The Confession of Basel is one of the many statements of faith produced by the Reformation. It was put out in 1534 and must be distinguished from the First and Second Helvetic Confessions, its author being Oswald Myconius, who based it on a shorter confession promulgated by Oecolampadius, his predecessor in the church at Basel. Though it was an attempt to bring into line with the reforming party both those who still inclined to the old faith and the Anabaptist section, its publication provoked a good deal of controversy, especially on its statements concerning the Eucharist. The people of Strasbourg even reproached those of Basel with celebrating a Christless supper. Up to the year 1826 the Confession (sometimes also known as the Confession of Mühlhausen from its adoption by that town) was
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- Confesión de Basilea (es)
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| - The Confession of Basel is one of the many statements of faith produced by the Reformation. It was put out in 1534 and must be distinguished from the First and Second Helvetic Confessions, its author being Oswald Myconius, who based it on a shorter confession promulgated by Oecolampadius, his predecessor in the church at Basel. Though it was an attempt to bring into line with the reforming party both those who still inclined to the old faith and the Anabaptist section, its publication provoked a good deal of controversy, especially on its statements concerning the Eucharist. The people of Strasbourg even reproached those of Basel with celebrating a Christless supper. Up to the year 1826 the Confession (sometimes also known as the Confession of Mühlhausen from its adoption by that town) was (en)
- La Confesión de Basilea es una de las numerosas manifestaciones de fe hechas por la Iglesia Reformada en Suiza. Fue hecha pública en 1534 y debe ser distinguida de la Primera y Segunda Confesiones helvéticas. Su autor fue Oswald Myconius, quien la redactó sobre la base de una confesión más breve promulgada por Juan Ecolampadio, su predecesor en la Iglesia en Basilea. Aunque fue un intento por un acercamiento con la posición del partido reformista que todavía se inclinaba hacia la antigua fe y con el sector anabaptista, su publicación provocó una gran controversia, especialmente por sus declaraciones sobre la eucaristía. Los teólogos de Estrasburgo incluso reprocharon a los de Basilea por celebrar una cena sin Cristo. Hasta el año 1826, la Confesión (también conocida como la Confesión de Mü (es)
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| - The Confession of Basel is one of the many statements of faith produced by the Reformation. It was put out in 1534 and must be distinguished from the First and Second Helvetic Confessions, its author being Oswald Myconius, who based it on a shorter confession promulgated by Oecolampadius, his predecessor in the church at Basel. Though it was an attempt to bring into line with the reforming party both those who still inclined to the old faith and the Anabaptist section, its publication provoked a good deal of controversy, especially on its statements concerning the Eucharist. The people of Strasbourg even reproached those of Basel with celebrating a Christless supper. Up to the year 1826 the Confession (sometimes also known as the Confession of Mühlhausen from its adoption by that town) was publicly read from the pulpits of Basel on the Wednesday of Passion week in each year. In 1872 a resolution of the great council of the city practically annulled it. (en)
- La Confesión de Basilea es una de las numerosas manifestaciones de fe hechas por la Iglesia Reformada en Suiza. Fue hecha pública en 1534 y debe ser distinguida de la Primera y Segunda Confesiones helvéticas. Su autor fue Oswald Myconius, quien la redactó sobre la base de una confesión más breve promulgada por Juan Ecolampadio, su predecesor en la Iglesia en Basilea. Aunque fue un intento por un acercamiento con la posición del partido reformista que todavía se inclinaba hacia la antigua fe y con el sector anabaptista, su publicación provocó una gran controversia, especialmente por sus declaraciones sobre la eucaristía. Los teólogos de Estrasburgo incluso reprocharon a los de Basilea por celebrar una cena sin Cristo. Hasta el año 1826, la Confesión (también conocida como la Confesión de Mülhausen por haber sido adoptada también por esta ciudad) fue leída públicamente desde los púlpitos de Basilea todos los Miércoles de Ceniza en cada Semana Santa. En 1872, una resolución del gran concejo de la ciudad prácticamente la anuló. (es)
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