief held by some Christian denominations that the elements of bread and wine (or juice) in the Eucharist (more often referred to as "the Lord's Supper" by memorialists) are purely symbolic representations of the body and blood of Jesus Christ, the feast being established only or primarily as a commemorative ceremony. The term comes from the Gospel of Luke 22:19: "Do this in remembrance of me", and the attendant interpretation that the Lord's Supper's chief purpose is to help the participant remember Jesus and his sacrifice on the Cross. This viewpoint is commonly held by General Baptists, Anabaptists, the Plymouth Brethren, segments of the Restoration Movement (such as Jehovah's Witnesses), and some Non-denominational Churches, as well as those identifying with liberal Christianity; it is rejected by other branches of Christianity, including the Roman Catholic Church, the Eastern Orthodox Church, the Oriental Orthodox Church, the Church of the East, the Methodist Churches, the Lutheran Churches, the Independent Catholic Churches, and the Reformed Churches (inclusive of the Continental Reformed, Anglican, Presbyterian, and Congregationalist traditions), all of which variously affirm the doctrine of the real presence. (en)
- Memorialisme adalah keyakinan yang dipegang oleh beberapa denominasi Kristen bahwa unsur roti dan anggur (atau jus) dalam Ekaristi (lebih sering disebut Perjamuan Tuhan oleh memorialis) adalah murni perwakilan simbolis dari tubuh dan darah Yesus, perayaan tersebut hanya diadakan atau diutamakan sebagai perayaan komemoratif. Istilah tersebut berasal dari Lukas 22:19: "Ini dilakukan dalam mengenang Aku" dan penafsiran bahwa tujuan utama Perjamuan Tuhan adalah untuk membantu partisipan mengenang Yesus dan penebusan-Nya di kayu salib. Sudut pandang ini umum dipegang oleh Anabaptis, cabang Plymouth Brethren dari dan beberapa gereja non-denominasional, serta orang-orang yang teridentifikasi sebagai , tetapi ditolak oleh kebanyakan cabang Kekristenan, yang meliputi Gereja Katolik Roma, Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja dari Timur, , Lutheran, Presbiterian dan Kalvinis tradisional, serta sebagian besar Anglikan dan Methodis, yang memegang doktrin . (in)
- Memorializm (łac. memoria 'pamięć' i gr. ισμός 'nauka, wiedza') – pogląd części Kościołów protestanckich, w tym większości z nurtu ewangelikalnego, uznających, że chleb i wino (ewentualnie sok winogronowy) spożywane podczas Wieczerzy Pańskiej są jedynie symbolami ciała i krwi Chrystusa. Odrzuca się tym samym zarówno fizyczną, jak i duchową obecność ciała i krwi Chrystusa w Wieczerzy, uznając samą Wieczerzę Pańską jako wspomnienie (Pamiątkę) krzyżowej ofiary Chrystusa, nie zaś jako ofiarę, bądź jej uobecnienie. Pogląd taki przyjmują także Świadkowie Jehowy. Termin memorializm wywodzi się od angielskiego słowa memorial (wspomnienie), a to z kolei opiera się na fragmencie z wypowiedzi Jezusa Chrystusa w Wieczerniku: „Czyńcie to na pamiątkę moją” (τουτο ποιειτε εις την εμην αναμνησιν 1. List do Koryntian 11:24, Ewangelia Łukasza 22:19). Zgodnie z memorialistyczną interpretacją tego fragmentu Biblii, celem, dla którego ustanowiona została Wieczerza Pańska, jest nieustanna pamięć o ofierze Jezusa wśród jego uczniów, nie zaś stworzenie kanału bądź źródła łaski zbawiającej. Jednak wielu protestanckich zwolenników tej doktryny uznaje Wieczerzę Pańską za „środek łaski” (ang. means of grace). (pl)
|
.jpg)
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
