About: Hard problem of consciousness     Goto   Sponge   NotDistinct   Permalink

An Entity of Type : yago:State100024720, within Data Space : dbpedia.demo.openlinksw.com associated with source document(s)
QRcode icon
http://dbpedia.demo.openlinksw.com/c/8UAJkiYmjH

The hard problem of consciousness is the problem of explaining why and how humans have qualia or phenomenal experiences. This is in contrast to the "easy problems" of explaining the physical systems that give us and other animals the ability to discriminate, integrate information, and so forth. These problems are seen as relatively easy because all that is required for their solution is to specify the mechanisms that perform such functions. Philosopher David Chalmers writes that even once we have solved all such problems about the brain and experience, the hard problem will still persist.

AttributesValues
rdf:type
rdfs:label
  • معضلة الوعي (ar)
  • Problema difícil de la consciència (ca)
  • Obtížný problém vědomí (cs)
  • Problema difícil de la consciencia (es)
  • Problème difficile de la conscience (fr)
  • Hard problem of consciousness (en)
  • 意識のハード・プロブレム (ja)
  • Moeilijke probleem van bewustzijn (nl)
  • Problema difícil da consciência (pt)
  • Трудная проблема сознания (ru)
  • Det svåra problemet (sv)
  • 困难问题 (zh)
  • Важка проблема свідомості (uk)
rdfs:comment
  • L'expression problème difficile de la conscience (Hard problem of consciousness), imaginée par David Chalmers, désigne le problème de l'origine des qualia, c'est-à-dire du contenu subjectif de l'expérience d'un état mental, lorsque cette question est abordée sous l'angle des neurosciences et des sciences cognitives. (fr)
  • 意識のハード・プロブレム(いしきのハード・プロブレム、英:Hard problem of consciousness)とは、物質および電気的・化学的反応の集合体である脳から、どのようにして主観的な意識体験(現象意識、クオリア)というものが生まれるのかという問題のこと。意識のむずかしい問題、意識の難問とも訳される。オーストラリアの哲学者デイヴィド・チャーマーズによって、これからの科学が正面から立ち向かわなければならない問題として提起された。対置される概念は、脳における情報処理の物理的過程を扱う意識のイージープロブレム(Easy Problem of Consciousness)である。  (ja)
  • معضلة الوعي هي مسألة تفسير وجود كائنات واعية تعيش تجارب ذاتية، وكيف ولماذا تفرق الحالات المحسوسة الداخلية الذاتية مثل الحرّ والألم عن الحالات غير الذاتية غير المحسوسة كما في جهاز منظم الحرارة أو آلة التحميص. أراد الفيلسوف ديفي تشالمرز الذي صكّ مصطلح «معضلة» الوعي أن يقابلها بـ «المسائل السهلة» التي تفسر القدرة على تمييز المعلومات وإدماجها ورواية الحالات الذهنية وتركيز الانتباه وغير ذلك. تعدّ المسائل السهلة سهلةً إلى حدٍّ ما لأن كل ما يتطلبه حلها هو تحديد الآلية التي تجري بها الوظيفة. بعبارة أخرى: مهما كان فهمنا لهذه الظواهر رديئًا ومهما كانت هذه الظواهر معقدة، فإنه بإمكاننا في النهاية أن نعتمد في حلها على المناهج العلمية المعتمدة. يقول تشالمرز إن مسألة التجربة مختلفة عن هذه الظواهر وإنها «سوف تستمرّ حتى إذا استطعنا شرح كل هذه الوظائف القريبة منها». (ar)
  • El problema difícil de la consciència o de l'experiència conscient (hard problem of consciousness) és el problema d'explicar com i per què tenim quàlia o experiències fenomèniques i com les sensacions adquireixen característiques, com ara colors i sabors. David Chalmers, que hi introduí el terme "problema difícil" de la consciència, el contrasta amb els "problemes fàcils" per explicar els correlats neurals de la consciència: l'habilitat de discriminar, integrar formació, reportar estats mentals, parar esment, etc. Els problemes fàcils ho són perquè el que es requereix per solucionar-los és especificar un mecanisme que hi faça la seua funció, sense importar si en són entesos. Així, poden ser consistents amb la concepció materialista moderna dels fenòmens naturals. Chalmers afirma que el pro (ca)
  • Obtížný problém vědomí je pojem zavedený Davidem Chalmersem a představuje jeden z největších problémů současné filosofie mysli. Snaží se objasnit existenci stavů vědomí a fenomenologie poznání, tedy táže se, jak je možné, že věci se nám určitým způsobem jeví, vyvolávají v nás dojmy a emoce. Stav věcí je dle této teorie věcí vědomou spíše než nevědomou. Každá věc okolo nás v nás vyvolává určité dojmy, věda dokáže analyzovat samou podstatu sledované věci - její charakteristické vlastnosti, chemické vlastnosti a vysvětlí, jak něco funguje. Přesto věda nedokáže vysvětlit, jak vzniká dojem, který v nás daná věc vyvolává. To implikuje, že taktéž vědomí obsahuje něco za hranicemi poznání vědy. Vědomí tedy tvoří hranici toho, co vše lze metodami vědy popsat a stává se pro vědu obtížným problémem. (cs)
  • The hard problem of consciousness is the problem of explaining why and how humans have qualia or phenomenal experiences. This is in contrast to the "easy problems" of explaining the physical systems that give us and other animals the ability to discriminate, integrate information, and so forth. These problems are seen as relatively easy because all that is required for their solution is to specify the mechanisms that perform such functions. Philosopher David Chalmers writes that even once we have solved all such problems about the brain and experience, the hard problem will still persist. (en)
