Etiam si omnes, ego non is a Latin phrase often used as a motto, which translates into English approximately as "Even if all others, not I". It is the motto of the family of Clermont-Tonnerre; the title of a poem by Ernest Myers and the inscription on the tombstone of Italian philosopher Giuseppe Rensi. It is also the motto of the Italian Joint Special Forces Operations Headquarters.
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| - Etiam si omnes, ego non (ca)
- Etiam si omnes, ego non (de)
- Etiam si omnes, ego non (en)
- Etiamsi omnes, ego non (it)
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| - La locuzione latina etiamsi omnes, ego non, tradotta letteralmente, significa anche se tutti, io no. Nel Vangelo secondo Matteo (26, 33) è scritto: «εἰ πάντες σκανδαλισθήσονται ἐν σοί, ἐγὼ οὐδέποτε σκανδαλισθήσομαι», ossia: Sono le parole pronunciate dall'apostolo Pietro quando Gesù predice ai discepoli il loro abbandono (e a Pietro il suo "rinnegamento") prima di recarsi nell'orto del Getsemani a pregare. (it)
- Etiam si omnes, ego non és una frase llatina sovint utilitzada com a lema, que es pot traduir aproximadament com a «Encara que ho facin els altres, jo no». S'utilitza com a expressió per a indicar la dissidència individual respecte a poders despòtics o injustícies aprovades per les masses i l'opinió pública. (ca)
- Etiam si omnes, ego non oder Et si omnes ego non (frei übersetzt Auch wenn alle mitmachen, ich nicht) ist ein lateinisches geflügeltes Wort. Die Formulierung wurde besonders im 20. Jahrhundert zum politischen Wahlspruch, um eine widerständige Haltung in Zeiten der Diktatur zum Ausdruck zu bringen. Sie war beispielsweise der Familienwahlspruch von Philipp Freiherr von Boeselager, Mitglied der militärischen Widerstandsgruppe um Generalmajor Henning von Tresckow, und Oberst Claus Schenk Graf von Stauffenberg, die am 20. Juli 1944 ein Attentat auf Adolf Hitler verübten. (de)
- Etiam si omnes, ego non is a Latin phrase often used as a motto, which translates into English approximately as "Even if all others, not I". It is the motto of the family of Clermont-Tonnerre; the title of a poem by Ernest Myers and the inscription on the tombstone of Italian philosopher Giuseppe Rensi. It is also the motto of the Italian Joint Special Forces Operations Headquarters. (en)
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| - Etiam si omnes, ego non és una frase llatina sovint utilitzada com a lema, que es pot traduir aproximadament com a «Encara que ho facin els altres, jo no». S'utilitza com a expressió per a indicar la dissidència individual respecte a poders despòtics o injustícies aprovades per les masses i l'opinió pública. La frase s'ha utilitzat, per exemple, com a lema heràldic de la família Clermont-Tonnerre, com a títol d'un poema d'Ernest Myers, o a la inscripció de la tomba del filòsof italià Giuseppe Rensi. És també el lema de l'escamot d'operacions especials italià C.O.F.S. Una adaptació més llarga de la frase pot trobar-se al passatge dels Vulgata de l'Evangeli segons Mateu: Respondens autem Petrus ait illi et si omnes scandalizati fuerint in te ego numquam scandalizabor («Pere va respondre: Tots els altres es poden allunyar de tu. Però jo mai ho faré»).Una variant de la frase, Et si omnes ego non, es podia veure escrita a la porta de la casa de l'oficial alemany anti-nazi Philipp von Boeselager, emfatitzant la necessitat de mantenir les opinions i judicis morals d'un mateix, fins i tot davant d'una opinió social majoritària contrària. La darrera part de la frase és també el títol alemany del llibre autobiogràfic de Joachim Fest: Ich nicht. (ca)
