"Double Jeopardy: To Be Black and Female" is a pamphlet written by Frances M. Beal in 1969. This highly influential pamphlet explores the intersections of oppression. It is a key statement of principles outlined by The Third World Women’s Alliance. Beal's essay talks about the misconceptions and troubles which come about when one tries to analyze the role of a Black female in society. It critiqued capitalism, reproductive rights, as well as social politicalization. Beal discusses how capitalism has destroyed humanity, and has had the most oppressive effects on the Black community. The creation of capitalism led to many things, including the destruction of relationships between Black men and women. The pamphlet was later revised and then published in The Black Woman, an anthology edited by
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - خطر مزدوج: أن تملك بشرة سوداء، وأن تكون أنثى (ar)
- Double Jeopardy: To Be Black and Female (en)
|
| rdfs:comment
| - خطر مزدوج: أن تملك بشرة سوداء، وأن تكون أنثى هو كُتيّب تمت كتابته من قبل «فرانسيس م.بيال»، وهذا في عام 1969. هذا الكتُيّب تمت مراجعته لاحقًا، ثم نشره في كتاب تجميعي يُسمى «المرأة ذات البشرة السوداء»، والذي تم تحريره من قبل «توني كاد إمبارا» في عام 1970. وأيضًا تم نشر نسخة مُنقحة من نفس الكُتيّب في عام 1970 بالكتاب التجميعي «الأختية شيء قوي: مجموعة من الكتابات المستخرجة من رحم حركة تحرير النساء»، وتم تدقيقه وتحريره من قبل «روبين مورجان». تتحدث مقالات «بيال» عن المفاهيم الخاطئة والمشاكل التي تظهر إلى الوجود عندما يحاول أحدهم تحليل وإيجاد دور المرأة ذات البشرة السوداء في المجتمع. الكُتيّب يُغطي جوانب عديدة من الحياة وكيف لها أن صارت تحمل معاييرًا مختلفة بالنسبة إلى المرأة ذات البشرة السوداء أو «المرأة التي ليست بيضاء البشرة»، وهذا مقارنة بالمعايير الخاصة بالمرأة ذات البشرة البيضاء، الرجال ذوي (ar)
- "Double Jeopardy: To Be Black and Female" is a pamphlet written by Frances M. Beal in 1969. This highly influential pamphlet explores the intersections of oppression. It is a key statement of principles outlined by The Third World Women’s Alliance. Beal's essay talks about the misconceptions and troubles which come about when one tries to analyze the role of a Black female in society. It critiqued capitalism, reproductive rights, as well as social politicalization. Beal discusses how capitalism has destroyed humanity, and has had the most oppressive effects on the Black community. The creation of capitalism led to many things, including the destruction of relationships between Black men and women. The pamphlet was later revised and then published in The Black Woman, an anthology edited by (en)
|
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| Link from a Wikipage to an external page
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| has abstract
| - خطر مزدوج: أن تملك بشرة سوداء، وأن تكون أنثى هو كُتيّب تمت كتابته من قبل «فرانسيس م.بيال»، وهذا في عام 1969. هذا الكتُيّب تمت مراجعته لاحقًا، ثم نشره في كتاب تجميعي يُسمى «المرأة ذات البشرة السوداء»، والذي تم تحريره من قبل «توني كاد إمبارا» في عام 1970. وأيضًا تم نشر نسخة مُنقحة من نفس الكُتيّب في عام 1970 بالكتاب التجميعي «الأختية شيء قوي: مجموعة من الكتابات المستخرجة من رحم حركة تحرير النساء»، وتم تدقيقه وتحريره من قبل «روبين مورجان». تتحدث مقالات «بيال» عن المفاهيم الخاطئة والمشاكل التي تظهر إلى الوجود عندما يحاول أحدهم تحليل وإيجاد دور المرأة ذات البشرة السوداء في المجتمع. الكُتيّب يُغطي جوانب