  • El problema difícil de la consciencia o de la experiencia consciente ("hard problem of consciousness") es el problema de explicar cómo y por qué tenemos qualia o experiencias fenoménicas y cómo las sensaciones adquieren características, como colores y sabores.​​ David Chalmers, quien introdujo el término de "problema difícil" de la consciencia,​ contrasta esto con los "problemas fáciles" o “soft problems” de explicar los correlatos neurales de la consciencia: la habilidad de discriminar, integrar información, reportar estados mentales, poner atención, etc.​ Los problemas fáciles son sencillos porque todo lo que se requiere para solucionarlos es especificar un mecanismo que lleve a cabo su función, sin importar qué tan compleja o pobremente entendidos sean. Asimismo, pueden ser enteramente (es)
  • O problema difícil da consciência é o problema de explicar como e o porquê temos experiências fenomenológicas qualitativas David Chalmers contrasta este problema com os "problemas fáceis", como explicar a habilidade de discriminar, integrar informação, reportar estados mentais, focar atenção etc. Estes problemas são fáceis porque tudo o que é requerido para a sua solução é especificar um mecanismo que possa executar a função. Isto é, as suas explicações propostas, não importando quão complexas ou pobremente conhecidas possam ser, podem ser inteiramente consistentes com a concepção materialista moderna dos fenômenos naturais. Chalmers afirma que o problema da experiência é distinto deste conjunto, e argumenta que o problema da experiência "persistirá mesmo quando o desempenho de todas as fu (pt)
  • Het moeilijke probleem van bewustzijn verwijst naar het probleem dat men ondervindt wanneer men probeert uit te leggen hoe en waarom fysieke toestanden (zoals hersenprocessen) bewust kunnen worden. Er ontbreekt een verklaring die uitlegt waarom een subject überhaupt waarnemingseigenschappen heeft, zoals een ervaring of beleving van smaak of kleur, oftewel qualia. Er zijn ook overeenkomende problemen en concepten zoals het lichaam-geestprobleem, het probleem van mentale oorzakelijkheid en de . (nl)
  • Трудная проблема сознания (англ. hard problem of consciousness) — это проблема объяснения того, почему у нас есть квалиа или феноменальный опыт, как ощущения приобретают такие характеристики, как цвет или вкус. При решении данной проблемы необходимо объяснить, почему существует нечто, означающее «быть чем-то», и почему у субъекта появляются определённые состояния сознания. (ru)
  • Det svåra problemet, eller The Hard Problem of Consciousness är ett problem inom medvetandefilosofin. Det är nära besläktat med kropp-själ-problemet. Problemet handlar om hur vi kan ha subjektiva fenomenella upplevelser, så kallade qualia, om verkligheten till fullo går att reducera till materiella samband. Problemet formulerades ursprungligen av David Chalmers i uppsatsen "Facing up to the Problem of Consciousness", publicerad 1995. Där skiljer han problemet från vad han menar är "lätta" problem. Några exempel på dessa lätta problem är skillnaden mellan vakenhet och sömn, hur vi kan ha medveten kontroll över beteende, och hur förmågan att diskriminera, kategorisera och reagera på stimuli från omgivningen fungerar. (sv)
  • Важка проблема свідомості — проблема пояснення, чому виникає кваліа (суб'єктивний досвід) — як саме зовнішні сигнали формують суб'єктивні характеристики, такі як колір та смак. Термін запровадив філософ Девід Чалмерс на противагу «легким проблемам», що стосуються конкретних механізмів свідомості, таких як властивість сприймати та обробляти інформацію, повідомляти про внутрішній стан, фокусувати увагу тощо. Для легких проблем можна описати та промоделювати відповідні функції, що будуть логічно витікати з елементів їхньої побудови. Але для «суто свідомості», суб'єктивного досліду-переживання, функціонально-редукційна деконструкція неможлива. (uk)
  • 困难问题(英語:Hard problem of consciousness,直译:知覺難題)是指感官有感质或关于现象的经验,这是怎么产生的?为什么会这样?——举例来说,我们为什么会有热感、痛感,而不像体温计、面包机一样?这一命题由大卫·查尔莫斯(David Chalmers)提出,同这些简单的问题做了比较:解释人歧视的能力,解释人融入群体,解释注意力等等。这些问题之所以“简单”,是因为所有这些现象只需要说明外在的行为机制即可。也就是说,问题有多复杂,只要能用科学方法弄明白,这个问题就是简单的。反观人的“体验”等问题,查尔莫斯认为这些都是困难的:即便像行为主义那样,用第三人称视角审查人,哪怕所有的外在现象都能阐释清楚,困难问题依旧会存在。 关于是否存在“难题”这一概念本身,哲学界尚存争论。但它被这些心灵哲学家接受:,和内德·布洛克;也被这些认知神经科学家认可:弗朗西斯科·瓦雷拉, ,和克里斯托夫·科赫,。但是,这些心灵哲学家并不认可这个问题:丹尼尔·丹尼特, , and ;也有认知神经学家否定:, ,和。 (zh)
rdfs:seeAlso
foaf:depiction
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Inverted_qualia_of_colour_strawberry.jpg
dct:subject
Wikipage page ID
Wikipage revision ID
Link from a Wikipage to another Wikipage
Faceted Search & Find service v1.17_git147 as of Sep 06 2024


Alternative Linked Data Documents: ODE     Content Formats:   [cxml] [csv]     RDF   [text] [turtle] [ld+json] [rdf+json] [rdf+xml]     ODATA   [atom+xml] [odata+json]     Microdata   [microdata+json] [html]    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 08.03.3332 as of Dec 5 2024, on Linux (x86_64-generic-linux-glibc212), Single-Server Edition (378 GB total memory, 59 GB memory in use)
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2025 OpenLink Software