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| - En la mitologia asteca Ixtlilton o Tlaltetecuin era un déu de la medicina i la curació, a qui se li feia un oratori de taules pintades, com a tabernacle, on hi havia la seva imatge. En aquest oratori o temple hi havia moltes gerres d'aigua, i totes estaven tapades amb taules; anomenaven aquesta aigua tlílatl, cosa que vol dir aigua negra. Quan algun nen s'emmalaltia, el portaven al temple o tabernacle del déu Ixtlilton, i obrien una de les gerres per donar-li a beure d'aquella aigua amb la qual es guaria; i quan algú volia fer la festa d'aquest déu, per la seva devoció portava la seva imatge a casa.La seva imatge no era una pintura sinó un dels sàtrapes que vestia d'ornament d'aquest déu. (ca)
- إكستليلتون (بالإنجليزية: Ixtlilton) الرب الأزتيكي للصحة والطب. وأيضا للألعاب والأعياد. اسمه يعني «الفرد الأسود الصغير». وبالتالي غالبًا ما يُلمح إليه بأنه شقيق Macuilxochitl [[[إله]] الحاجة] الرفاه أو الحظ الجيد. كان إكستليلتون إلهًا لطيفًا، انبثق من قناع بركاني جلب الظلمة والنوم الهادئ للأطفال في أسرتهم ليلًا. (ar)
- Ixtlilton (Nahuatl languages: Ixtlilton pronounced [iʃˈtɬiɬton],"ink at the face", from ixtli, "face", "eye", tlilli, "black ink", and -ton, diminutive suffix) in Aztec mythology is a god of medicine and healing and therefore was often alluded to as the brother of Macuilxochitl, the god of well-being or good luck. Ixtlilton was a gentle god, who emanated from an obsidian mask which brought darkness and peaceful sleep to children in their beds at night. (en)
- Ixtlilton est, dans la mythologie aztèque, le dieu de la médecine. Il ne doit pas être confondu avec Patecatl, le dieu de la guérison et du pulque. (fr)
- Ixtlilton, nella mitologia azteca, era considerata una divinità minore, il dio della salute, della guarigione, del mais, delle feste e delle celebrazioni. Il suo culto era diffuso in particolar modo tra le popolazioni montanare sulle quali governavano gli aztechi. Il nome ha il significato di "la piccola faccia nera" (ixtilxochtli). (it)
- Ixtlilton (De kleine zwarte) was in de Azteekse mythologie de Azteekse god van de medicijnen en genezing, en werd daarom soms gezien als de broer van Macuilxochitl, de god van voorspoed en geluk. (nl)
- Na mitologia asteca, Ixtlilton (do nahuatl o negrinho ou nosso senhor negro) era o deus da medicina e saúde. (pt)
- Иштлильтон (исп. Ixtlilton) — «Чёрное личико», либо «Некто маленький и чёрный». В мифологии ацтеков божество медицины, здоровья и исцеления, а также празднеств и игр. Брат бога . Ему совершались жертвоприношения, когда ребёнок начинал говорить. Больных детей лечили «чёрной водой» (tlilatl) из кувшинов, стоявших перед статуей Иштлильтона. Родители детей, которым помогало лечение, давали в честь этого бога пир. Идола этого бога приносили в дом благодарного отца ребёнка и устраивали перед ним ритуальные танцы и жертвоприношения. (ru)
- Ixtlilton (del náhuatl: ixtlilton ‘rostro negrillo’‘ixtli, rostro; tliltic, negro; tontli, diminutivo.’) en la mitología mexica es el dios de la medicina, de las danzas, de los festivales y de los juegos, y se le encuentra estrechamente asociado con los Centzontotochtin. Tlaltetecuin o Ixtlilton, es el señor del agua negra , que tenía propiedades curativas y servía como tinta en la confección de los códices. Su templo era conocido como el , "lugar del escribano". Sahagún cuenta que este Negrito era el patrono de músicos y danzantes profesionales. Cuando alguien quería hacer una fiesta, recurría a los sacerdotes de Ixtlilton, los llevaba a su casa. Los músicos y danzantes iban encabezados por uno que vestía los atavíos del dios. (es)
