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Ahavat Olam (Hebrew: אהבת עולם, Eternal love) is the second prayer that is recited during Maariv. It is the parallel blessing to Ahava Rabbah that is recited during Shacharit, and likewise, is an expression to God for the gift of the Torah.

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  • Ahawat Olam ( אַהֲבַת עוֹלָם, dt. Ewige Liebe) ist das zweite Gebet, das während des jüdischen Abendgebetes Maariv vorgetragen wird. Es ist der parallele Segensspruch zu Ahawa rabba, der jedoch während des Schacharit vorgetragen wird. Aufgrund eines Kompromisses wird Ahawa rabba zu Schacharit (am Morgen) und Ahawat Olam zu Maariw am Abend gebetet. Der Talmud stellt verschiedene Zeitpunkte zur Verfügung, wann das Gebet vorgebracht werden darf. Da Ahawa rabba länger als Ahawat Olam ist, wird Ahawa Rabba am Morgen, und Ahavat Olam am Abend vorgebracht. Es ist ebenso ein Dank an Gott für das Geschenk der Torah. (de)
  • Ahavat Olam (Hebrew: אהבת עולם, Eternal love) is the second prayer that is recited during Maariv. It is the parallel blessing to Ahava Rabbah that is recited during Shacharit, and likewise, is an expression to God for the gift of the Torah. (en)
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  • Ahawat Olam ( אַהֲבַת עוֹלָם, dt. Ewige Liebe) ist das zweite Gebet, das während des jüdischen Abendgebetes Maariv vorgetragen wird. Es ist der parallele Segensspruch zu Ahawa rabba, der jedoch während des Schacharit vorgetragen wird. Aufgrund eines Kompromisses wird Ahawa rabba zu Schacharit (am Morgen) und Ahawat Olam zu Maariw am Abend gebetet. Der Talmud stellt verschiedene Zeitpunkte zur Verfügung, wann das Gebet vorgebracht werden darf. Da Ahawa rabba länger als Ahawat Olam ist, wird Ahawa Rabba am Morgen, und Ahavat Olam am Abend vorgebracht. Es ist ebenso ein Dank an Gott für das Geschenk der Torah. (de)
  • Ahavat Olam (Hebrew: אהבת עולם, Eternal love) is the second prayer that is recited during Maariv. It is the parallel blessing to Ahava Rabbah that is recited during Shacharit, and likewise, is an expression to God for the gift of the Torah. In the Ashkenazic rite, Ahava Rabbah is recited in the morning and Ahavat Olam is recited in the evening as a compromise. Sephardim recite Ahavat Olam at both Shacharit and Maariv. The debate over this recitation occurred between the Geonim. Saadia Gaon had made a ruling that followed that of his predecessor Amran. The last two Geonim, Sherira Gaon and Hai Gaon, made the final ruling which stands to this day. (en)
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