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The lotus tree (Greek: λωτός, lōtós) is a plant that is referred to in stories from Greek and Roman mythology. The lotus tree is mentioned in Homer's Odyssey as bearing a fruit that caused a pleasant drowsiness, and which was said to be the only food of an island people called the Lotophagi or lotus-eaters. When they ate of the lotus tree they would forget their friends and homes and would lose their desire to return to their native land in favor of living in idleness. Botanical candidates for the lotus tree include the persimmon (Diospyros lotus), which is a sub-evergreen tree native to Southwest Asia and Southeast Europe that grows to about 25 ft (7.6 m) bearing yellowish green flowers, as well as Ziziphus lotus, a plant with an edible fruit closely related to the jujube, native to the M

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  • Lotosbaum (de)
  • Loto (árbol) (es)
  • Pohon teratai (in)
  • Lotos (fr)
  • Lotus tree (en)
  • 로터스 나무 (ko)
  • ロートスの木 (ja)
  • Lotos (pt)
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  • Le lotos (Λοτος [sic. λωτός], lotos, en grec) est un fruit au goût de miel qui apparaît essentiellement dans l'épisode des Lotophages (littéralement les « mangeurs de lotos ») dans l'Odyssée d'Homère. C'est une plante qui a la capacité de faire perdre la mémoire : quiconque s'en nourrit oublie qui il est et d'où il vient. On l'a identifié avec la baie du jujubier sauvage (ou jujubier lotus). Son nom peut être, en raison de cette homophonie et paronymie, confondu avec celui de la fleur aquatique Nymphaea lotus. (fr)
  • 로터스 나무(Lotus tree, 그리스어: λωτός)는 그리스 신화의 2개의 이야기에 등장하는 식물이다. 호메로스의 「오딧세이」에서는 기분 좋은 잠으로 이끄는 열매를 붙이는 나무로, 로토파고스족으로 불리는 도민의 유일한 음식으로서 그려져 있다. 그들이 로터스의 열매를 먹으면, 그들은 친구나 집도 잊어 고향의 토지로 돌아와 안일한 생활을 보낸다는 소망도 잃어 버렸다고 한다. 이 식물의 후보로서는 아프리카 원산의 반상록수로, 약 25피트의 높이까지 성장해 황녹색이 꽃을 피우는 고욤나무나 북부아프리카와 의 섬이 원산으로, 대추를 닮은 열매를 붙이는 Ziziphus lotus라고도 한다. 오비디우스의 「변신 이야기」에서는, 님프인 로티스는 바다와 물의 신 넵투누스의 아름다운 딸이다. 프리아포스의 폭력적인 구애로부터 피하기 위해, 그녀는 신의 도움을 요구해 신은 그녀를 로터스 나무로 바꾸는 것으로 그 기원에 대답했다고 여겨진다. 로터스의 나무는 욥기의 40:21-22에서도, 베히모스로 불리는 거대한 생물에 대해 쓰여진 시 중에서 언급되고 있다. (ko)
  • ロートスの木(古希: λωτός, 英: Lotus tree)は、ギリシア神話の2つの話に登場する植物である。ホメーロスの叙事詩『オデュッセイア』では、心地よい眠りに誘う実をつける木で、ロートパゴス族と呼ばれる島民の唯一の食物として描かれている。彼らがロートスの実を食べると、彼らは友人や家のことも忘れ、故郷の土地に戻って安逸な生活を送るという願望も失ってしまったという。この植物の候補としては、アジア原産の落葉樹で、約25フィートの高さまで成長し黄緑色の花を咲かせるマメガキや北アフリカとガベス湾の島が原産で、ナツメに似た実をつけるZiziphus lotusであるとも言われている。 オウィディウスの『変身物語』では、ニュンペーのロティスは、海と水の神ネプトゥーヌスの美しい娘である。プリアーポスの暴力的な求愛から逃れるため、彼女は神の助けを求め、神は、彼女をロートスの木に変えることでその祈りに答えたとされる。 ロートスの木は『旧約聖書』「ヨブ記」の40:21-22でも、ベヒモスと呼ばれる巨大な生物について書かれた詩の中で言及されている。 (ja)
  • Der Lotosbaum (altgriechisch λωτός) ist eine in der antiken Literatur mehrfach genannte Baumart unklarer Bestimmung. Bei dem in Homers Odyssee erscheinenden, von den Lotosessern verzehrten Lotos handelt es sich vermutlich um die Lotosblume, eine schon bei den alten Ägyptern als Nahrung belegte Wasserpflanze, und nicht um den Baum. Der von Theophrastos von Eresos beschriebene Baum ist vermutlich der Zürgelbaum (Celtis australis). Lotosbäume werden von Plinius noch mehrfach erwähnt: In der Neuzeit bezeichnet Lotosbaum die Lotospflaume. (de)
