| rdfs:comment
| - La Inscripción de Deir Alla son un grupo de inscripciones en aramea descubiertas en el yacimiento arqueológico de Deir Alla, en Jordania, en el valle del Jordán. Fueron descubiertas en 1967 por un equipo holandés y se conservan en el Museo Arqueológico de Jordania. Estas inscripciones mencionan las visiones de un personaje llamado Balaam que también es conocido en la Biblia hebrea, especialmente en el Libro de los Números (Números 22-24). (es)
- Les inscriptions de Deir Alla sont un groupe d'inscriptions en écriture araméenne découvert sur le site archéologique de (en) en Jordanie dans la vallée du Jourdain. Elles ont été découvertes en 1967 par une équipe néerlandaise et sont conservées au musée archéologique d'Amman. Ces inscriptions mentionnent les visions d'un personnage appelé « Balaam » qui est également connu par la Bible hébraïque, notamment dans le livre des Nombres (22-24). (fr)
- Inskrypcja z Dajr Alla (KAI 312) – inskrypcja aramejska z IX–VIII w. p.n.e., odkryta przez holenderską ekspedycję kierowaną przez H.J. Frankena 17 marca 1967 w Dajr Alla w Jordanii. Tekst inskrypcji został opublikowany po raz pierwszy w 1976. Mówi o proroctwie Balaama, syna Beora, identyfikowanego z Balaamem opisanym w Biblii. (pl)
- The Deir 'Alla Inscription (or Bal'am Son of Be'or Inscription), known as KAI 312, was discovered during a 1967 excavation in Deir 'Alla, Jordan. It is currently at the Jordan Archaeological Museum. It is written in a peculiar Northwest Semitic dialect, and has provoked much debate among scholars and had a strong impact on the study of Canaanite and Aramaic inscriptions.The excavation revealed a multiple-chamber structure that had been destroyed by an earthquake during the Persian period, on the wall of which was written a story relating visions of Bal'am, son of Be'or, a "seer of the gods", who may be the same Balaam mentioned in Numbers 22–24 and in other passages of the Bible. The Deir Alla inscription describes Bal'am in a manner which differs from that given in the Book of Numbers. Ba (en)
- Prasasti Deir 'Alla atau Prasasti Bileam bin Beor ditemukan pada ekskavasi tahun 1967 di Deir 'Alla, Yordania. Ekskavasi ini menyingkapkan struktur dengan banyak ruang yang dihancurkan oleh gempa bumi dalam zaman kekuasaan Persia di Syam. Pada temboknya tertulis cerita mengenai penglihatan-penglihatan dari seorang pelihat para dewa, Bileam bin Beor, yang mungkin sama dengan Bileam menurut catatan Kitab Bilanganpasal 22–24 dan bagian-bagian lain dalam Alkitab. Perbedaannya adalah Bileam pada prasasti ini bukan penyampai perkataan Yahweh sebagaimana dalam Kitab Bilangan melainkan berkaitan dengan dewa bernama dan berbagai dewa/dewi Shadday. Juga menampilkan kata "Elohim", yang berarti "para dewa" dalam bentuk jamak, bukannya Allah orang Ibrani. (in)
- Надпись Дейр-Алла, известная как KAI 312, была обнаружена во время раскопок 1967 года в , Иордания. В результате раскопок было обнаружено многокамерное сооружение, разрушенное землетрясением в персидский период, на стене которого была написана история о Валаме, сыне Беора, «провидце богов», который, возможно, был тем самым Валаамом, упоминаемый в Чис. 22—24 и в других местах Библии. Однако в изложении надписи из Дейр-Алла Валам отличается от версии из Книги Чисел. Его бог фигурирует наряду с богиней Аштар, богом по имени Шгр и «Шаддайн» (שדין, возможно, означая богов и богинь). В нём также есть слово «Элохин» (возможно, с другими гласными, например, «илахин»), которое во множественном числе обозначает «богов», а не еврейское единое божество. (ru)
|
| has abstract
| - The Deir 'Alla Inscription (or Bal'am Son of Be'or Inscription), known as KAI 312, was discovered during a 1967 excavation in Deir 'Alla, Jordan. It is currently at the Jordan Archaeological Museum. It is written in a peculiar Northwest Semitic dialect, and has provoked much debate among scholars and had a strong impact on the study of Canaanite and Aramaic inscriptions.The excavation revealed a multiple-chamber structure that had been destroyed by an earthquake during the Persian period, on the wall of which was written a story relating visions of Bal'am, son of Be'or, a "seer of the gods", who may be the same Balaam mentioned in Numbers 22–24 and in other passages of the Bible. The Deir Alla inscription describes Bal'am in a manner which differs from that given in the Book of Numbers. Bal'am's god is associated with the goddess Ashtar, a god named Shgr, and "Shaddayin" (שדין, perhaps meaning gods and goddesses). It also features the word "Elohin" (perhaps with different vowels, like "ilāhīn"), taken to mean "gods" in the plural rather than the Hebrew deity. The Oxford Handbook of Biblical