rdfs:comment
| - Jurisdikcionalismus je způsob správy církve, v níž má značnou úlohu panovník. Sám rozhoduje o pravidlech, kterými se církev vůči státu řídí, a někdy se vměšuje i do záležitostí uvnitř církve. Rozvinul se v protestantských státech zejména v 17. a 18. století. (cs)
- Il giurisdizionalismo è una particolare politica dello Stato volta ad estendere la giurisdizione e il controllo sulla vita e sull'organizzazione delle Chiese, cioè di quella struttura giuridica parallela rappresentata dai diritti e dai privilegi ecclesiastici. (it)
- Jurisdictionalism is a political maneuver intended to extend the State's jurisdiction and control over the life and organization of the Church, namely the parallel legal structure consisting of ecclesiastical rights and privileges. (en)
- Le juridictionnalisme est une démarche politique destinée à étendre la juridiction et le contrôle de l’État sur la vie et l'organisation de l’Église, ou plutôt sur la structure juridique parallèle représentée par les droits et les privilèges ecclésiastiques. (fr)
- Юрисдикционализм – течение в европейской (преимущественно итальянской) общественной мысли конца XVII – начала XVIII века, один из важнейших элементов культуры раннего европейского Просвещения. Юрисдикционализм сложился в XVII веке на основе трудов учёных ряда стран (венецианца Паоло Сарпи, голландца (англ. Petrus van Mastricht), француза (фр. de Tillemont)) в ходе конфликтов между юристами, представлявшими светские и церковные юридические институты. После Тридентского Собора в отношениях между государством и церковью, между религиозным и общественным сознанием наступила новая фаза. Официальная доктрина католической Церкви основывалась на представлениях о суверенности Церкви внутри светского государства и о приоритете её правовых систем (существовало даже убеждение о возможности низложени (ru)
|
has abstract
| - Jurisdikcionalismus je způsob správy církve, v níž má značnou úlohu panovník. Sám rozhoduje o pravidlech, kterými se církev vůči státu řídí, a někdy se vměšuje i do záležitostí uvnitř církve. Rozvinul se v protestantských státech zejména v 17. a 18. století. (cs)
- Jurisdictionalism is a political maneuver intended to extend the State's jurisdiction and control over the life and organization of the Church, namely the parallel legal structure consisting of ecclesiastical rights and privileges. Specifically, it can be defined as a current of thought and a political attitude aiming to affirm the authority of the laical jurisdiction over the ecclesiastical one. Fundamental tools of jurisdictionalism (also called regalism) were the placet and the exequatur, by which the State allowed or denied the publishing and implementation of orders from the Pope or other national ecclesiastical authorities, and the nomina ai benefici (“nomination to benefits”), to control the appointment of ecclesiastical charges.Besides these instruments of control, jurisdictionalism also implied the State's direct intervention on ecclesiastical matters such as the age and motives of people wishing to become monks, the usefulness of convents and contemplative religious orders (which were largely abolished), the number of religious festivities, the clergy's privileges and immunities, and the formation of priests. (en)
- Le juridictionnalisme est une démarche politique destinée à étendre la juridiction et le contrôle de l’État sur la vie et l'organisation de l’Église, ou plutôt sur la structure juridique parallèle représentée par les droits et les privilèges ecclésiastiques. Plus précisément, il peut aussi être défini comme le courant de pensée et l'attitude politique, qui s'est développé surtout au XVIIIe siècle, visant à affirmer l'autorité de la juridiction laïque sur celle ecclésiastique. Les outils fondamentaux du juridictionnalisme (dit aussi « régalisme ») étaient les et l'exequatur, avec lesquels l’État concédait ou refusait la publication et la mise en œuvre des dispositions ecclésiastiques pontificales et de celles des autorités ecclésiastiques nationales, et la nomina ai benefici, par laquelle les nominations aux charges ecclésiastiques étaient contrôlées.En plus de ces instruments de contrôle, le juridictionnalisme prévoyait aussi des interventions directes de l’État dans la vie de l’Église, sur des questions d'âge et de motifs d'entrée chez les moines, l'utilité des couvents et des ordres religieux contemplatifs (qui furent en grand nombre supprimés), le nombre de fêtes religieuses, les privilèges et les immunités du clergé, la formation des prêtres. (fr)
- Il giurisdizionalismo è una particolare politica dello Stato volta ad estendere la giurisdizione e il controllo sulla vita e sull'organizzazione delle Chiese, cioè di quella struttura giuridica parallela rappresentata dai diritti e dai privilegi ecclesiastici. (it)
- Юрисдикционализм – течение в европейской (преимущественно итальянской) общественной мысли конца XVII – начала XVIII века, один из важнейших элементов культуры раннего европейского Просвещения. Юрисдикционализм сложился в XVII веке на основе трудов учёных ряда стран (венецианца Паоло Сарпи, голландца (англ. Petrus van Mastricht), француза (фр. de Tillemont)) в ходе конфликтов между юристами, представлявшими светские и церковные юридические институты. После Тридентского Собора в отношениях между государством и церковью, между религиозным и общественным сознанием наступила новая фаза. Официальная доктрина католической Церкви основывалась на представлениях о суверенности Церкви внутри светского государства и о приоритете её правовых систем (существовало даже убеждение о возможности низложения папами светских государей). Наличие двух не зависимых друг от друга правовых систем, особенно на территории католических государств, а также недостаточно определённых отношений между ними, способствовало череде конфликтов между церковной и светской властями. Основными требованиями юрисдикционалистов были обычно следующие:
* 1. Контроль над публикацией актов церковной власти со стороны монарха на его территории (так называемый exequatur).
* 2. Контроль светской власти над перепиской папы с местными церковными властями.
* 3. Наблюдение светских юристов за законностью деятельности церковных властей и церковного суда.
* 4. Создание законов, ограничивающих деятельность монашеских Орденов.
* 5. Ограничение церковной собственности (например, отмена права «мёртвой руки»).
* 6. Введение налогов на церковное имущество в пользу светской власти.
* 7. Контроль светской власти за печатанием церковной литературы на своей территории (imprimatur) и за назначением епископов (placet). В конкретных ситуациях в различных католических странах выдвигались и некоторые другие требования. Особенной остротой отличались юрисдикционалистские конфликты в Неаполитанском королевстве, верховный суверенитет над которым оспаривали юристы Римской курии и неаполитанского вицекоролевского двора. В 90-х годах XVII века ситуация в Неаполе резко обострилась после того, как Церковь предприняла в 1691 году попытки ареста некоторых университетских профессоров, открыто опиравшихся в своём преподавании на учение Спинозы. Конфликт вышел на теоретический уровень. Высшим проявлением неаполитанского юрисдикционализма стала «Гражданская история Неаполитанского королевства» (1723) Пьетро Джанноне. (ru)
|