- Ixtlilton "Mała Czarna Twarz" – aztecki bóg medycyny, lecznictwa, zabawy, dzieci, kwiatów oraz zdrowia ale też ucztowania, wina i opilstwa. Uznawany za pokojowe i łagodne bóstwo. Powiązany był również z takimi aspektami życia jak: taniec i wróżbiarstwo. Jego bratem był Xochipilli. (pl)
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| - En la mitologia asteca Ixtlilton o Tlaltetecuin era un déu de la medicina i la curació, a qui se li feia un oratori de taules pintades, com a tabernacle, on hi havia la seva imatge. En aquest oratori o temple hi havia moltes gerres d'aigua, i totes estaven tapades amb taules; anomenaven aquesta aigua tlílatl, cosa que vol dir aigua negra. Quan algun nen s'emmalaltia, el portaven al temple o tabernacle del déu Ixtlilton, i obrien una de les gerres per donar-li a beure d'aquella aigua amb la qual es guaria; i quan algú volia fer la festa d'aquest déu, per la seva devoció portava la seva imatge a casa.La seva imatge no era una pintura sinó un dels sàtrapes que vestia d'ornament d'aquest déu. (ca)
- إكستليلتون (بالإنجليزية: Ixtlilton) الرب الأزتيكي للصحة والطب. وأيضا للألعاب والأعياد. اسمه يعني «الفرد الأسود الصغير». وبالتالي غالبًا ما يُلمح إليه بأنه شقيق Macuilxochitl [[[إله]] الحاجة] الرفاه أو الحظ الجيد. كان إكستليلتون إلهًا لطيفًا، انبثق من قناع بركاني جلب الظلمة والنوم الهادئ للأطفال في أسرتهم ليلًا. (ar)
- Ixtlilton (del náhuatl: ixtlilton ‘rostro negrillo’‘ixtli, rostro; tliltic, negro; tontli, diminutivo.’) en la mitología mexica es el dios de la medicina, de las danzas, de los festivales y de los juegos, y se le encuentra estrechamente asociado con los Centzontotochtin. Tlaltetecuin o Ixtlilton, es el señor del agua negra , que tenía propiedades curativas y servía como tinta en la confección de los códices. Su templo era conocido como el , "lugar del escribano". Sahagún cuenta que este Negrito era el patrono de músicos y danzantes profesionales. Cuando alguien quería hacer una fiesta, recurría a los sacerdotes de Ixtlilton, los llevaba a su casa. Los músicos y danzantes iban encabezados por uno que vestía los atavíos del dios. Al llegar a la casa del que festejaba, lo primero que hacían era comer y beber; "después de lo cual comenzaban la danza y cantar" en honor a quien festejaban. Los músicos tocaban el atambor y el teponaztli. El sacerdote que personificaba a Ixtlilton encabezaba el baile. La gente lo seguía. Se juntaban "de dos en dos, o de tres en tres, en un gran corro, según la cantidad de los que eran, llevando flores en las manos, y ataviados con plumajes". Después de bailar "gran rato", traían una o dos "tinajas" de pulque. Bebían. Luego, el señor de la casa efectuaba una especie de pago; ofrecía cuatro tinajas de agua negra al sacerdote dios Ixtlilton. Pero si al abrirlos se descubría alguna suciedad, como una pajuela, un cabello o un carbón, "decían que el que hacía la fiesta era hombre de mala vida, adúltero o ladrón, o dado al vicio carnal"; un "sembrador de discordias". Esta sensibilidad sin duda vinculaba a Ixtlilton con los dioses de lo sexual. Una crónica relata que... le hacían un oratorio de tablas pintadas, como tabernáculo, donde estaba su imagen. En este oratorio o templo