  • El loto o árbol del loto (en griego antiguo: λωτός, lōtós) es una planta que se nombra en dos historias de la mitología griega. En Odisea de Homero, el loto produce una fruta que causa un placentero sopor y es el único alimento de los habitantes de la isla de Lotofagos (comedores de loto). Cuando uno come del loto se olvida de sus hijos y sus hogares y pierde su deseo de volver a su hogar para continuar viviendo en la ociosidad.​ Algunos candidatos a ser el árbol de loto son la palmera, que es un árbol nativo de África que alcanza los 25 metros de altura y tiene flores verde amarillento.,​ y el almez, árbol mediterráneo de frutos comestibles. (es)
  • The lotus tree (Greek: λωτός, lōtós) is a plant that is referred to in stories from Greek and Roman mythology. The lotus tree is mentioned in Homer's Odyssey as bearing a fruit that caused a pleasant drowsiness, and which was said to be the only food of an island people called the Lotophagi or lotus-eaters. When they ate of the lotus tree they would forget their friends and homes and would lose their desire to return to their native land in favor of living in idleness. Botanical candidates for the lotus tree include the persimmon (Diospyros lotus), which is a sub-evergreen tree native to Southwest Asia and Southeast Europe that grows to about 25 ft (7.6 m) bearing yellowish green flowers, as well as Ziziphus lotus, a plant with an edible fruit closely related to the jujube, native to the M (en)
  • Pohon teratai (bahasa Yunani: λωτός , translit. lōtós) adalah sebuah tumbuhan yang disebutkan dalam cerita-cerita mitologi Yunani dan mitologi Romawi. Pohon teratai disebutkan dalam Odyssey karya Homer sebagai tumbuhan yang mengeluarkan buah yang dapat memberikan rasa kantuk yang menyenangkan, dan dikatakan merupakan satu-satunya makanan dari orang-orang pulau yang disebut Lotophagi atau penyantap teratai. Saat mereka menyantap pohon teratai, mereka akan melupakan teman-teman dan rumah-rumah mereka dan akan kehilangan keinginan mereka untuk kembali ke tempat asal mereka dalam rangka hidup dalam kemalasan. Kandidat-kandidat botani untuk pohon teratai meliputi (Diospyros lotus), serta , sebuah tumbuhan dengan sebuah buah pangan yang berkerabat dengan jujube, berasal dari afrika Utara dan pu (in)
  • O lotos (em grego: λωτός; romaniz.: lōtós) ou árvore de lótus (ou árvore de lotos) é uma planta fantástica que aparece em duas histórias da mitologia grega: a Odisseia de Homero e em Metamorfoses e Fastos de Ovídio, que também é mencionada no Livro de Jó do Antigo Testamento, por Plínio, o Velho e por Maomé. (pt)
