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In Roman Law, lex Iunia Norbana of 19 AD classified all freedmen into two classes according to their mode of enfranchisement: enfranchised citizens, (freedmen who enjoyed Roman citizenship) and enfranchised Latini (freedmen who had only Latin rights).

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  • Junia Norbana (ca)
  • Ley Junia Norbana (es)
  • Lex Junia Norbana (en)
  • Lex Iunia Norbana (it)
  • Lex Iunia Norbana (pl)
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  • Lex Iunia Norbana – rzymska ustawa z 19 n.e. podjęta na wniosek konsulów Marka Juniusza Silanusa Torkwatusa i Lucjusza Norbanusa Balbusa. Nadawała ona wyzwoleńcom wyzwolonym poprzez edykt pretorski wolność prawną, przez co zyskiwali status Latini colonarii (nie otrzymywali rzymskiego obywatelstwa). (pl)
  • La lex Junia Norbana va ser una llei romana probablement de l'any 19 que establia que quan un ciutadà romà donava la manumissió a un esclau sense complir els requisits legals, no esdevenia nul·la, sinó que l'esclau que la rebia passava a ser , i els afectats rebien el nom de latini juniani. Si un latinus junianus es casava amb una dona ciutadana romana podia optar a la ciutadania per ell mateix i pels seus fills. Els béns dels lliberts llatins serien pels patrons i no pels successors i els lliberts no obtindrien dret de ciutadania més que amb determinades condicions. (ca)
  • La Ley Junia Norbana ​ era una ley romana del año 19, siendo cónsules Marco Junio Silano Torcuato y Lucio Norbano Balbo, por la que clasificaba a todos los libertos en dos clases, de acuerdo con su modo de manumisión: ciudadanos con manumisión (libertos que disfrutaban de la ciudadanía romana) y (libertos que solo tenían derechos latinos).​​​ (es)
  • In Roman Law, lex Iunia Norbana of 19 AD classified all freedmen into two classes according to their mode of enfranchisement: enfranchised citizens, (freedmen who enjoyed Roman citizenship) and enfranchised Latini (freedmen who had only Latin rights). (en)
  • La Lex Iunia Norbana, probabilmente del 19 d.C., attribuita a Tiberio, conferiva lo status di latini iuniani ai liberti manomessi in via informale e pertanto sanciva il principio di . Tale categoria di latini aveva unicamente lo ius commerci (il diritto di essere parti in negozi giuridici riservati ai cittadini romani) e, ovviamente, lo status di libero. Era però priva del diritto di votare e di contrarre matrimonio (in quanto i latini iuniani non acquisivano la cittadinanza) I latini iuniani si distinguavano dunque dai Latini Prisci (gli antichi abitanti del Lazio) che avevano sia ius connubi che ius commerci. L'estensione della cittadinanza romana a tutti gli abitanti dell'Impero nel 212 da parte di Caracalla non riguardava gli Iuniani, come si capisce da un provvedimento di Giustiniano (it)
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  • La lex Junia Norbana va ser una llei romana probablement de l'any 19 que establia que quan un ciutadà romà donava la manumissió a un esclau sense complir els requisits legals, no esdevenia nul·la, sinó que l'esclau que la rebia passava a ser , i els afectats rebien el nom de latini juniani. Si un latinus junianus es casava amb una dona ciutadana romana podia optar a la ciutadania per ell mateix i pels seus fills. Els béns dels lliberts llatins serien pels patrons i no pels successors i els lliberts no obtindrien dret de ciutadania més que amb determinades condicions. El nom de la llei estaria en relació als cònsols d'aquell any, Marc Juni Silà i (o Flac), però segons alguns autors la llei era anterior a la data suposada. (ca)
  • La Ley Junia Norbana ​ era una ley romana del año 19, siendo cónsules Marco Junio Silano Torcuato y Lucio Norbano Balbo, por la que clasificaba a todos los libertos en dos clases, de acuerdo con su modo de manumisión: ciudadanos con manumisión (libertos que disfrutaban de la ciudadanía romana) y (libertos que solo tenían derechos latinos).​​​ A los libertos solo se les otorgarían derechos latinos si la manumisión del esclavo no cumpliera alguna de las condiciones establecidas por la lex Aelia Sentia del año 4 para serles conferidos la ciudadanía romana. Para que el liberto adquiriera la ciudadanía romana, el esclavo tenía que ser manumitido a la edad de treinta años o más, y el propietario tenía que tener la propiedad peculiar y la ceremonia debía ser pública. Para los esclavos menores de treinta años, la manumisión tenía que ser aprobada por un consejo especial. La manumisión de los esclavos que habían sido esclavizados por crímenes, solo podrían ascender a la posición de dediticii (cautivos de guerra).