عديدة من الحياة وكيف لها أن صارت تحمل معاييرًا مختلفة بالنسبة إلى المرأة ذات البشرة السوداء أو «المرأة التي ليست بيضاء البشرة»، وهذا مقارنة بالمعايير الخاصة بالمرأة ذات البشرة البيضاء، الرجال ذوي البشرة البيضاء، أو الرجال الذين لا يندرجون أسفل تصنيف البشرة البيضاء. توجد مساحة مُعينة في الكُتيّب تمت عنونتها بـ«الاستغلال الاقتصادي للنساء ذوي البشرة السوداء»؛ هذا القسم من الكُتيّب يتحدث بشكلٍ مختصر عن الحالة الاقتصادية للمرأة ذات البشرة السوداء وكيف أنه في عام 1969، المرأة التي لا تملك بشرة بيضاء تُحقق دخلًا أقل ثلاثة مرات مقارنة بالرجل ذو البشرة البيضاء. وتكشف «بيال» هنا أيضًا المبدأ الاقتصادي المبني على التمييز على أساس العرق وعلى أساس الجنس. وبعبارة أخرى، هي تتحدث عن دعم البعض لمثل هذه الأيدولوجيات الرجعية والتخلفية، حيث كلما تم تهميش فئة ما وتطبيق سياسة التمييز العنصري عليها، كلما صار من السهل جدًا استغلالها على الصعيد العمّالي (لتحصل على مسبح مليء بالعاملات ذوات الأجر المتدني). وبناء عليه تستنتج الكاتبة بعض الاستنتاجات مثل: 1) تطبيق هذه التقسيمة الطبقية المبنية على معدل الأجور، يساهم في الحد من نضال العاملات بشكلٍ عام، لأن العاملات ذوات البشرة البيضاء في العادة لا يناقشن شروط عملهن بسهولة؛ 2) وفي النهاية، يجب أن ترى أبعدًا مختلفة للاستغلال بشكلٍ يرتبط بكل شخص على حدى، وهذا إذا أردنا التخلص من كل تلك الأبعاد والمشاكل دفعة واحدة؛ 3) نشر الوعي بضرورة وضع حد لحالة الاستغلال القصوى للعاملات ذوات البشرة السوداء، وللنساء بشكلٍ عام يجب أن يكون الأولوية القصوى والخطوة الأولى في الحرب ضد الرأسمالية. وفي قسم آخر من الكُتيّب، والذي مُعنون بـ«سياسة غرفة النوم»، تقول الكاتبة أن الدعوة العامة بالأيام الأخيرة للتحكم بالنسل لدى كلٍ من النساء ذوات البشرة السوداء أو اللاتي لا يندرجن أسفل تصنيف البشرة البيضاء، ما هي إلا دعوة لعمل إبادة جراحية شاملة، فتلك الدعوة تسعى لمنع هؤلاء النساء من التوالد وزيادة أعداد أبناء البشرة السوداء. والجدير بالذكر أن المقال يحتوي على قسمين آخرين تحت عنوان «العلاقة بالحركة البيضاء» و«العالم الجديد». هذا الكُتيّب لعب دورًا هامًا جدًا في حركة الدفاع عن الحقوق السود من النساء. (ar)
- "Double Jeopardy: To Be Black and Female" is a pamphlet written by Frances M. Beal in 1969. This highly influential pamphlet explores the intersections of oppression. It is a key statement of principles outlined by The Third World Women’s Alliance. Beal's essay talks about the misconceptions and troubles which come about when one tries to analyze the role of a Black female in society. It critiqued capitalism, reproductive rights, as well as social politicalization. Beal discusses how capitalism has destroyed humanity, and has had the most oppressive effects on the Black community. The creation of capitalism led to many things, including the destruction of relationships between Black men and women. The pamphlet was later revised and then published in The Black Woman, an anthology edited by Toni Cade Bambara in 1970. A revised version was included in the 1970 anthology Sisterhood is Powerful: An Anthology of Writings From The Women's Liberation Movement, edited by Robin Morgan. Beal's essay talks about the misconceptions and troubles which come about when one tries to analyze the role of a black female in society. The pamphlet covers many different aspects of life and the levels of oppression placed upon Black women in the areas of capitalism, race, and gender. (en)
|
| gold:hypernym
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
| is Wikipage disambiguates
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)