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  • Der Lotosbaum (altgriechisch λωτός) ist eine in der antiken Literatur mehrfach genannte Baumart unklarer Bestimmung. Bei dem in Homers Odyssee erscheinenden, von den Lotosessern verzehrten Lotos handelt es sich vermutlich um die Lotosblume, eine schon bei den alten Ägyptern als Nahrung belegte Wasserpflanze, und nicht um den Baum. Erstmals ein ausdrücklich als Baum bezeichneter Lotos wird bei Herodot beschrieben. Ihm zufolge sei der nordafrikanische Lotos ein der dornigen Akazie ähnelnder Baum oder Strauch.Man geht davon aus, dass es sich bei dem von Herodot und Polybios beschriebenen Baum um den Sidarbaum aus der Gattung Ziziphus handelt. Der von Theophrastos von Eresos beschriebene Baum ist vermutlich der Zürgelbaum (Celtis australis). Plinius der Ältere gibt in seiner Naturalis historia die folgende Beschreibung des Lotosbaums: Der Baum stamme aus Nordafrika, sei aber in Italien heimisch gemacht worden. Manche nannten ihn „Celtis“. Er sei ungefähr so groß wie ein Birnbaum, obgleich Cornelius Nepos schreibe, dass er nur nieder sei. Die Blätter hätten Einschnitte wie die der Steineiche. Es gebe mehrere Sorten des Lotosbaums, die sich im Wesentlichen durch die Früchte unterschieden, die etwa die Größe von Bohnen hätten, safranfarben seien, die Farbe aber während der Reifung wechselten, so wie die Trauben. Die Zweige seien, so wie bei der Myrte, dicht mit Blättern besetzt. An anderer Stelle beschreibt Plinius die medizinische Verwendung: Die Beeren wirkten als Adstringens und in Wein gekochte Rindenstücke wirkten gegen Durchfall, zu starke Monatsblutung, Schwindel, Epilepsie. Außerdem seien sie gut gegen Haarausfall. Und es gebe nichts auf der Welt, das bitterer schmecke. Lotosbäume werden von Plinius noch mehrfach erwähnt: * ein Lotosbaum, der ein sehr hohes Alter erreichen kann, vermutlich die Lotuspflaume, * ein überseeischer Lotosbaum, der keinerlei Stamm besitzt (möglicherweise ebenfalls der Sidarbaum oder eine andere Art von Ziziphus), * ein Baum mit besonders gutem Holz, vermutlich ebenfalls die Lotospflaume, da diese ein besonders dunkles und festes Holz hat. Außerdem erwähnt Plinius eine Auseinandersetzung der römischen Censoren Gnaeus Domitius Ahenobarbus (Konsul 96 v. Chr.) und Lucius Licinius Crassus: Gnaeus Domitius beneidete Crassus um dessen Haus und bot ihm dafür 10 Millionen Sesterzen. Crassus antwortete, er würde das Angebot akzeptieren, sofern er 6 Bäume vom Grundstück entfernen könne, worauf Gnaeus Domitius erwiderte, dass ohne die Bäume das Grundstück ihm keine Sesterze wert sei. Diese sehr hoch geschätzten Lotosbäume, von denen Plinius sagt, sie hätten sehr weit ausladende Äste und böten guten Schatten, waren vermutlich wieder Zürgelbäume. In der Neuzeit bezeichnet Lotosbaum die Lotospflaume. (de)
  • El loto o árbol del loto (en griego antiguo: λωτός, lōtós) es una planta que se nombra en dos historias de la mitología griega. En Odisea de Homero, el loto produce una fruta que causa un placentero sopor y es el único alimento de los habitantes de la isla de Lotofagos (comedores de loto). Cuando uno come del loto se olvida de sus hijos y sus hogares y pierde su deseo de volver a su hogar para continuar viviendo en la ociosidad.