| rdfs:comment
| - Libertas fue la diosa y personificación romanas de la libertad, equivalente a la griega Eleuteria. Se hizo popular en la República romana tardía y aparece en las monedas acuñadas por los asesinos de Julio César. En época imperial, la usó el emperador Galba como elemento propagandístico en sus acuñaciones para significar la libertad del pueblo. En la mayoría de sus representaciones, Libertas aparece llevando la vara y el pileus. Tras la época romana, conservó esta imagen. (es)
- Is í Libertas (Laidin ar saoirse) dia na i . (ga)
- Libertas era una divinità dell'antica Roma, che personificava la Libertà. (it)
- 리베르타스(Libertas [liːˈbɛrt̪aːs̠],라틴어 '자유'를 의미)는 로마의 여신이자 자유의 의인화이다. 종종 '자유의 여신'으로 언급된다. 그녀는 후기 공화국에서 정치화된 인물이 되었고, 대중 파를 지원하는 주화와 나중에 줄리어스 시저(Julius Caesar)의 암살자들을 지원하는 주화에 등장했다. 그럼에도 불구하고, 그녀는 때때로 네로(Nero)의 죽음 이후 그의 짧은 통치 기간 동안 갈바(Galba)의 ''(Freedom of the People) 주화와 같은 제국 시대의 주화에 등장한다. 그녀는 일반적으로 두 가지 액세서리로 묘사된다. 막대와 부드러운 말뚝, 그녀가 착용하는 것이 아니라 들고 있다. 여신 리베르타스(Libertas)에 해당하는 그리스어는 자유의 의인화인 (Eleutheria)이다. 로마 여신의 도상학을 종종 유지하는 사람으로서의 자유에 대한 포스트 클래식 묘사가 많이 있다. (ko)
- Libertas is het Latijnse woord voor vrijheid. In de Romeinse godenwereld is Libertas de goddelijke personificatie van de vrijheid. Deze Romeinse godin had een tempel op een van de heuvels van Rome, de Aventijnse heuvel. Libertas is de beschermster van individuen en van de Romeinse staat. Ze wordt afgebeeld met een muts van vilt, een pileus. Zo’n pileus werd vroeger gedragen door vrijgelaten slaven. Naast de muts draagt ze ook een laurierkrans en een lans. (nl)
- リーベルタース(Libertas)は、ローマ神話における自由の女神。 長母音を省略してリベルタスとも表記される。その名前はラテン語で「自由」を意味する。 即ち奴隷ではない自由市民の条件たる自由の擬人化した女神で、元々は個人の自由を司る女神であるが、後に帝制時代の政治的自由の女神となった。 (ja)
- Libertas – rzymskie uosobienie (personifikacja) wolności. Na rewersach monet rzymskich przedstawiana z pileusem i berłem. Jedna z postaci trzymających Pieczęć stanową Nowego Jorku (drugim jest Temida). Nazwę "Libertas" przybrało paneuropejskie stowarzyszenie założone przez Declana Ganleya z Irlandii, jego polski oddział to startująca w wyborach do Europarlamentu partia Libertas Polska. (pl)
- Либе́ртас (лат. Libertas) — в древнеримской религии и мифологии богиня, олицетворявшая свободу. Ей были посвящёны храмы на Авентинском и Палатинском холмах. В эпоху Империи часто чеканили монеты с изображением Либертас. Греческий эквивалент богини Либертас — это , также служившая олицетворением свободы. (ru)
- Libertas (latin för frihet) är i romersk mytologi frihetens gudinna. Friheten synes ursprungligen ha blivit uppfattad mera som sinnets frihet, men efter hand lade man till begreppet av borgerlig och politisk frihet, så att gudinnan avbildades med huvan eller hatten (tecknet till frihet från träldom) på huvudet och ibland med en dolk i handen. (sv)
- Лібертас (лат. Libertas) — у стародавніх римлян — персоніфікація і богиня свободи. (uk)
- 自主神（英語：Libertas）是古罗马女性神祇，因为她在古罗马神话中体现着自由而在古罗马被广泛颂扬。约公元前3世纪前后即出现于布匿战争时期的艺术作品之中，并为后世艺术家所承袭。影响深远。美國紐約的地標自由女神，就是取材於此神。 (zh)
