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| - Η Γιοβανίτσια Καντιάνο ήταν Δόγισσα της Βενετίας μέσω του γάμου της με τον Πιέτρο Δ΄ Καντιάνο σαν πρώτη σύζυγος και μητέρα του μελλοντικού δόγη Βιτάλε Καντιάνο. Η Γιοβανίτσια δεν ανήκε στην αριστοκρατία και για να παντρευτεί τον Πιέτρο χώρισε τον πρώτο της σύζυγο, οι πράξεις αυτές προκάλεσαν αντιδράσεις στην κοινωνία της Βενετίας και τις θεωρούσε σκάνδαλο. Ο Πιέτρο Δ΄ την χώρισε, την έκλεισε μοναχή στον Ναό του Αγίου Ζαχαρία και προχώρησε σε δεύτερο γάμο με την Βαλντράντα της Τοσκάνης. Η Γιοβανίτσια έγινε αντικείμενο θρύλων και μύθων όπως ένα διάσημο παιχνίδι με κάρτες που η δόγισσα εμφανίζεται στην "Τετράδα της καρδίας". (el)
- Giovanniccia Candiano, also called Giuliana, was Dogaressa of Venice by her marriage to the Doge Pietro IV Candiano (r. 959–976) and mother of future doge Vitale Candiano. Giovanniccia was not a member of the aristocracy and was previously divorced when Pietro entered into a relationship with her, and when he made her dogaressa after his installation it caused a scandal and a social boycott which damaged the reputation of the doge. Eventually, Pietro was convinced to divorce her and imprison her as a nun in the convent of San Zaccaria. She has been the subject of legends and myths. She is a part of a famous deck of cards featuring the dogaressas of Venice, as the Four of Hearts. (en)
- Giovanniccia Candiano (X secolo – X secolo) fu dogaressa della Repubblica di Venezia dal 959 al 966 come consorte del doge Pietro IV Candiano. (it)
- Giovanniccia Candiano var en dogaressa av Venedig, gift med Venedigs doge Pietro IV Candiano (r. 959-976). Giovanniccia var inte en medlem av adeln: hon var gift med en annan man då Pietro inledde ett förhållande med henne, och då han installerade henne som dogaressa efter sitt tillträde väckte det skandal och Giovanniccia utsattes för social bojkott. Pietro lät därför skilja sig från henne och placera henne i klostret San Zaccaria, där före detta dogaressor som blivit änkor eller skandaliserades blev placerade. Hon blev föremål för mytbildning. Hon ingår liksom de övriga dogaressorna i en gammal venetiansk kortlek, där hon utgör Hjärter Fyra. Enligt en samtida krönikör lämnade hon ifrån sig sin Vitale Candiano, som 987 blev biskop i Acquileia. (sv)
- Johanna (* in Ravenna (?); † in Venedig), später Giovanna, war von 959 bis 963 oder 966, nach anderen 967/68 (auch um 960 wurde vermutet), jedenfalls bis zu ihrer Verstoßung, die erste Ehefrau des venezianischen Dogen Petrus IV. Mit ihm hatte sie eine Tochter und einen Sohn. Sie ging, nachdem ihr Mann sie dazu ‚gezwungen‘ hatte, wie es in der zeitlich nächsten Quelle heißt, ins Frauenkloster San Zaccaria, dessen Äbtissin sie bald wurde. (de)
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| - Η Γιοβανίτσια Καντιάνο ήταν Δόγισσα της Βενετίας μέσω του γάμου της με τον Πιέτρο Δ΄ Καντιάνο σαν πρώτη σύζυγος και μητέρα του μελλοντικού δόγη Βιτάλε Καντιάνο. Η Γιοβανίτσια δεν ανήκε στην αριστοκρατία και για να παντρευτεί τον Πιέτρο χώρισε τον πρώτο της σύζυγο, οι πράξεις αυτές προκάλεσαν αντιδράσεις στην κοινωνία της Βενετίας και τις θεωρούσε σκάνδαλο. Ο Πιέτρο Δ΄ την χώρισε, την έκλεισε μοναχή στον Ναό του Αγίου Ζαχαρία και προχώρησε σε δεύτερο γάμο με την Βαλντράντα της Τοσκάνης. Η Γιοβανίτσια έγινε αντικείμενο θρύλων και μύθων όπως ένα διάσημο παιχνίδι με κάρτες που η δόγισσα εμφανίζεται στην "Τετράδα της καρδίας". (el)
- Johanna (* in Ravenna (?); † in Venedig), später Giovanna, war von 959 bis 963 oder 966, nach anderen 967/68 (auch um 960 wurde vermutet), jedenfalls bis zu ihrer Verstoßung, die erste Ehefrau des venezianischen Dogen Petrus IV. Mit ihm hatte sie eine Tochter und einen Sohn. Sie ging, nachdem ihr Mann sie dazu ‚gezwungen‘ hatte, wie es in der zeitlich nächsten Quelle heißt, ins Frauenkloster San Zaccaria, dessen Äbtissin sie bald wurde. Der Doge erwarb durch die zweite Ehe, nämlich mit Waldrada, einer Verwandten Kaiser Ottos I., umfangreiche Güter in Oberitalien. Diese Erwerbungen brachten ihn bald in Konflikte auf Reichsboden, jedoch unterstützte ihn Kaiser Otto I. und auch sein Sohn und Nachfolger Otto II. Dennoch wurde Petrus im Jahr 976 in einem Aufstand, in dessen Verlauf es zu einem verheerenden Stadtbrand kam, ermordet, womit