había muchos lebrillos y tinajas de agua, y todas estaban tapadas con tablas o comales; llamaban a esta agua tlílatl, o que quiere decir agua negra. Cuando algún niño se enfermaba, le llevaban al templo o tabernáculo de este dios Ixtlilton, y abrían una de aquellas tinajas y daban de beber al niño de aquella agua y con ella sanaba; y cuando alguno quería hacer la fiesta de este dios, por su devoción llevaba a su imagen a casa. Su imagen no era una pintura sino uno de los sátrapas que vestía de ornamento este dios... (es)
- Ixtlilton (Nahuatl languages: Ixtlilton pronounced [iʃˈtɬiɬton],"ink at the face", from ixtli, "face", "eye", tlilli, "black ink", and -ton, diminutive suffix) in Aztec mythology is a god of medicine and healing and therefore was often alluded to as the brother of Macuilxochitl, the god of well-being or good luck. Ixtlilton was a gentle god, who emanated from an obsidian mask which brought darkness and peaceful sleep to children in their beds at night. (en)
- Ixtlilton est, dans la mythologie aztèque, le dieu de la médecine. Il ne doit pas être confondu avec Patecatl, le dieu de la guérison et du pulque. (fr)
- Ixtlilton, nella mitologia azteca, era considerata una divinità minore, il dio della salute, della guarigione, del mais, delle feste e delle celebrazioni. Il suo culto era diffuso in particolar modo tra le popolazioni montanare sulle quali governavano gli aztechi. Il nome ha il significato di "la piccola faccia nera" (ixtilxochtli). (it)
- Ixtlilton (De kleine zwarte) was in de Azteekse mythologie de Azteekse god van de medicijnen en genezing, en werd daarom soms gezien als de broer van Macuilxochitl, de god van voorspoed en geluk. (nl)
- Ixtlilton "Mała Czarna Twarz" – aztecki bóg medycyny, lecznictwa, zabawy, dzieci, kwiatów oraz zdrowia ale też ucztowania, wina i opilstwa. Uznawany za pokojowe i łagodne bóstwo. Powiązany był również z takimi aspektami życia jak: taniec i wróżbiarstwo. Jego bratem był Xochipilli. W jego świątyni przechowywano dzbany z tzw. czarną wodą (tlilatl), którą podawano chorym dzieciom. Kapłan, działając jako Ixtlilton, przynosił wodę do domu chorego dziecka. Jeśli wyzdrowiało rodzina wydawała ucztę z muzyką i zabawami na cześć bóstwa, którego rzeźbę przynoszono do domu chorego. W czasie jej trwania spożywano pulque wierząc, że to Ixtlilton otwiera świeże słoje przygotowane dla biesiadników. Zabawa kończyła się sprawdzeniem przez azteckiego kapłana słoi codziennego użytku, które stały na dziedzińcu domu. Gdy okazało się, że są one zanieczyszczone, uznawano, że pan domu prowadzi złe życie, jest złodziejem lub cudzołożnikiem, wówczas kapłan wręczał mu maskę, by ukryć jego twarz przed drwinami przyjaciółmi. (pl)
- Na mitologia asteca, Ixtlilton (do nahuatl o negrinho ou nosso senhor negro) era o deus da medicina e saúde. (pt)
- Иштлильтон (исп. Ixtlilton) — «Чёрное личико», либо «Некто маленький и чёрный». В мифологии ацтеков божество медицины, здоровья и исцеления, а также празднеств и игр. Брат бога . Ему совершались жертвоприношения, когда ребёнок начинал говорить. Больных детей лечили «чёрной водой» (tlilatl) из кувшинов, стоявших перед статуей Иштлильтона. Родители детей, которым помогало лечение, давали в честь этого бога пир. Идола этого бога приносили в дом благодарного отца ребёнка и устраивали перед ним ритуальные танцы и жертвоприношения. (ru)
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