| rdfs:comment
| - Kiririsha (Elamite: “great lady”) was a major goddess worshiped in Elam. Early scholarship incorrectly identified her as one and the same as Pinikir, an unrelated goddess from a different part of Elam. (en)
- Киририша («великая богиня»), «госпожа Лияна» — в эламской мифологии богиня-мать. С середины II тысячелетия до н. э. супруга верховного бога Хумпана, их сын — бог Хутран. (ru)
- Kiririsha és una de les deesses principals de la religió elamita, identificada amb el concepte de mare del cel, tot i que, com d'altres divinitats de la regió, no presenta uns atributs tan definits com els déus d'altres mitologies, ja que els elamites, a part d'un politeisme que variava força de regne a regne, tenien un concepte vague de moltes idees lligades als seus déus. A diferència dels seus veïns, doncs, no tenien un catàleg tancat de personificacions encarnades en déus sinó un conjunt de trets que s'associaven a noms que sovint no es podien pronunciar públicament per por a invocar el poder desmesurat d'aquestes figures (fet que ha dificultat la comprensió posterior de molts fenòmens religiosos elamites). (ca)
- Kiririsha o Kiririša, que significa "la gran diosa" o "la única grande", es la 'Señora de ', una de las principales diosas de la religión elamita, adorada principalmente en el sur de Elam. Junto con Jumban e Inshushinak, formó la tríada suprema del panteón elamita. Kiririsha, diosa madre, diosa de la fertilidad, diosa de la lucha y la guerra, protectora de los reyes y dueña de la muerte, formó otra tríada con su esposo ("el gran dios" y principal deidad elamita en el II milenio a. C.) y el hijo de ambos, ("el poderoso"). (es)
- Kiririsha est une des déesses principales du panthéon élamite. Son nom signifie littéralement « la grande déesse ». Elle est apparemment la parèdre de Napirisha, dont le nom signifie « le grand dieu », et qui est la principale divinité élamite au IIe millénaire. Cette déesse apparaît dans un texte paléo-élamite (XIXe-XVIIIe siècle av. J.-C.), mais ne prend une place importante qu'à la période médio-élamite (XIVe-XIIe siècle av. J.-C. Napirisha et elle supplantent l'ancien couple divin Humban-Pinikir. A Suse, elle entretient aussi des liens étroits avec le grand dieu local Inshushinak. (fr)
- Kiririsha was in de Elamitische mythologie de belangrijkste godin van Elam. Alleen haar man Humban stond hoger in rang. Samen met Inshushinak vormden zij het drietal aan de top van het Elamitische pantheon. Kiririsha was na Pinikir Humbans tweede vrouw, ze kregen samen een zoon genaamd Hutran. Kiririsha kwam oorspronkelijk uit Liyan, een havenplaats in Elam (vlak bij het huidige Bushehr in Iran). Ze had daar een tempel en werd vaak "De grote Godin" genoemd. Toen ze naar Susa kwam, werd ze daar "Vrouwe van de Hoge Tempel". (nl)
|
| has abstract
| - Kiririsha és una de les deesses principals de la religió elamita, identificada amb el concepte de mare del cel, tot i que, com d'altres divinitats de la regió, no presenta uns atributs tan definits com els déus d'altres mitologies, ja que els elamites, a part d'un politeisme que variava força de regne a regne, tenien un concepte vague de moltes idees lligades als seus déus. A diferència dels seus veïns, doncs, no tenien un catàleg tancat de personificacions encarnades en déus sinó un conjunt de trets que s'associaven a noms que sovint no es podien pronunciar públicament per por a invocar el poder desmesurat d'aquestes figures (fet que ha dificultat la comprensió posterior de molts fenòmens religiosos elamites). El fet que la deessa suprema del panteó (o una figura molt principal com a mínim) fos femenina s'ha vist com reminiscències de la religió prehistòrica on la deessa mare ocupava el lloc més destacat com a símbol d'engendradora de vida. De fet s'ha traduït el seu nom com "gran deessa" o "gran senyora". Per això es considera que era una deessa de la fertilitat. És la paredra del déu . Se la venerava especialment a Anxan i des del III mil·lenni aC. Segons algunes fonts, podria ser una variant del sud d'Elam de Pinikir o Pinigir, honorada més al nord, però els documents semblen referir-se a figures diferenciades. Els assiris es referien a ella com la encarnació elamita d'Ixtar. (ca)
