| rdfs:comment
| - Buddhapalita (* im 5. Jahrhundert; † im 6. Jahrhundert) war ein bedeutender indischer Philosoph des Mahayana-Buddhismus und Kommentator der Madhyamaka-Philosophie des Nagarjuna sowie der Werke Aryadevas. Buddhapalita gilt als Gründer der -Schule buddhistischer Philosophie, sein bekanntestes Werk ist der Mulamadhyamaka-Vrtti-Buddhapalita („Buddhapalitas Kommentar zum “). (de)
- Buddhapālita (c. 470-540) est un philosophe indien bouddhiste de l'école madhyamika. Il systématisa la méthode qui consiste à pousser jusqu'à l'absurde les conséquences logiques des systèmes adverses. D'où le nom de prasangika (conséquentialistes) donnés aux partisans de cette méthode : Candrakîrti, Shantideva. (fr)
- 仏護（ぶつご、梵: Buddhapālita, ブッダパーリタ、470年‐540年頃）とは、南インド出身のインド仏教中観派の僧侶。 同時代の清弁と共に龍樹の思想を学び、中期中観派の草分けとなった。 清弁が唯識派に対抗するために自派の主張の自立的論証（スヴァタントラ）を志向したのに対して、仏護は龍樹の姿勢に倣って、相手の主張に対する帰謬的否定（プラサンガ）の姿勢を堅持した。こうして中観派は中期以降、清弁を祖とする「自立派」（スヴァータントリカ）と仏護を祖とする「帰謬派」（プラーサンギカ）に分裂することになる。 (ja)
- Buddhapalita – mnich buddyjski żyjący pomiędzy 400 - 450 r. n.e. z południowych Indii. Uczeń Sangharakszity. Założyciel szkoły należącej do madhjamiki.Napisał w sanskrycie komentarz do Mulamadhyamakarika Nagardżuny. (pl)
- Буддапалита, Буддхапалита (санскр. बुद्धपलित, IAST: Buddhapalita; около 470—540 н. э.) — индийский философ, буддийский монах, последователь Нагарджуны и комментатор Нагарджуны и Арьядэвы. Сформулировал позиции школы Мадхъямака — Прасангака. Его оппонентом был Бхававивека, создавший поднаправление сватантрика. В дальнейшем Чандракирти в своих трудах развил воззрения Буддхапалиты, опровергая Бхававивеку. Буддхапалита родился в городе Хамсакрид в Южной Индии. Его учителем был Сангхаракшита, ученик мадхъямика Нагамитры, который познакомил его с трудами Нагарджуны. (ru)
- 佛護或佛陀波利多（Buddhapālita，470年－550年），印度佛教僧侶，與清辨同為僧護大師門下，是應成中觀派的代表人物之一。 他的弟子以月称最為著名。 (zh)
- Buddhapālita (Chinese: 佛護; Tibetan: སངས་རྒྱས་བསྐྱངས་, Wylie: sangs rgyas bskyangs, fl. 5th-6th centuries CE) was an Indian Mahayana Buddhist commentator on the works of Nagarjuna and Aryadeva. His Mūlamadhyamaka-vṛtti is an influential commentary to the Mūlamadhyamakakarikā. Buddhapālita's commentarial approach works was criticised by his contemporary Bhāviveka, and then defended by the later Candrakīrti (c. 600–650). (en)
- Buddhapālita (en sánscrito, बुद्धपलित [Buddhapalita]; ca. 470-540), filósofo budista indio, fue un comentador de los trabajos de Nāgārjuna y Aryadeva. Sus escritos recibieron las críticas de su contemporáneo Bhavaviveka lo que motivó posteriormente una vigorosa defensa por Chandrakirti. Los términos utilizados en la discusión para diferenciar las dos posturas dentro de la filosofía Madhyamaka dieron lugar a las escuelas Prasangika y Svatantrika. En ese sentido se considera a Buddhapālita como el fundador de la escuela Prasangika del Madhyamaka. (es)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)