​ Por tanto, la lex Iunia Norbana convertía a los esclavos que no eran elegibles para ciudadanos romanos según la lex Aelia Sextia en latinos manumitidos. La categoría de latini solo tenía el ius commerci (el derecho a ser partes en negocios legales reservadas a los ciudadanos romanos) y, obviamente, el estatuto de libre. Sin embargo, no tenía el derecho a legar, debiendo traspasar todos sus bienes a su antiguo dueño al momento de su muerte. Los latinos junianos (latini iuniani), por tanto, se distinguían de los latini prisci (los antiguos habitantes de Lacio) que tenían tanto ius connubi como ius commerci. La ley mantenía los dediticii. Una cláusula de la ley 'les quitaba a estos latini iuniani, como se les llamaba, la capacidad de hacer testamento, tomar testamento o ser nombrados tutores de un testamento'.​ La extensión de la ciudadanía romana a todos los habitantes del Imperio en el 212 por Caracalla no afectó a los iunianos, como se puede entender por una disposición de Justiniano, siglos después. Las instituciones que formaban parte del Corpus iuris civilis (en español, Cuerpo de derecho civil) encargado por Justiniano I en el siglo VI, registraron que en épocas anteriores había tres formas de libertos: los que llegaron a ser ciudadanos romanos, los que adquirieron una libertad menor como latinos según la lex Junia Norbana y aquellos que obtuvieron todavía una menor libertad como dediticii según la lex Aelia Sentia. Este último estado había decaído y los latini eran pocos para entonces. Las instituciones también notaron que dos edictos corrigieron esta situación. Uno abolió los dediticii y el otro 'convirtió a todos los libertos en ciudadanos romanos sin hacer ninguna distinción con referencia a su edad, el modo de manumisión o la autoridad de la parte manumitadora, como era anteriormente.'​ (es)
  • In Roman Law, lex Iunia Norbana of 19 AD classified all freedmen into two classes according to their mode of enfranchisement: enfranchised citizens, (freedmen who enjoyed Roman citizenship) and enfranchised Latini (freedmen who had only Latin rights). Freedmen would be granted only Latin rights if the manumission of the slave failed to meet any of the conditions set out by the Lex Aelia Sentia of 4 AD for it to confer Roman citizenship. This provided that for the freedman to acquire Roman citizenship a slave had to be manumitted at the age of 30 or older, the owner had to have quiritary ownership and the ceremony had to be public. For slaves under the age of thirty, the manumission had to be approved by a special council. The manumission of slaves who had been enslaved because of crimes would raise them only to the position of dediticii (war captives). Thus, the lex Iunia Norbana made the slaves who were not eligible for Roman citizens as per the lex Aelia Sextia enfranchised Latins. The law retained the dediticii. A clause of the law "took away from these Latini Juniani, as they were called, the capacity of making a testament, taking under a testament, and being appointed tutores by a testament." The Institutes, which were part of the Corpus Juris Civilis (Body of Civil Law) commissioned by Justinian I in the sixth century, recorded that in previous times there were three form of freedmen: those who became Roman citizens, those who acquired inferior freedom as Latins as per the lex Junia Norbana and those who obtained still less freedom as dediticii as per the lex Aelia Sentia. This last status had decayed and the Latini had become rare by then. The Institutes also noted that two edicts corrected this situation. One abolished the dediticii and the other “rendered all freedmen Roman citizens without making any distinction with reference to age, the mode of manumission, or the authority of the manumitting party, as was formerly the practice.” (en)
  • La Lex Iunia Norbana, probabilmente del 19 d.C., attribuita a Tiberio, conferiva lo status di latini iuniani ai liberti manomessi in via informale e pertanto sanciva il principio di . Tale categoria di latini aveva unicamente lo ius commerci (il diritto di essere parti in negozi giuridici riservati ai cittadini romani) e, ovviamente, lo status di libero. Era però priva del diritto di votare e di contrarre matrimonio (in quanto i latini iuniani non acquisivano la cittadinanza) I latini iuniani si distinguavano dunque dai Latini Prisci (gli antichi abitanti del Lazio) che avevano sia ius connubi che ius commerci. L'estensione della cittadinanza romana a tutti gli abitanti dell'Impero nel 212 da parte di Caracalla non riguardava gli Iuniani, come si capisce da un provvedimento di Giustiniano tre secoli più tardi. (it)
  • Lex Iunia Norbana – rzymska ustawa z 19 n.e. podjęta na wniosek konsulów Marka Juniusza Silanusa Torkwatusa i Lucjusza Norbanusa Balbusa. Nadawała ona wyzwoleńcom wyzwolonym poprzez edykt pretorski wolność prawną, przez co zyskiwali status Latini colonarii (nie otrzymywali rzymskiego obywatelstwa). (pl)
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