rdfs:comment
| - Nekonečno je podle Ottova naučného slovníku charakterizováno jako výraz toho, co jest, ale jeho omezení si nelze myslit. Má se tím na mysli nekonečný čas, prostor, svět, mnohost bytí, působení (nekonečně intensivní) apod. Je to zkrátka popření či neuznávání konce, ukončení, hranice, ale též odstranění všech mezí. (cs)
- La metafizika senfineco (el la latina: finitus, nome limigita, kaj kutime kun negativa prefikso in-, foje markita per la moderna matematika simbolo , foje dirita lemniskato) en filozofio, estas la kvalito de tio kio ne havas limojn aŭ ne povas havi finiĝon ĉar ĝuste senlima, senfina. Laŭ la kristana koncepto aranĝita en la akirita el la greka penso trovas sian koincidon kun Dio mem kia senfina Estulo. (eo)
- L'infinito (dal latino finitus, cioè "limitato" con prefisso negativo in-) in filosofia è la qualità di ciò che non ha limiti o che non può avere una conclusione perché appunto infinito, senza-fine. Nella concezione cristiana il concetto, coniato nell'ambito del pensiero greco, trova la sua coincidenza con Dio stesso quale essere infinito. (it)
- In philosophy and theology, infinity is explored in articles under headings such as the Absolute, God, and Zeno's paradoxes. In Greek philosophy, for example in Anaximander, 'the Boundless' is the origin of all that is. He took the beginning or first principle to be an endless, unlimited primordial mass (ἄπειρον, apeiron). The Jain metaphysics and mathematics were the first to define and delineate different "types" of infinities. The work of the mathematician Georg Cantor first placed infinity into a coherent mathematical framework. Keenly aware of his departure from traditional wisdom, Cantor also presented a comprehensive historical and philosophical discussion of infinity. In Christian theology, for example in the work of Duns Scotus, the infinite nature of God invokes a sense of being (en)
|