rdfs:comment
| - The Devīsūktam, also called the Aṃbhṛnīsūktam, is the 125th sūkta (hymn) occurring in the 10th mandala of the Ṛgveda. In the present day, the sūkta is popularly chanted during the worship of the Devī (Universal Goddess in any form), in the daily rituals of temples, and also in various Vedic sacrificial ceremonies like iṣti, hōma, havana, etc. It is also chanted at the end of Devīmāhātmya. (en)
- Деви-сукта (санскр. देवीसूक्त, IAST: devī-sūkta) — гимн Ригведы (мандала X, 125). Другие названия — Вач-сукта (санскр. वाच्रुद्रम्, IAST: vāc-sūkta), Амбхрини-сукта (IAST: āmbhṛnī-sūkta); в русском переводе — «(Гимн) к Священной Речи-Вач». Входит в состав Панча-сукт.
* Автор (по анукрамани) — Вач, дочь (риши) Амбхрини (vāc букв. «Речь» āmbhṛnī).
* Тема — Вач, дочь (риши) .
* Размер — (стих 2 — ). В примечании к гимну Т. Я. Елизаренкова предлагает следующую разбивку гимна по последовательности мыслей: Необходимо отметить, что гимн отличается крайней формальной изощренностью. (ru)
|
has abstract
| - The Devīsūktam, also called the Aṃbhṛnīsūktam, is the 125th sūkta (hymn) occurring in the 10th mandala of the Ṛgveda. In the present day, the sūkta is popularly chanted during the worship of the Devī (Universal Goddess in any form), in the daily rituals of temples, and also in various Vedic sacrificial ceremonies like iṣti, hōma, havana, etc. It is also chanted at the end of Devīmāhātmya. (en)
- Деви-сукта (санскр. देवीसूक्त, IAST: devī-sūkta) — гимн Ригведы (мандала X, 125). Другие названия — Вач-сукта (санскр. वाच्रुद्रम्, IAST: vāc-sūkta), Амбхрини-сукта (IAST: āmbhṛnī-sūkta); в русском переводе — «(Гимн) к Священной Речи-Вач». Входит в состав Панча-сукт.
* Автор (по анукрамани) — Вач, дочь (риши) Амбхрини (vāc букв. «Речь» āmbhṛnī).
* Тема — Вач, дочь (риши) .
* Размер — (стих 2 — ). Деви-сукта принадлежит к группе гимнов-самовосхвалений, в котором богиня священной речи, Вач, восхваляет себя. Это так же единственный гимн в Ригведе, посвящённый этой богине, которая считается учёными персонификацией абстрактного принципа, который был возвеличен до уровня космогонической силы в духе гимнов Атхарваведы Хотя имя богини напрямую в тексте нигде не названо, однако, как указывает Т. Я. Елизаренкова, весь гимн состоит из звуковых намёков на неё. В примечании к гимну Т. Я. Елизаренкова предлагает следующую разбивку гимна по последовательности мыслей:
* стихи 1-2 — Священная Речь как хвалебная песня сопровождает богов, но она выше их: она их «несет».
* стих 3 — Она распределена по многим местам, притом, что едина.
* стих 4 — Она дает силу жизни всем существам;
* стих 5 — возвеличивает людей и богов;
* стих 6 — вызывает словесные состязания;
* стих 7 — пронизывает собой все мироздание;
* стих 8 — увлекает всех за собой. В современном индуизме Деви-сукта занимает важное место в шактийском ритуале — она входит в состав шактийских Панча-сукт, а также часто читается по завершении декламации Деви-махатмьи. Как отмечает А. Игнатьев, Деви-сукта, наряду с и , восхваляет Шакти как величайшую силу, которая поддерживает Вселенную. Необходимо отметить, что гимн отличается крайней формальной изощренностью. (ru)
|