| rdfs:comment
| - The Hebrew name Jerahmeel (Hebrew: יְרַחְמְאֵל Yəraḥməʾēl, Tiberian: Yăraḥmē̆ʾēl, "God shall have mercy"), which appears several times in the Tanakh (see the article Jerahmeel), also appears in various forms as the name of an archangel in books of the intertestamental and early Christian periods. Jeremiel (under any of his name alterations: Eremiel, Remiel, etc.) had a very dour yet comforting duty in the pre-Christian eras. He is mentioned in Chapter 20 of the Book of Enoch written around [300 B.C.] as Remiel; one of the seven holy angels whom God set over those who rise. (en)
- O nome hebraico , que aparece várias vezes no Tanakh , também aparece em várias formas como o nome de um arcanjo em livros dos períodos e início do cristianismo. No livro deuterocanônico 2 Esdras , também conhecido como 4 Esdras, que chegou até nós em latim e aparece como um apêndice à Vulgata , há uma referência no capítulo 4, versículo 36, a Jeremiel (no latim Ieremihel ), que , no entanto, não ocorre em todos os manuscritos. Outras versões têm Remihel, Oriel ou Uriel. Nesta passagem, o anjo ou os anjos (Uriel também está lá) estão respondendo as muitas perguntas de Esdras sobre o céu e o inferno. (pt)
- Иеремии́л (др.-евр. ירחמיאל — «высота Божия», «возвышение к Богу», Иерахмиил; Рамиил), в христианской и иудаистской ангелологии один из архангелов. Упоминается в неканонической ветхозаветной третьей книге Ездры, где он вместе с архангелом Уриилом приходил к пророку и отвечал на его вопросы о конце света: Традиционно архангела Иеремиила изображают на иконах держащим весы в правой руке. Помимо того, что Иеремиил является архангелом пророческих откровений, он также помогает только что отошедшим в мир иной душам пересмотреть свою жизнь. (ru)
- Ієремиїл в перекладі з єврейської мови означає — піднесення до Бога, висота Божа. Його ім'я згадується в третій книзі Ездри (що відома також як четверта книга Ездри), що не увійшла до біблійного канону: "Чи не про те саме запитували душі праведних у затворах своїх, говорячи: “доки таким чином будемо ми надіятися? І коли плід нашої відплати?” На це відповів мені Ієремиїл архангел: “коли виповниться число насінин у вас, бо Всевишній на терезах зважив вік цей, і мірою виміряв часи, і числом обчислив години, і не посуне і не прискорить доти, доки не виповниться визначена міра” (3 Езд. 4, 35-37). " (uk)
|
| has abstract
| - The Hebrew name Jerahmeel (Hebrew: יְרַחְמְאֵל Yəraḥməʾēl, Tiberian: Yăraḥmē̆ʾēl, "God shall have mercy"), which appears several times in the Tanakh (see the article Jerahmeel), also appears in various forms as the name of an archangel in books of the intertestamental and early Christian periods. In the deuterocanonical book 2 Esdras, also known as 4 Ezra, which has come down to us in Latin and appears as an appendix to the Vulgate, as well as being canonical in the Russian and Ethiopian biblical canons. There is a reference in chapter 4 verse 36, to Jeremiel (in the Latin Ieremihel), which, however, does not occur in all the manuscripts. Other versions have Remiel or Uriel. In this passage the angel or angels (Uriel is also there) are answering Ezra's many questions about heaven and hell. Jeremiel (under any of his name alterations: Eremiel, Remiel, etc.) had a very dour yet comforting duty in the pre-Christian eras. He is mentioned in Chapter 20 of the Book of Enoch written around [300 B.C.] as Remiel; one of the seven holy angels whom God set over those who rise. Later on in Christian theology, he was set over Sheol (the underworld) in Abrahamic tradition, in particular the "Bosom of Abraham", a region of the underworld almost identical in concept to the Greek idea of Elysium. Here Jeremiel was responsible for placating the righteous souls awaiting the Lord who resided there. In post-Christian world Jeremiel's duty evolved and is paired with St. Simon Peter as gatekeeper of Heaven. In both cases Jeremiel watches over and guides the holy deceased in their afterlife journey. Possibly due to influence of Enoch 1 written earlier. There are generally seven archangels venerated by the Orthodox Christians: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selathiel, Jegudiel, and Barachiel. But sometimes they also add an eighth, Jeremiel, to this number. He is depicted holding balance scales in Orthodox iconography. In the Apocalypse of Zephaniah, an apocryphal book which has come down to us in Coptic, the angel referred to as Eremiel tells Zephaniah I am the great angel, Eremiel, who is over the abyss and Hades, the one in which all of the souls are imprisoned from the end of the Flood, which came upon the earth, until this day For modern uses of the angel's name and identity, see the article Ramiel. (en)
- Иеремии́л (др.-евр. ירחמיאל — «высота Божия», «возвышение к Богу», Иерахмиил; Рамиил), в христианской и иудаистской ангелологии один из архангелов. Упоминается в неканонической ветхозаветной третьей книге Ездры, где он вместе с архангелом Уриилом приходил к пророку и отвечал на его вопросы о конце света: Не о том же ли вопрошали души праведных в затворах своих, говоря: «доколе таким образом будем мы надеяться? И когда плод нашего возмездия?» На это отвечал мне Иеремиил Архангел: «когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей, и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера» (3Езд. 4:35-37) Традиционно архангела Иеремиила изображают на иконах держащим весы в правой руке. Иеремиил, по преданию, посылается к человеку для содействия его возвращения к Богу. В иудаистской традиции, Иеремиил представлен в списке семи основных архангелов. Архангел Божий не только приоткрывает мрачную перспективу греховного мира, но также помогает узреть в мире святые зерна жизни вечной. Ангелы покаяния находятся в подчинении Иеремиила. Они напоминают человеку о забытых грехах, помогают при исповеди, покаянии, причастии, дают человеку силы для внутренней работы и находятся рядом в момент его молитвы. Также по другой трактовке имя Рамиил означает «Гром Божий». Рамиил — 6-й архангел, упоминающийся в книге Еноха. Рамиил — ангел надежды, у него два задания: он ответственный за Божественные видения и провожает души верующих на Небеса. Его также связывают с Барухом, плодовитым автором апокрифических иудейских текстов I столетия до н. э., а именно — с его пророческим даром. Одним из таких откровений, катализированных Иеремиилом, было пророчество о пришествии Мессии. В другом откровении Иеремиил взял Баруха в путешествие по разным уровням Небес. Помимо того, что Иеремиил является архангелом пророческих откровений, он также помогает только что отошедшим в мир иной душам пересмотреть свою жизнь. (ru)
|
.jpg)
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
