rdfs:comment
| - Hofni (bahasa Ibrani: חָפְנִי, Modern Hofni Tiberias Ḥop̄nî; bahasa Inggris: Hophni) dan Pinehas (bahasa Ibrani: פִּינְחָס, Modern Pinehas Tiberias Pînəħās; bahasa Inggris: Phinehas atau Phineas) adalah dua anak-anak lelaki imam Eli yang disebut dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Kitab 1 Samuel mencatat bahwa mereka bertugas sebagai imam-imam di Kemah Pertemuan yang saat itu berada di kota Silo pada zaman Hana dan masa muda Samuel. (in)
- ホフニ(ヘブライ語: חָפְנִי)とピネハス(ヘブライ語: פִּינְחָס) は、旧約聖書の『サムエル記』に登場する祭司。 (ja)
- حفني وفينحاس هما ابنا الكاهن الأعظم عالي. يصفهم سفر صموئيل الأول بأنهم الكهنة الحكام في حرم شيلوه في زمن حنة. وفقا ليوسيفوس فلافيوس قام فينحاس بمهام الكاهن الأعظم بسبب كبر عمر والده. كانا يحرسان تابوت العهد في معركة أفيق، وقتلا في المعركة واستولى الفلستيون على التابوت. في التلمود يجادل بعض المعلقين بأن فينحاس كان بريئًا من الجرائم المنسوبة إليه وأن حفني وحده ارتكبها، على الرغم من أن يعلن أنه لم يكن شريرًا، وأن هذا الجزء من الرواية الكتابية، والذي يُنسب إلى الجرائم يجب اعتبارها ذات معنى رمزي. وفقا لصموئيل الأول الإصحاح 14: 2، بعد وفاة عالي أصبح أخيطوب الابن الأكبر لفينحاس الكاهن الأعظم الجديد. (ar)
- Hophni (Hebrew: חָפְנִי, Modern: H̱ofnī, Tiberian: Ḥop̄nī) and Phinehas or Phineas (Hebrew: פִּינְחָס, Modern: Pīnẖas, Tiberian: Pīnəḥās) were the two sons of Eli. The first book of Samuel describes them as the officiating priests at the sanctuary of Shiloh at the time of Hannah. According to Josephus, Phinehas officiated as high priest because Eli had resigned as high priest at Shiloh because of his advanced age. (en)
- Chofni i Pinchas – postacie biblijne, synowie Helego, kapłana w Szilo. Opisani w rozdziałach 2 i 4 1 Księgi Samuela. Przez Biblię określani jako "istni synowie Beliala, niezważający na Pana". Podczas składania ofiar zawłaszczali sobie mięso składane w ofierze, chociaż powinno być one ofiarowane Jahwe. Cudzołożyli z kobietami służącymi przy Namiocie Spotkania. Heli zwracał uwagę na ich nieprawość, jednak nie wyciągał wobec nich żadnych konsekwencji. Wtedy nieznany z imienia prorok przepowiedział śmierć Chofniego i Pinchasa w tym samym dniu oraz karę, jaka spadnie na cały ród Helego. Przepowiednię tę powtórzył później Samuel. (pl)
- Hofni (em hebraico: חָפְנִי) e Fineias (em hebraico: פִּינְחָס) foram os dois filhos de Eli. O primeiro livro de Samuel os descreve como os sacerdotes oficiantes no santuário de Siló na época de Ana. De acordo com Flávio Josefo, Fineias oficiou como sumo sacerdote porque Eli renunciou ao cargo de sumo sacerdote em Siló devido à sua idade avançada. (pt)
|
has abstract
| - حفني وفينحاس هما ابنا الكاهن الأعظم عالي. يصفهم سفر صموئيل الأول بأنهم الكهنة الحكام في حرم شيلوه في زمن حنة. وفقا ليوسيفوس فلافيوس قام فينحاس بمهام الكاهن الأعظم بسبب كبر عمر والده. كانا يحرسان تابوت العهد في معركة أفيق، وقتلا في المعركة واستولى الفلستيون على التابوت. في السرد الكتابي يتم انتقاد حفني وفينحاس لانخراطهما في سلوك غير مشروع، مثل الاستيلاء على أفضل القرابين والأضحية لأنفسهم، وإقامة علاقات جنسية مع المرأة التي تخدم المعبد. يوصفهم سفر صموئيل الأول الإصحاح 2: 12 بأنهم «أبناء بليعال» أي أبناء الشيطان، وأن أعمالهم السيئة أثارت غضب الرب وأدت إلى لعنة إلهية على منزل عالي، وماتوا عالي وابنيه حفني وفينحاس وزوجة فينحاس كلهم في نفس اليوم، عندما هزم الفلستيون بني إسرائيل في معركة أفيق بالقرب من أبين عازر؛ وأدى خبر هذه الهزيمة إلى موت عالي، وضياع تابوت العهد، وأنجبت زوجة فينحاس ابنًا أسمته إيخابود، ثم توفيت. في التلمود يجادل بعض المعلقين بأن فينحاس كان بريئًا من الجرائم المنسوبة إليه وأن حفني وحده ارتكبها، على الرغم من أن يعلن أنه لم يكن شريرًا، وأن هذا الجزء من الرواية الكتابية، والذي يُنسب إلى الجرائم يجب اعتبارها ذات معنى رمزي. وفقا لصموئيل الأول الإصحاح 14: 2، بعد وفاة عالي أصبح أخيطوب الابن الأكبر لفينحاس الكاهن الأعظم الجديد. (ar)
- Hophni (Hebrew: חָפְנִי, Modern: H̱ofnī, Tiberian: Ḥop̄nī) and Phinehas or Phineas (Hebrew: פִּינְחָס, Modern: Pīnẖas, Tiberian: Pīnəḥās) were the two sons of Eli. The first book of Samuel describes them as the officiating priests at the sanctuary of Shiloh at the time of Hannah. According to Josephus, Phinehas officiated as high priest because Eli had resigned as high priest at Shiloh because of his advanced age. In the biblical narrative, Hophni and Phinehas are criticised for engaging in illicit behaviour, such as appropriating the best portion of sacrifices for themselves, and having sexual relations with the sanctuary's serving women. They are described as "sons of Belial" in (1 Samuel 2:12) KJV, "corrupt" in the