| rdfs:comment
| - Assabiyya (àrab: عصبية, ʻaṣabīya) és un concepte de la cultura àrab que defineix la cohesió social, amb un èmfasi en la unitat, la consciència de grup i el sentit de propòsit compartit. Terme familiar de l', en un context de «tribalisme» i «clanisme», Ibn Khaldun el considera en els seus com el vincle fonamental de la societat humana i la força motriu fonamental de la història. Avui sovint entès amb una connotació pejorativa, se'l pot associar amb el modern nacionalisme o el comunitarisme. (ca)
- ʿAsabīya (arabisch عصبية, DMG ʿaṣabīya oder ʿaṣabiyya) bezeichnet in der arabischen Stammesgesellschaft die emotionale Bindung zwischen den Mitgliedern einer Familie, eines Clans oder eines Stammesverbands sowie ihre Bereitschaft, in jedem Fall gegenüber Außenstehenden zusammenzuhalten. Bei den arabischen Eroberungen (arabisch فتوح, DMG futūḥ ‚Öffnungen‘) nach dem Tode des Propheten Mohammed im Jahre 632 n. Chr. spielte die ‘Asabīya eine wesentliche Rolle als einigendes Element unter den islamischen Glaubenskriegern. (de)
- L'asabiyya (en arabe : عصبية, ʿaṣabīya) désigne la cohésion sociale en tant que dynamique de solidarité qui met l'accent sur l'unité entre les individus et la conscience groupale. Le terme provient de la philosophie arabe du Moyen Âge et semble avoir été théorisé par Ibn Khaldoun. (fr)
- Asabiah atau taasub adalah istilah dalam Islam yang artinya fanatik buta. Taasub bukanlah sebuah kenikmatan ataupun sebuah keagungan melainkan sebuah penyakit yang secara sadar atau tidak sadar mampu menginfeksi siapa saja. Penyakit ini termasuk penyakit yang berbahaya dan memiliki kemampuan untuk merusak tatanan syariat Islam. (in)
- 아사비야(아랍어: عصبية 아사비야[*], ʻaṣabīya, asabiyyah)는 공동체적 결속과 내집단에 대한 의식을 강조하는 사회적 연대를 뜻하는 아랍어 개념이다. 이 어휘는 이슬람 이전의 자힐리야 시기에도 쓰였으나, 학술적 의미로 널리 쓰이게 된 것은 역사학자 이븐 할둔이 저작 《》(아랍어: مقدّمة ابن خلدون)에서 본격적으로 사용한 후부터이다. 이 저작에서 할둔은 아사비야 개념을 인간 사회의 근본적인 유대 관계이자 역사의 기본적 추동력으로 기술하였다. 최근에는 근대적 의미의 민족주의 또는 공동체주의의 개념을 설명하는 맥락에서 사용되기도 한다. (ko)
- アサビーヤ（عصبية 'aṣabīyah）は、アラビア語で「集団における連帯意識」または「部族主義」を意味する。特に、イブン・ハルドゥーンが歴史を動かす原動力として重要視したことで注目されるようになった。いわく、連帯意識の強い集団が、連帯意識の弱い集団を征服する。 アサビーヤは、アラビア語で「絡みつく、縛る」という意味を持つ عصب（'aṣaba）から派生している言葉であり、ほかに「」という意味も持つ。 (ja)
- Асабийя, или Асабия (араб. عصبية) — это термин, относящийся к социальной солидарности, где акцент делается на сплоченность и единство, групповое сознание, чувство общей цели и социального единства. Первоначально употреблялся в контексте «трайбализма» и «клановости». В современный период этот термин обычно отождествляется с солидарностью. (ru)
- 阿萨比亚 （阿拉伯语：عصبيّة，直译为“集体感”或者“社会凝聚力”）是一种展现社会凝聚力并且强调认同感和集体主义的观念。其最早常被应用到部落主义与宗族主义思想相关的叙述当中。 阿萨比亚不一定和游牧民族或者血缘关系相关，它更类似于古典共和主义哲学。在现代，阿萨比亚的定义与社会凝聚力类似，不过，阿萨比亚主要着重于个人对团体的忠诚，例如民族主义与党性。所以在现代阿萨比亚通常被视为一种比较负面的观念。 阿萨比亚在前伊斯兰时代就已经出现，并通过伊本·赫勒敦的《历史绪论》一书得到了普及。在《历史绪论》一书中，阿萨比亚被视为人类社会的基本纽带和历史进步的基础动力，并以游牧社会的形式为其最纯粹的形式。伊本·赫勒敦认为，阿萨比亚是周期性的，它与文明的兴衰直接相关：一个阿萨比亚在一个文明开始时最强大，随着文明的发展而衰落，然后另一个更强大的阿萨比亚将最终取代它，并帮助建立另一个不同的文明。 (zh)
- نظرية العصبية العصبية أو العصبة هي الوعي الجماعي والتضامن والولاء القبلي أو الوطني أو الحس المجتمعي. «هي التي تجعل من جماعة (معينة)، جماعة قوية»، أنها لا تعني مطلق الجماعة بحد ذاتها وإنما الأفراد الذين تجمع بينهم رابطة الدم أو رابطة الحلف أو الولاء بالإضافة إلى شرط الملازمة بينهم من أجل أن يتم التفاعل الاجتماعي، وتبقى مستمرة ومتفرعة بوجود هؤلاء الأفراد واستمرار تناسلهم، فينشأ بين أفرادها شعور يؤدي إلى المحاماة والمدافعة وهم يتعصبون لبعضهم حينما يكون هناك داع للتعصب، ويشعر الفرد بأنه جزء لا يتجزأ من أهل عصبته، وفي هذه الحالة يفقد شخصيته الفردية بحيث تذوب في شخصية الجماعة، وهو شعور جماعي مشترك لدى أفراد العصبة فهو ذو صبغة جمعية أساسية بين الفرد والمجموعة، وليس بين فرد وآخر فقط، وفي حال تعرض العصبة إلى عدوان فيظهر في هذه الحالة «الوعي» بالعصبية، وهذا «الوعي العصبي» هو الذي يشد أفراد العصبة إ (ar)
