rdfs:comment
| - الطلاق في المسيحية وفقًا لما ورد في إنجيل متي الإصحاح الخامس الآية رقم 21 «وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق وأما انا فاقول لكم إن من طلق امرأته إلا لعلّة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلقة فإنه يزنى» فإن الطلاق في المسيحية يعتبر أمر غير مقبول. وتتجلى مظاهر المساواة حسب الكنيسة في القوانين الكنيسة وتشريعاتها مع وجود الاختلافات بين الأحوال الشخصية لمختلف الكنائس، إلا أنها تشترك في عدد من التشريعات مثل حالتي الطلاق بما فيه فسخ الزواج أو الهجر، حيث يشترك الأب والأم في النفقات وتقاسم الثروات المدخرة بشكل متساوي إلا في بعض الحالات الخاصة، كما تعطى الحضانة للمرأة، في سنين الطفولة الأولى. (ar)
- Christian views on divorce find their basis both in biblical sources, as well as texts authored by the Church Fathers of the early Christian Church, who were unanimous in the teaching regarding the issue. With respect to Christian states, the Christian emperors Constantine and Theodosius restricted the grounds for divorce to grave cause, but this was relaxed by Justinian in the 6th century. After the fall of the empire, familial life was regulated more by ecclesiastical authority than civil authority. (en)
- La visione cristiana sul divorzio trova le proprie basi sia in fonti bibliche che nella legge di Mosè (Deut, 24, 1-4) oltre che nei risvolti politici dell'epoca della riforma protestante e della relativa controriforma. Secondo i vangeli sinottici, Gesù enfatizzò in più punti della sua vita il mantenimento del sacramento del matrimonio, (vedi Marco 10, 1-9, Matteo 19; Luca 16, 18) ma anche la sua integrità. San Paolo apostolo pure citò questi passi nei suoi scritti. (it)
|