Studies describes it as "the oldest example of a book in a West Semitic language written with an alphabet, and the oldest piece of Aramaic literature." Though containing some features of Aramaic, such as the word bar "(son of [Beor])" rather than the Canaanite ben, it also has many elements of Canaanite languages, leading some to believe it was written in a dialect of Canaanite rather than an early form of Aramaic. The inscription has been dated to 880–770 BCE. It was painted in ink on fragments of a plastered wall; red and black inks were used, red apparently to emphasize certain parts of the text. In all, 119 pieces of ink-inscribed plaster were recovered. The wall, near the summit of the tel, was felled by a tremor. (en)
- La Inscripción de Deir Alla son un grupo de inscripciones en aramea descubiertas en el yacimiento arqueológico de Deir Alla, en Jordania, en el valle del Jordán. Fueron descubiertas en 1967 por un equipo holandés y se conservan en el Museo Arqueológico de Jordania. Estas inscripciones mencionan las visiones de un personaje llamado Balaam que también es conocido en la Biblia hebrea, especialmente en el Libro de los Números (Números 22-24). (es)
- Les inscriptions de Deir Alla sont un groupe d'inscriptions en écriture araméenne découvert sur le site archéologique de (en) en Jordanie dans la vallée du Jourdain. Elles ont été découvertes en 1967 par une équipe néerlandaise et sont conservées au musée archéologique d'Amman. Ces inscriptions mentionnent les visions d'un personnage appelé « Balaam » qui est également connu par la Bible hébraïque, notamment dans le livre des Nombres (22-24). (fr)
- Prasasti Deir 'Alla atau Prasasti Bileam bin Beor ditemukan pada ekskavasi tahun 1967 di Deir 'Alla, Yordania. Ekskavasi ini menyingkapkan struktur dengan banyak ruang yang dihancurkan oleh gempa bumi dalam zaman kekuasaan Persia di Syam. Pada temboknya tertulis cerita mengenai penglihatan-penglihatan dari seorang pelihat para dewa, Bileam bin Beor, yang mungkin sama dengan Bileam menurut catatan Kitab Bilanganpasal 22–24 dan bagian-bagian lain dalam Alkitab. Perbedaannya adalah Bileam pada prasasti ini bukan penyampai perkataan Yahweh sebagaimana dalam Kitab Bilangan melainkan berkaitan dengan dewa bernama dan berbagai dewa/dewi Shadday. Juga menampilkan kata "Elohim", yang berarti "para dewa" dalam bentuk jamak, bukannya Allah orang Ibrani. The Oxford Handbook of Biblical Studiesmenggambarkannya sebagai "contoh tertua kitab dalam bahasa Semit Barat yang ditulis dengan huruf abjad, dan hasil sastra Aram tertua." Prasasti ini kira-kira dibuat pada tahun 840–760 SM; dan dicat dengan berbagai tinta pada fragmen-fragmen tembok yang diplaster: 119 potong plaster bertinta telah diketemukan. Tembok itu, dengan puncak tell (=gundukan), telah dihantam oleh gempa bumi lain. (in)
- Надпись Дейр-Алла, известная как KAI 312, была обнаружена во время раскопок 1967 года в , Иордания. В результате раскопок было обнаружено многокамерное сооружение, разрушенное землетрясением в персидский период, на стене которого была написана история о Валаме, сыне Беора, «провидце богов», который, возможно, был тем самым Валаамом, упоминаемый в Чис. 22—24 и в других местах Библии. Однако в изложении надписи из Дейр-Алла Валам отличается от версии из Книги Чисел. Его бог фигурирует наряду с богиней Аштар, богом по имени Шгр и «Шаддайн» (שדין, возможно, означая богов и богинь). В нём также есть слово «Элохин» (возможно, с другими гласными, например, «илахин»), которое во множественном числе обозначает «богов», а не еврейское единое божество. Оксфордский справочник по библейским исследованиям характеризует эту надпись как «самый старый пример книги на западносемитском языке, написанной алфавитом, и старейший образец арамейской литературы». Хотя в ней содержатся некоторые особенности арамейского языка, такие как слово bar «(сын [Beor])», а не ханаанское ben, в ней также много элементов ханаанских языков, что заставляет некоторых полагать, что оно было написано на диалекте ханаанского, а не на раннем арамейском. Надпись датируется 880—770 гг. до н. э. Она была нарисована чернилами на оштукатуренной стене; использовались красные и черные чернила, по-видимому, красным подчеркивались определённые части текста. Всего было извлечено 119 осколков штукатурки с надписью чернилами. (ru)
- Inskrypcja z Dajr Alla (KAI 312) – inskrypcja aramejska z IX–VIII w. p.n.e., odkryta przez holenderską ekspedycję kierowaną przez H.J. Frankena 17 marca 1967 w Dajr Alla w Jordanii. Tekst inskrypcji został opublikowany po raz pierwszy w 1976. Mówi o proroctwie Balaama, syna Beora, identyfikowanego z Balaamem opisanym w Biblii. (pl)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