- Libertas va ser la deïtat que personificava la llibertat a la mitologia romana. Tiberi Semproni Grac li va erigir un temple a l'Aventí amb els imports de les multes. Més tard Publi Clodi Pulcre li va construir un altre temple al lloc on hi havia hagut la casa de Ciceró. Després de les victòries de Juli Cèsar a Hispània el senat va decretar l'erecció d'un altre temple a la deessa Libertas, amb càrrec al pressupost públic; després de la mort de Sejà, en el regnat de Tiberi, se li va erigir una estàtua al fòrum. El seu nom va figurar als escuts i banderes d'algunes repúbliques, com Lucca i Ragusa. (ca)
- Libertas (lateinisch Freiheit) ist in der römischen Mythologie die Personifikation der Freiheit. Ursprünglich war sie neben Civitas (Bürgerrecht) und Familia (Familienstand) Voraussetzung für die persönliche Rechtsfähigkeit des römischen Bürgers. Verlor der Bürger die „Freiheit“, etwa durch Kriegsgefangenschaft oder durch Todesurteil, erlitt er damit eine Capitis deminutio maxima (größte Personenstandsänderung). Er wurde zum Sklaven erniedrigt und fortan als Sache betrachtet. Libertas wurde in dieser Zeit auf Münzen als schöne, reichgeschmückte Frau dargestellt. (de)
- Libertas (en latina Libereco) estis romia diino kaj personigo de libereco. La fikciaj roluloj aŭ simboloj (alegorioj) Columbia de Usono kaj Marianne de Francio, la Statuo de Libereco en Novjorko kaj multaj aliaj roluloj kaj konceptoj de la moderna epoko estis kreitaj, kaj estas vidataj, kiel personigo de Libertas (libereco). (eo)
- Libertas (Latin for 'liberty' or 'freedom', pronounced [liːˈbɛrt̪aːs̠]) is the Roman goddess and personification of liberty. She became a politicised figure in the Late Republic, featured on coins supporting the populares faction, and later those of the assassins of Julius Caesar. Nonetheless, she sometimes appears on coins from the imperial period, such as Galba's "Freedom of the People" coins during his short reign after the death of Nero. She is usually portrayed with two accoutrements: the rod and the soft pileus, which she holds out, rather than wears. (en)
- Libertas, ou Liberté en français (Libertas, Libertatis en latin), est une déesse romaine. C'est la déesse qui a inspiré le mot liberté. Elle est représentée comme la déesse de la liberté dans la fameuse Statue de la Liberté, portant une torche et un livre romain. Symbole de la République française, il semblerait aussi que cette déesse de la Liberté ait inspiré la figure symbolique de Marianne et le tableau de Delacroix La Liberté guidant le peuple. (fr)
- Libertas (latim para "liberdade") é uma deusa romana e a encarnação da liberdade. A República Romana foi criada em simultâneo com a criação de Libertas e está associada à derrubada dos reis tarquinos. Ela foi adorada pelos Junii, a família de Marco Júnio Bruto, o Jovem. Em 238 aC, antes da Segunda Guerra Púnica, Tibério Graco construiu um templo para Libertas no Monte Aventino. Um templo posterior foi construído (58-57 aC) no Monte Palatino, outra das sete colinas de Roma, por Públio Clódio Pulcro. Ao construir e consagrar o templo no local da antiga casa do então exilado Cícero, Cláudio assegurou que a terra era legalmente inabitável. Após seu retorno, Cícero argumentou com sucesso que a consagração era inválida e, assim, conseguiu recuperar a terra e destruir o templo. Em 46 aC, o Senado (pt)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)