Avyakta, meaning "not manifest", "unmanifest" etc., is the word ordinarily used to denote Prakrti on account of subtleness of its nature and is also used to denote Brahman, which is the subtlest of all and who by virtue of that subtlety is the ultimate support (asraya) of Prakrti. Avyakta as a category along with Mahat (Cosmic Intelligence) and Purusa plays an important role in the later Samkhya philosophy even though the Bhagavad Gita III.42 retaining the psychological categories altogether drops out the Mahat and the Avyakta (Unmanifest), the two objective categories.
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| - Avyakta, meaning "not manifest", "unmanifest" etc., is the word ordinarily used to denote Prakrti on account of subtleness of its nature and is also used to denote Brahman, which is the subtlest of all and who by virtue of that subtlety is the ultimate support (asraya) of Prakrti. Avyakta as a category along with Mahat (Cosmic Intelligence) and Purusa plays an important role in the later Samkhya philosophy even though the Bhagavad Gita III.42 retaining the psychological categories altogether drops out the Mahat and the Avyakta (Unmanifest), the two objective categories. (en)
- Авьякта (санскр. avyakta अव्यक्त — «непроявленный», «невидимый», «лишенный формы» и т.д); термин в индуизме, означающий изначальную природу в ее непроявленной или неопределенной форме. Это слово обычно используется для обозначения "пракрити" из-за тонкости своей природы, а также для обозначения Брахмана, который является тончайшим из всех, и который в силу тонкости - есть высшая основа, источник и «прибежище» (ашрайя) Пракрити. Авьякта как категория наряду с Махат (верховный разум) и Пурушей играет важную роль в более поздней философии самкхьи; термин авьякта противоположен «вьякта» (санскр. vyakta, «проявленный», «видимый», «осязаемый» ). (ru)
- Avyakta, Sanskrit, n., अव्यक्त avyakta [a-vyakta], unsichtbares, nicht aufdeckbares, unmerkliches; nicht manifestiertes (also nicht zu einem Objekt gewordene), als Urstoff oder Urgeist interpretierte. In der Philosophie des Sāṃkhya kann dieses auch als Urnatur, Urmaterie, Mūlaprakṛti bezeichnet werden, ist also nur ein anderes Wort dafür. Avyakta ist eine nicht-manifestierte oder indeterminierte Form, ein subtiler Geist, dem alle Phänomene der materiellen Welt der Manifestationen entspringen, die Allseele. Avyakta ist ein Begriff aus dem Hinduismus. Avyakta ist das Gegenteil von Vyakta, dem sichtbaren, wahrnehmbaren. (de)
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| - Avyakta, meaning "not manifest", "unmanifest" etc., is the word ordinarily used to denote Prakrti on account of subtleness of its nature and is also used to denote Brahman, which is the subtlest of all and who by virtue of that subtlety is the ultimate support (asraya) of Prakrti. Avyakta as a category along with Mahat (Cosmic Intelligence) and Purusa plays an important role in the later Samkhya philosophy even though the Bhagavad Gita III.42 retaining the psychological categories altogether drops out the Mahat and the Avyakta (Unmanifest), the two objective categories. (en)
- Avyakta, Sanskrit, n., अव्यक्त avyakta [a-vyakta], unsichtbares, nicht aufdeckbares, unmerkliches; nicht manifestiertes (also nicht zu einem Objekt gewordene), als Urstoff oder Urgeist interpretierte. In der Philosophie des Sāṃkhya kann dieses auch als Urnatur, Urmaterie, Mūlaprakṛti bezeichnet werden, ist also nur ein anderes Wort dafür. Avyakta ist eine nicht-manifestierte oder indeterminierte Form, ein subtiler Geist, dem alle Phänomene der materiellen Welt der Manifestationen entspringen, die Allseele. Avyakta ist ein Begriff aus dem Hinduismus. Avyakta ist das Gegenteil von Vyakta, dem sichtbaren, wahrnehmbaren. Der Begriff Avyakta findet vor allem Anwendung in der Samkhya-Philosophie für die noch nicht-manifestierte Urmaterie (Prakriti). Er kommt jedoch auch schon in älteren Beschreibungen von Weltenschöpfungen vor, wenn Brahma erwacht und die Welt aus sich hervorgehen lässt. In der Philosophie Nisargadatta Maharajs ist Avyakta (unmanifestiert) das Unpersönliche, das Absolute "Ich" jenseits aller Sinneswahrnehmungen oder Erfahrungen und sich seiner selbst nicht gewahr. Es manifestiert sich im äußeren Selbst (Vyakti). Das äußere Selbst wiederum ist lediglich eine Projektion des inneren Selbst (Vyakta) auf den Körper-Verstand. (de)
- Авьякта (санскр. avyakta अव्यक्त — «непроявленный», «невидимый», «лишенный формы» и т.д); термин в индуизме, означающий изначальную природу в ее непроявленной или неопределенной форме. Это слово обычно используется для обозначения "пракрити" из-за тонкости своей природы, а также для обозначения Брахмана, который является тончайшим из всех, и который в силу тонкости - есть высшая основа, источник и «прибежище» (ашрайя) Пракрити. Авьякта как категория наряду с Махат (верховный разум) и Пурушей играет важную роль в более поздней философии самкхьи; термин авьякта противоположен «вьякта» (санскр. vyakta, «проявленный», «видимый», «осязаемый» ). (ru)
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