- 'Asabiyyah or 'asabiyya (Arabic: عصبيّة, 'group feeling' or 'social cohesion') is a concept of social solidarity with an emphasis on unity, group consciousness, and a sense of shared purpose and social cohesion, originally used in the context of tribalism and clanism. (en)
- Asabiyyah, Asabiya o Asabiyo se refiere a la solidaridad social, con énfasis en la consciencia de grupo y su unidad. Era un término familiar en la era preislámica, pero se popularizó en Muqaddimah, la obra maestra de Ibn Jaldún, donde se describe como el vínculo fundamental de la sociedad humana y la fuerza motora básica de la sociedad. La Asabiyyah no es necesariamente nómada o basada en vínculos de sangre. Puede compararse al concepto de "solidaridad mecánica" de Durkheim, por oposición al de "solidaridad orgánica" propio de las sociedades modernas. (es)
- ʿAṣabiyya (in arabo: ﻋﺼﺒﻴـة), è un concetto tipico della cultura araba, sviluppatasi in età preislamica e si riferisce al sentimento di orgoglioso vanto per l'appartenenza al proprio gruppo (familiare, di clan, di tribù o di stirpe). La parola deriva da Aṣaba (in arabo: ﻋﺼﺒـة), che indica la consanguineità agnatizia o i forti vincoli etici, culturali e politici che derivano da un'alleanza (khalaf). (it)
- Assabia' (em árabe: عصبيّة; romaniz.: asabiyyah , lit. "sentimento de grupo" ou "coesão social") é um conceito de solidariedade social com ênfase na unidade, consciência de grupo e um senso de propósito compartilhado e coesão social, originalmente usado no contexto do tribalismo e do clã. (pt)
|
| has abstract
| - Assabiyya (àrab: عصبية, ʻaṣabīya) és un concepte de la cultura àrab que defineix la cohesió social, amb un èmfasi en la unitat, la consciència de grup i el sentit de propòsit compartit. Terme familiar de l', en un context de «tribalisme» i «clanisme», Ibn Khaldun el considera en els seus com el vincle fonamental de la societat humana i la força motriu fonamental de la història. Avui sovint entès amb una connotació pejorativa, se'l pot associar amb el modern nacionalisme o el comunitarisme. (ca)
- نظرية العصبية العصبية أو العصبة هي الوعي الجماعي والتضامن والولاء القبلي أو الوطني أو الحس المجتمعي. «هي التي تجعل من جماعة (معينة)، جماعة قوية»، أنها لا تعني مطلق الجماعة بحد ذاتها وإنما الأفراد الذين تجمع بينهم رابطة الدم أو رابطة الحلف أو الولاء بالإضافة إلى شرط الملازمة بينهم من أجل أن يتم التفاعل الاجتماعي، وتبقى مستمرة ومتفرعة بوجود هؤلاء الأفراد واستمرار تناسلهم، فينشأ بين أفرادها شعور يؤدي إلى المحاماة والمدافعة وهم يتعصبون لبعضهم حينما يكون هناك داع للتعصب، ويشعر الفرد بأنه جزء لا يتجزأ من أهل عصبته، وفي هذه الحالة يفقد شخصيته الفردية بحيث تذوب في شخصية الجماعة، وهو شعور جماعي مشترك لدى أفراد العصبة فهو ذو صبغة جمعية أساسية بين الفرد والمجموعة، وليس بين فرد وآخر فقط، وفي حال تعرض العصبة إلى عدوان فيظهر في هذه الحالة «الوعي» بالعصبية، وهذا «الوعي العصبي» هو الذي يشد أفراد العصبة إلى بعضهم وهو ما يسميه ابن خلدون «بالعصبية» التي بها تكون الحماية والمدافعة والمطالبة وكل أمر يجتمع عليه. وبهذا تكون العصبية أساس نهوض أو أفول الحضارة: حيت تكون العصبية أقوى مع بداية الحضارة وتضعف مع تقدمها إلى أن تزيحها عصبية أقوى وتأسس حضارة جديدة. (ar)
- ʿAsabīya (arabisch عصبية, DMG ʿaṣabīya oder ʿaṣabiyya) bezeichnet in der arabischen Stammesgesellschaft die emotionale Bindung zwischen den Mitgliedern einer Familie, eines Clans oder eines Stammesverbands sowie ihre Bereitschaft, in jedem Fall gegenüber Außenstehenden zusammenzuhalten. Bei den arabischen Eroberungen (arabisch فتوح, DMG futūḥ ‚Öffnungen‘) nach dem Tode des Propheten Mohammed im Jahre 632 n. Chr. spielte die ‘Asabīya eine wesentliche Rolle als einigendes Element unter den islamischen Glaubenskriegern. (de)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)