New King James Version, or "scoundrels" in the NIV. Their misdeeds provoked the wrath of Yahweh and led to a divine curse being put on the house of Eli, and they subsequently both died on the same day, when Israel was defeated by the Philistines at the Battle of Aphek near Eben-ezer; the news of this defeat then led to Eli's death (1 Samuel 4:17–18). On hearing of the deaths of Eli and Phinehas, and of the capture of the ark, Phinehas' wife gave birth to a son whom she named Ichabod (expressing 'departed glory') before she herself died (1 Samuel 4:19–22). In the Talmud, some commentators argue that Phinehas was innocent of the crimes ascribed to him and that Hophni alone committed them, though Jonathan ben Uzziel declares that neither was wicked, and that this part of the biblical narrative, in which the crimes are imputed to them, should be regarded as having a figurative meaning. According to another part of the Books of Samuel, Ichabod had a brother, Ahitub. That he is referred to as Ichabod's brother, rather than as another son of Phinehas, is considered by biblical scholars to suggest that Ichabod, barely mentioned in the Bible, was actually an important figure. (en)
- Hofni (bahasa Ibrani: חָפְנִי, Modern Hofni Tiberias Ḥop̄nî; bahasa Inggris: Hophni) dan Pinehas (bahasa Ibrani: פִּינְחָס, Modern Pinehas Tiberias Pînəħās; bahasa Inggris: Phinehas atau Phineas) adalah dua anak-anak lelaki imam Eli yang disebut dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Kitab 1 Samuel mencatat bahwa mereka bertugas sebagai imam-imam di Kemah Pertemuan yang saat itu berada di kota Silo pada zaman Hana dan masa muda Samuel. (in)
- ホフニ(ヘブライ語: חָפְנִי)とピネハス(ヘブライ語: פִּינְחָס) は、旧約聖書の『サムエル記』に登場する祭司。 (ja)
- Chofni i Pinchas – postacie biblijne, synowie Helego, kapłana w Szilo. Opisani w rozdziałach 2 i 4 1 Księgi Samuela. Przez Biblię określani jako "istni synowie Beliala, niezważający na Pana". Podczas składania ofiar zawłaszczali sobie mięso składane w ofierze, chociaż powinno być one ofiarowane Jahwe. Cudzołożyli z kobietami służącymi przy Namiocie Spotkania. Heli zwracał uwagę na ich nieprawość, jednak nie wyciągał wobec nich żadnych konsekwencji. Wtedy nieznany z imienia prorok przepowiedział śmierć Chofniego i Pinchasa w tym samym dniu oraz karę, jaka spadnie na cały ród Helego. Przepowiednię tę powtórzył później Samuel. Chofni i Pinchas zabrali Arkę Przymierza na bitwę z Filistynami. Bitwa zakończyła się dotkliwą klęską Izraelitów. Arka została przechwycona, a obaj bracia zginęli. Na wieść o tym Heli spadł z miejsca, na którym siedział i zmarł, natomiast żona Pinchasa zmarła podczas porodu, nazywając wcześniej swego syna Ikabod, ponieważ mówiła: "Odstąpiła sława od Izraela". (pl)
- Hofni (em hebraico: חָפְנִי) e Fineias (em hebraico: פִּינְחָס) foram os dois filhos de Eli. O primeiro livro de Samuel os descreve como os sacerdotes oficiantes no santuário de Siló na época de Ana. De acordo com Flávio Josefo, Fineias oficiou como sumo sacerdote porque Eli renunciou ao cargo de sumo sacerdote em Siló devido à sua idade avançada. Na narrativa bíblica, Hofni e Fineias são criticados por se envolverem em comportamento ilícito, como se apropriar da melhor parte dos sacrifícios para si próprios e ter relações sexuais com as servas do santuário. Eles são descritos como "filhos de Belial" em 1 Samuel 2:12, "corruptos" na Nova Versão King James, ou "canalhas" na NIV. Seus delitos provocaram a ira de Deus e levaram a uma maldição divina sendo colocada sobre a casa de Eli e, subsequentemente, ambos morreram no mesmo dia, quando Israel foi derrotado pelos filisteus na perto de Eben-Ezer; a notícia dessa derrota levou à morte de Eli (1 Samuel 4:17-18). Ao saber das mortes de Eli e Fineias, e da , a esposa de Fineias deu à luz um filho que ela chamou de , e posteriormente ela mesma morreu (1 Samuel 4:19-22). No Talmude, alguns comentaristas argumentam que Fineias era inocente dos crimes atribuídos a ele e que só Hofni os cometeu, embora declare que nenhum dos dois era perverso e que esta parte da narrativa bíblica, em que os crimes são imputados a eles, devem ser considerados como tendo um significado figurativo. De acordo com outra parte dos Livros de Samuel, Icabode tinha um irmão, Aitube. O fato de ele ser referido como irmão de Icabode, em vez de outro filho de Fineias, é considerado pelos estudiosos da Bíblia como uma sugestão de que Icabode, mal mencionado na Bíblia, era na verdade uma figura importante. (pt)
|