​ Algunos candidatos a ser el árbol de loto son la palmera, que es un árbol nativo de África que alcanza los 25 metros de altura y tiene flores verde amarillento.,​ y el almez, árbol mediterráneo de frutos comestibles. En la Las metamorfosis de Ovidio,​ la ninfa Lotis era la bella hija de Neptuno, el dios de las aguas y los mares. Para captar la atención de Príapo, invocó la ayuda de los dioses, que escucharon sus súplicas y la convirtieron en un árbol de loto.​ El loto también es mencionado en el Libro de Job (40:21-22) de la Biblia, versículos que se refieren a una gran criatura llamada Behemot. El pasaje dice: Él se encuentra bajo los árboles de loto, en una cubierta de juncos y marismas. Los árboles de loto lo cubren con su sombra; los sauces del arroyo lo rodean. (es)
  • The lotus tree (Greek: λωτός, lōtós) is a plant that is referred to in stories from Greek and Roman mythology. The lotus tree is mentioned in Homer's Odyssey as bearing a fruit that caused a pleasant drowsiness, and which was said to be the only food of an island people called the Lotophagi or lotus-eaters. When they ate of the lotus tree they would forget their friends and homes and would lose their desire to return to their native land in favor of living in idleness. Botanical candidates for the lotus tree include the persimmon (Diospyros lotus), which is a sub-evergreen tree native to Southwest Asia and Southeast Europe that grows to about 25 ft (7.6 m) bearing yellowish green flowers, as well as Ziziphus lotus, a plant with an edible fruit closely related to the jujube, native to the Mediterranean region of Europe, Asia and North Africa. In Ovid's Metamorphoses, the nymph Lotis was the beautiful daughter of Neptune, the god of water and the sea. In order to flee the violent attention of Priapus, she invoked the assistance of the gods, who answered her prayers by turning her into a lotus tree. The Quran has a legendary plant, the Lote tree, that marks the end of the seventh heaven. In the Bible, the Book of Job also has two lines (40:21–22), with the Hebrew word צֶאֱלִים‎ (tse'elim), which appears nowhere else in the Bible. A recent translation into English has been "lotus trees" since the publication of the Revised Version of the King James Bible of 1881. However it is otherwise rendered simply as "shady trees". (en)
  • Pohon teratai (bahasa Yunani: λωτός , translit. lōtós) adalah sebuah tumbuhan yang disebutkan dalam cerita-cerita mitologi Yunani dan mitologi Romawi. Pohon teratai disebutkan dalam Odyssey karya Homer sebagai tumbuhan yang mengeluarkan buah yang dapat memberikan rasa kantuk yang menyenangkan, dan dikatakan merupakan satu-satunya makanan dari orang-orang pulau yang disebut Lotophagi atau penyantap teratai. Saat mereka menyantap pohon teratai, mereka akan melupakan teman-teman dan rumah-rumah mereka dan akan kehilangan keinginan mereka untuk kembali ke tempat asal mereka dalam rangka hidup dalam kemalasan. Kandidat-kandidat botani untuk pohon teratai meliputi (Diospyros lotus), serta , sebuah tumbuhan dengan sebuah buah pangan yang berkerabat dengan jujube, berasal dari