der Jahrzehnte währende Versuch scheiterte, eine Dynastie seiner Familie, der Candiano, durchzusetzen. An der Frage der Motive des Dogen, Johanna zu verstoßen und Waldrada zu heiraten, orientierte sich die Geschichtsschreibung bei der Deutung der Rolle Johannas ebenso, wie an der Frage des Tyrannenmordes, der Anlehnung an eine auswärtige Macht, des Einflusses der Ottonen, der Schaffung einer Privatarmee aus Nichtvenezianern. Die Rolle Johannas wurde dabei mehrfach umgedeutet. Jüngere Forschungen deuten darauf hin, dass die Landerwerbspolitik der weitverzweigten Candiano-Familie nicht einheitlich war. Im Gegenteil führte die Politik um Petrus innerhalb dieses Großklans zu schweren Konflikten, also nicht nur zu Kämpfen mit anderen Klans oder Mächten auf dem benachbarten italienischen Festland, wie man lange annahm. Inzwischen wird angenommen, dass die Politik des Landerwerbs auf dem oberitalienischen Festland bereits während Petrus' erster Ehe mit Johanna begonnen worden war, die als Äbtissin gleichfalls Ländereien auf dem Festland für ihr Kloster San Zaccaria erwarb. Demnach stand nicht die Frage nach dem Verhalten gegenüber Berengar II. und Otto I. im Mittelpunkt des politischen Schwenkes des Dogen, wie lange angenommen, oder die einer Fraktion, die für Venedig nach einem autonomen Weg verlangte, sondern der Versuch des vierten Candiano, sich ein eigenes Territorium zu schaffen. Es könnten also die Spannungen innerhalb der Candiano zur Katastrophe von 976 geführt haben, worin Johanna von Anfang an eine entscheidende Rolle gespielt hätte. Dass durch Johannes Diaconus nicht nur die älteste venezianische Chronik, die Istoria Veneticorum entstand, sondern diese nur wenige Jahrzehnte nach der Katastrophe von 976 abgefasst wurde, ist einerseits eine wesentliche Ursache für die ungewöhnlich dichte Überlieferung der Vorgänge. Aber sie sorgte andererseits auch für eine große Kontinuität seiner persönlichen Deutungsmuster. Aufgrund seiner offenkundigen Loyalität wurde er als „Hauschronist der Orseoli“ bezeichnet, der dritten Familie, die einen Versuch unternahm, Venedig als Dynastie zu beherrschen, nachdem die Candiano unter Petrus IV. gescheitert waren. In seiner Chronik nennt der Verfasser nur Maria († 1007), die Ehefrau des Mitdogen Giovanni Orseolo, ausdrücklich ductrix, jedoch weder Johanna noch Waldrada. Dabei handelt es sich um die weibliche Form von dux, ein Titel, von dem sich wiederum der Dogentitel ableitet. Die Entwicklung zu einer eigenen staatlichen Amtsauffassung für die Ehefrauen der Dogen, die dann als Dogaresse bezeichnet wurden, war um 1000 bereits eingeschlagen. (de)
- Giovanniccia Candiano, also called Giuliana, was Dogaressa of Venice by her marriage to the Doge Pietro IV Candiano (r. 959–976) and mother of future doge Vitale Candiano. Giovanniccia was not a member of the aristocracy and was previously divorced when Pietro entered into a relationship with her, and when he made her dogaressa after his installation it caused a scandal and a social boycott which damaged the reputation of the doge. Eventually, Pietro was convinced to divorce her and imprison her as a nun in the convent of San Zaccaria. She has been the subject of legends and myths. She is a part of a famous deck of cards featuring the dogaressas of Venice, as the Four of Hearts. (en)
- Giovanniccia Candiano (X secolo – X secolo) fu dogaressa della Repubblica di Venezia dal 959 al 966 come consorte del doge Pietro IV Candiano. (it)
- Giovanniccia Candiano var en dogaressa av Venedig, gift med Venedigs doge Pietro IV Candiano (r. 959-976). Giovanniccia var inte en medlem av adeln: hon var gift med en annan man då Pietro inledde ett förhållande med henne, och då han installerade henne som dogaressa efter sitt tillträde väckte det skandal och Giovanniccia utsattes för social bojkott. Pietro lät därför skilja sig från henne och placera henne i klostret San Zaccaria, där före detta dogaressor som blivit änkor eller skandaliserades blev placerade. Hon blev föremål för mytbildning. Hon ingår liksom de övriga dogaressorna i en gammal venetiansk kortlek, där hon utgör Hjärter Fyra. Enligt en samtida krönikör lämnade hon ifrån sig sin Vitale Candiano, som 987 blev biskop i Acquileia. (sv)
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