- Etiam si omnes, ego non is a Latin phrase often used as a motto, which translates into English approximately as "Even if all others, not I". It is the motto of the family of Clermont-Tonnerre; the title of a poem by Ernest Myers and the inscription on the tombstone of Italian philosopher Giuseppe Rensi. It is also the motto of the Italian Joint Special Forces Operations Headquarters. A variant is Latin: Et si omnes ego non, as written on the door of Philipp von Boeselager's home, highlighting the necessity of maintaining one's own opinion and moral judgment, even in the face of a differing view held by the majority (in particular, it refers to von Boeselager's dissent and resistance against Hitler during the Nazi dictatorship). The last part of the phrase, in its German translation, is the title of an autobiographical work of Joachim Fest: Ich nicht. A longer adaptation of the phrase can be seen in a passage from the Vulgate Gospel of Matthew 26:33: Latin: "Respondens autem Petrus ait illi et si omnes scandalizati fuerint in te ego numquam scandalizabor.", lit. 'Peter replied, 'All the others may turn away because of you. But I never will.'' (Greek: Εἰ πάντες σκανδαλισθήσονται ἐν σοί, ἐγὼ οὐδέποτε σκανδαλισθήσομαι, Ei pantes skandalisthēsontai en soi, egō oudepote skandalisthēsomai.) (en)
- Etiam si omnes, ego non oder Et si omnes ego non (frei übersetzt Auch wenn alle mitmachen, ich nicht) ist ein lateinisches geflügeltes Wort. Die Formulierung wurde besonders im 20. Jahrhundert zum politischen Wahlspruch, um eine widerständige Haltung in Zeiten der Diktatur zum Ausdruck zu bringen. Sie war beispielsweise der Familienwahlspruch von Philipp Freiherr von Boeselager, Mitglied der militärischen Widerstandsgruppe um Generalmajor Henning von Tresckow, und Oberst Claus Schenk Graf von Stauffenberg, die am 20. Juli 1944 ein Attentat auf Adolf Hitler verübten. Bekanntheit erlangte das Motto besonders durch Joachim Fest, der den Satz als Zehnjähriger von seinem Vater hörte und ihn im Titel seiner postum erschienenen Autobiographie Ich nicht: Erinnerungen an eine Kindheit und Jugend wieder aufgriff. Angesichts der damaligen Zeitumstände sollte der Satz ausdrücken, dass man unabhängig vom Handeln anderer seiner eigenen Überzeugung folgen und sich einem Unrechtsregime verweigern solle. Mit gleicher Zielsetzung lautete der Wahlspruch des Bischofs von Münster in der Zeit von 1933 bis 1946, Clemens August Graf von Galen: „nec laudibus nec timore“ („Weder Menschenlob noch Menschenfurcht [soll uns bewegen]“). Der Satz geht zurück auf das Matthäus-Evangelium. Dort heißt es in der Vulgata: Et si omnes scandalizati fuerint in te ego numquam scandalizabor (26,33 ), was in der Einheitsübersetzung ungenau mit Und wenn alle an dir Anstoß nehmen – ich niemals! (26,33 ) wiedergegeben wird. In dem Evangelium wird der Satz von Simon Petrus gesprochen, der Jesus dann später dennoch verleugnet. Im Markus-Evangelium heißt es: Et si omnes scandalizati fuerint in te, sed non ego (14,29 ) – Auch wenn alle (an dir) Anstoß nehmen – ich nicht! (14,29 ). (de)
- La locuzione latina etiamsi omnes, ego non, tradotta letteralmente, significa anche se tutti, io no. Nel Vangelo secondo Matteo (26, 33) è scritto: «εἰ πάντες σκανδαλισθήσονται ἐν σοί, ἐγὼ οὐδέποτε σκανδαλισθήσομαι», ossia: Sono le parole pronunciate dall'apostolo Pietro quando Gesù predice ai discepoli il loro abbandono (e a Pietro il suo "rinnegamento") prima di recarsi nell'orto del Getsemani a pregare. (it)
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