afrika Utara dan pulau-pualu di Teluk Gabes seperti . Dalam Metamorphoses karya Ovid, nimfa Lotis adalah putri jelita dari Neptunus, dewa air dan laut. Dalam rangka kabur dari kejaran Priapus, ia meminta bantuan dari para dewa, yang menjawab doanya dengan mengubahnya menjadi pohon teratai. Kitab Ayub memiliki dua baris (Ayub 40:21-22), dengan kata Ibrani צֶאֱלִים‎ (tse'elim), yang muncul di bagian lain dalam Alkitab. Istilah tersebut umum diterjemahkan menjadi "pohon teratai" semenjak publikasi . Namun, istilah tersebut terkadang diterjemahkan menjadi "pohon teduh". (in)
  • Le lotos (Λοτος [sic. λωτός], lotos, en grec) est un fruit au goût de miel qui apparaît essentiellement dans l'épisode des Lotophages (littéralement les « mangeurs de lotos ») dans l'Odyssée d'Homère. C'est une plante qui a la capacité de faire perdre la mémoire : quiconque s'en nourrit oublie qui il est et d'où il vient. On l'a identifié avec la baie du jujubier sauvage (ou jujubier lotus). Son nom peut être, en raison de cette homophonie et paronymie, confondu avec celui de la fleur aquatique Nymphaea lotus. (fr)
  • 로터스 나무(Lotus tree, 그리스어: λωτός)는 그리스 신화의 2개의 이야기에 등장하는 식물이다. 호메로스의 「오딧세이」에서는 기분 좋은 잠으로 이끄는 열매를 붙이는 나무로, 로토파고스족으로 불리는 도민의 유일한 음식으로서 그려져 있다. 그들이 로터스의 열매를 먹으면, 그들은 친구나 집도 잊어 고향의 토지로 돌아와 안일한 생활을 보낸다는 소망도 잃어 버렸다고 한다. 이 식물의 후보로서는 아프리카 원산의 반상록수로, 약 25피트의 높이까지 성장해 황녹색이 꽃을 피우는 고욤나무나 북부아프리카와 의 섬이 원산으로, 대추를 닮은 열매를 붙이는 Ziziphus lotus라고도 한다. 오비디우스의 「변신 이야기」에서는, 님프인 로티스는 바다와 물의 신 넵투누스의 아름다운 딸이다. 프리아포스의 폭력적인 구애로부터 피하기 위해, 그녀는 신의 도움을 요구해 신은 그녀를 로터스 나무로 바꾸는 것으로 그 기원에 대답했다고 여겨진다. 로터스의 나무는 욥기의 40:21-22에서도, 베히모스로 불리는 거대한 생물에 대해 쓰여진 시 중에서 언급되고 있다. (ko)
  • ロートスの木(古希: λωτός, 英: Lotus tree)は、ギリシア神話の2つの話に登場する植物である。ホメーロスの叙事詩『オデュッセイア』では、心地よい眠りに誘う実をつける木で、ロートパゴス族と呼ばれる島民の唯一の食物として描かれている。彼らがロートスの実を食べると、彼らは友人や家のことも忘れ、故郷の土地に戻って安逸な生活を送るという願望も失ってしまったという。この植物の候補としては、アジア原産の落葉樹で、約25フィートの高さまで成長し黄緑色の花を咲かせるマメガキや北アフリカとガベス湾の島が原産で、ナツメに似た実をつけるZiziphus lotusであるとも言われている。 オウィディウスの『変身物語』では、ニュンペーのロティスは、海と水の神ネプトゥーヌスの美しい娘である。プリアーポスの暴力的な求愛から逃れるため、彼女は神の助けを求め、神は、彼女をロートスの木に変えることでその祈りに答えたとされる。 ロートスの木は『旧約聖書』「ヨブ記」の40:21-22でも、ベヒモスと呼ばれる巨大な生物について書かれた詩の中で言及されている。 (ja)
  • O lotos (em grego: λωτός; romaniz.: lōtós) ou árvore de lótus (ou árvore de lotos) é uma planta fantástica que aparece em duas histórias da mitologia grega: a Odisseia de Homero e em Metamorfoses e Fastos de Ovídio, que também é mencionada no Livro de Jó do Antigo Testamento, por Plínio, o Velho e por Maomé. Na Odisseia, lotos era uma comida em forma de flor, com aroma suave de mel, que fazia a pessoa que a comia esquecer a sua missão. Odisseu enviou três homens para explorar a ilha, chamada terra dos comedores de lotos (Lotófagos ou Lotophagi), e estes homens não quiseram voltar aos navios, sendo arrastados à força, chorando. Odisseu foi rapidamente embora desta ilha, antes que os outros homens comessem o lotos e não quisessem mais voltar para casa. O termo lotófago é por isso aplicado a alguém que leva uma vida despreocupada e de luxúria. (pt)
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