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John the Deacon was a Monophysite Egyptian chronicler whose Life of the Patriarch Michael, finished c.768–70, is the most important source for Christian Nubia in the first half of the eighth century. His book, written in Coptic, was later translated into Arabic and incorporated as the second part of the History of the Patriarchs of Alexandria. John was a spiritual disciple of Bishop Moses of Awsim, one of the most revered Coptic churchmen of his age.

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  • Giovanni il diacono (it)
  • John the Deacon (Egyptian chronicler) (en)
  • João, o Diácono (cronista egípcio) (pt)
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  • John the Deacon was a Monophysite Egyptian chronicler whose Life of the Patriarch Michael, finished c.768–70, is the most important source for Christian Nubia in the first half of the eighth century. His book, written in Coptic, was later translated into Arabic and incorporated as the second part of the History of the Patriarchs of Alexandria. John was a spiritual disciple of Bishop Moses of Awsim, one of the most revered Coptic churchmen of his age. (en)
  • Giovanni il diacono (... – ...; fl. 768-700) è stato uno storico egizio monofisita, la cui Vita del Patriarca Michele, finita di scrivere intorno al 768-70, è la fonte principale per la Nubia cristiana nella prima metà dell'VIII secolo. Il suo libro, scritto in copto, è stato successivamente tradotto in arabo e inserito come seconda parte della Storia dei patriarchi di Alessandria. Giovanni fu un discepolo spirituale del vescovo , uno dei più venerati uomini di Chiesa copta della sua epoca. (it)
  • João, o Diácono foi um cronista egípcio de doutrina monofisista que escreveu a "Vida do Patriarca Miguel", terminada cerca de 768-70, a mais importante fonte para a Núbia cristã na primeira metade do século VIII. O historiador posterior fez intensivo uso dela e, embora João seja uma das únicas fontes para aquela época e lugar, não é sempre que seu relato é confiável. Ele conta, por exemplo, sobre uma invasão núbia ao Egito que teria alcançado Fostate em 745 depois que os egípcios se recusaram a libertar o papa de Alexandria . Este evento parece ser uma fusão de invasão real ao Alto Egito e a prisão e libertação do patriarca feita para coincidir com um período de revoltas coptas e de perseguições instigadas pelo califa omíada Maruane II. João é a única fonte a descrever as lutas dinásticas (pt)
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  • John the Deacon was a Monophysite Egyptian chronicler whose Life of the Patriarch Michael, finished c.768–70, is the most important source for Christian Nubia in the first half of the eighth century. His book, written in Coptic, was later translated into Arabic and incorporated as the second part of the History of the Patriarchs of Alexandria. John was a spiritual disciple of Bishop Moses of Awsim, one of the most revered Coptic churchmen of his age. The later historian Sawirus ibn al-Muqaffaʿ made heavy use of John's Life, and although John is one of the only sources for the time and place, he is not always reliable. For instance, he records a Nubian invasion of Egypt that reached as far as Fustat in 745, after the Egyptians refused to release Michael, Patriarch of Alexandria. This event appears to be a conflation of a real invasion of Upper Egypt and the imprisonment and liberation of the patriarch, made to coincide with a known period of Coptic uprisings and consequent persecution at the instigation of the Caliph Marwan II. John is the only source to describe the dynastic struggles that followed the death c.730 of Merkurios, whom he refers to as a "new Constantine". He is the earliest source to mention thirteen kings ruling Nubia under the high king Kyriakos at Old Dongola. He is also an early source for the Arab slave trade. (en)
  • Giovanni il diacono (... – ...; fl. 768-700) è stato uno storico egizio monofisita, la cui Vita del Patriarca Michele, finita di scrivere intorno al 768-70, è la fonte principale per la Nubia cristiana nella prima metà dell'VIII secolo. Il suo libro, scritto in copto, è stato successivamente tradotto in arabo e inserito come seconda parte della Storia dei patriarchi di Alessandria. Giovanni fu un discepolo spirituale del vescovo , uno dei più venerati uomini di Chiesa copta della sua epoca. Lo storico Severus Ibn al-Muqaffa ha usato molto la Vita di Giovanni, e sebbene Giovanni sia una delle pochissime fonti di quell'epoca, non sempre è affidabile. Per esempio, riporta un'invasione nubiana dell'Egitto che è arrivata fino a Fustat nel 745, dopo che gli egiziani si rifiutarono di liberare Michele I di Alessandria, Patriarca di Alessandria. Questo evento sembra essere una fusione della effettiva invasione dell'Alto Egitto e dell'imprigionamento e liberazione del patriarca, fatto coincidere con un periodo noto di rivolte copte e conseguente persecuzione sotto l'istigazione del Califfo Marwan II. Giovanni è l'unica fonte che descrive le lotte dinastiche che seguirono la morte nel 730 di , al quale si riferisce come al "nuovo Costantino". Giovanni è la prima fonte a menzionare tredici re reggenti della Nubia sotto l'alto re a Dongola. Giovanni è anche una delle prime fonti sulla tratta araba degli schiavi. (it)
  • João, o Diácono foi um cronista egípcio de doutrina monofisista que escreveu a "Vida do Patriarca Miguel", terminada cerca de 768-70, a mais importante fonte para a Núbia cristã na primeira metade do século VIII. O historiador posterior fez intensivo uso dela e, embora João seja uma das únicas fontes para aquela época e lugar, não é sempre que seu relato é confiável. Ele conta, por exemplo, sobre uma invasão núbia ao Egito que teria alcançado Fostate em 745 depois que os egípcios se recusaram a libertar o papa de Alexandria . Este evento parece ser uma fusão de invasão real ao Alto Egito e a prisão e libertação do patriarca feita para coincidir com um período de revoltas coptas e de perseguições instigadas pelo califa omíada Maruane II. João é a única fonte a descrever as lutas dinásticas que se seguiram à morte, por volta de 730, de , a quem ele chama de "novo Constantino". Ele é também a fonte mais antiga a mencionar treze reis reinando na Núbia sob o comando de em . Finalmente, João é ainda a fonte mais antiga a tratar da na África. (pt)
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