- Kiririsha o Kiririša, que significa "la gran diosa" o "la única grande", es la 'Señora de ', una de las principales diosas de la religión elamita, adorada principalmente en el sur de Elam. Junto con Jumban e Inshushinak, formó la tríada suprema del panteón elamita. Kiririsha, diosa madre, diosa de la fertilidad, diosa de la lucha y la guerra, protectora de los reyes y dueña de la muerte, formó otra tríada con su esposo ("el gran dios" y principal deidad elamita en el II milenio a. C.) y el hijo de ambos, ("el poderoso"). , otra diosa elamita que inicialmente estaba considerada como la deidad suprema durante el III milenio a. C., tenía unas características similares en el norte de Elam, pero a medida que el centro del reino fue cambiando gradualmente hacia el sur, se volvió menos importante y dio lugar a que la sustituyera la 'Señora de Liyan', Kiririsha. Kiririsha aparece en un texto paleo-elamita (siglos XIX-XVIII a. C.), pero ocupó un lugar importante solo en el período medio-elamita (siglos XIV-XII a. C.). Ella y Napirisha suplantaron a la antigua pareja Humban-Pinikir, mientras que en Susa también tiene estrechos vínculos con el dios local Inshushinak. Fue diosa tutelar de la ciudad de Liyan, en el Bushehr, al sur del reino elamita, en el golfo Pérsico. Las excavaciones en este lugar han sacado a la luz inscripciones votivas que indican que allí se encontraba un gran templo de esta diosa. Su estatus de diosa madre y gran diosa la hace relacionarse con la diosa sumeria Ninhursag, pero también con Ishtar. Se reflejan unas características del panteón elamita y, probablemente, de otras religiones paganas antiguas de Asia Occidental como "la mala definición individualizada de dioses y diosas. La mayoría de ellos no solo eran seres inefables cuyo nombre real no se pronunciaba o era desconocido, pero también con ideas sublimes, que la raza humana no habría definido exactamente". (es)
- Kiririsha (Elamite: “great lady”) was a major goddess worshiped in Elam. Early scholarship incorrectly identified her as one and the same as Pinikir, an unrelated goddess from a different part of Elam. (en)
- Kiririsha est une des déesses principales du panthéon élamite. Son nom signifie littéralement « la grande déesse ». Elle est apparemment la parèdre de Napirisha, dont le nom signifie « le grand dieu », et qui est la principale divinité élamite au IIe millénaire. Cette déesse apparaît dans un texte paléo-élamite (XIXe-XVIIIe siècle av. J.-C.), mais ne prend une place importante qu'à la période médio-élamite (XIVe-XIIe siècle av. J.-C. Napirisha et elle supplantent l'ancien couple divin Humban-Pinikir. A Suse, elle entretient aussi des liens étroits avec le grand dieu local Inshushinak. Il semble que Kiririsha soit la déesse tutélaire de la ville de Liyan, dans le Bushehr (à Bandar-e Bushehr, sur le tell de Sabzabad), au sud du royaume élamite, sur le Golfe Persique. Des fouilles dans cet endroit ont en tout cas mis au jour des inscriptions votives indiquant qu'un grand temple de cette déesse s'y trouvait. Son statut est celui d'une déesse-mère, déesse de la fertilité. Elle s'apparente donc à la déesse sumérienne Ninhursag, mais aussi à Ishtar.
* Portail de la mythologie
* Portail des religions et croyances
* Portail du monde antique
* Portail du Proche-Orient ancien
* Portail de l’Iran et du monde iranien (fr)
- Kiririsha was in de Elamitische mythologie de belangrijkste godin van Elam. Alleen haar man Humban stond hoger in rang. Samen met Inshushinak vormden zij het drietal aan de top van het Elamitische pantheon. Kiririsha was na Pinikir Humbans tweede vrouw, ze kregen samen een zoon genaamd Hutran. Kiririsha kwam oorspronkelijk uit Liyan, een havenplaats in Elam (vlak bij het huidige Bushehr in Iran). Ze had daar een tempel en werd vaak "De grote Godin" genoemd. Toen ze naar Susa kwam, werd ze daar "Vrouwe van de Hoge Tempel". Naast Humban is Kiririsha ook met Inshushinak getrouwd geweest. Dit was voordat ze een van de grote drie werd en hierdoor kreeg ze de titel "De Grote Vrouwe". In 1250 v.Chr. werd er een tempel voor haar gebouwd in Chogha Zanbil. Kiririsha werd vooral aanbeden in het zuiden van Elam en Pinikir in het noorden. Later werden ze als één godin gezien die in het gehele land werd vereerd. (nl)
- Киририша («великая богиня»), «госпожа Лияна» — в эламской мифологии богиня-мать. С середины II тысячелетия до н. э. супруга верховного бога Хумпана, их сын — бог Хутран. (ru)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
