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| - En feminisma teorio, la principo virseksulo kiel normo entenas ekzemple derivadon de inaj vortoj disde tiuj viraj (ekzemple oni derivas la vorton "edzino" disde la vorto "edzo"), uzadon de la pronomo "li" por paroli pri persono de nekonata sekso. Laŭ tia lingva seksismo, tio estas laŭ la principo "virseksulo-kiel-normo", la virseksuloj estas kvazaŭ "normo", dum la inoj estas "escepto". (eo)
- في النظرية النسوية، ينص مبدأ الذكر كمعيار على أن «اللغة التي تشير إلى الإناث مثل اللاحقة -ess كما في كلمة actress (ممثلة) واستخدام مفردة man (رجل) للتعبير عن human (الإنسان) والوسائل الأخرى، يعزز الاعتبار القائل إن فئة الذكور هي القاعدة والمعيار والفئة الأنثوية المقابلة هي مجرد اشتقاقات أقل أهمية». (ar)
- En la teoría feminista, el principio del masculino como norma sostiene que "el lenguaje dirigido a las mujeres, como el sufijo -a (médica). el uso de "hombre" para referirse a "ser humano", y otros mecanismos, refuerzan la percepción de que el género masculino es la norma y su respectiva forma femenina es una derivación y, por tanto, menos importante. Los términos machistas como mujer de la limpieza, hombre de negocios, etc. se citan como ejemplos de cómo la lengua castellana refleja los prejuicios contra los géneros que la sociedad tiene. (es)
- In feminist theory, the principle of male as norm holds that language referring to females, such as the suffix -ess (as in actress), the use of man to mean "human", and other such devices, strengthens the perceptions that the male category is the norm and that the corresponding female category is a derivation and thus less important. The idea was first clearly expressed by 19th-century thinkers who began deconstructing the English language to expose the products and footings of patriarchy. (en)
- Dans le domaine de la théorie féministe, le principe de norme masculine (en anglais, male as norm) considère que les tournures linguistiques se référant aux femmes, par exemple le suffixe -ice (dans actrice) ainsi que l'emploi du terme « homme » comme synonyme d'« être humain », renforcent la perception que la catégorie masculine est la norme tandis que la catégorie féminine équivalente constitue une dérivation, une forme secondaire, ce qui minimise son importance. (fr)
- Na teoria feminista, o princípio do masculino como norma sustenta que "o uso de "homem" para referir-se a "ser humano", e outros mecanismos, reforçam a percepção de que o gênero masculino é a norma e sua respectiva forma feminina é uma derivação e, por tanto, menos importante. Além dos termos normativos, termos machistas como mulher da limpeza ou homem de negócios citam-se como exemplos de como a língua portuguesa, e de outros idiomas em geral, reflete os preconceitos contra os gêneros que a sociedade tem. (pt)
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| - في النظرية النسوية، ينص مبدأ الذكر كمعيار على أن «اللغة التي تشير إلى الإناث مثل اللاحقة -ess كما في كلمة actress (ممثلة) واستخدام مفردة man (رجل) للتعبير عن human (الإنسان) والوسائل الأخرى، يعزز الاعتبار القائل إن فئة الذكور هي القاعدة والمعيار والفئة الأنثوية المقابلة هي مجرد اشتقاقات أقل أهمية». شُرحت هذه الفكرة بوضوح لأول مرة من قبل مفكري القرن التاسع عشر الذين بدأوا بتفكيك اللغة الإنجليزية لكشف نواتج وأسس النظام الأبوي. حظي مبدأ الذكر كمعيار والعلاقة بين القواعد الجندرية والطريقة التي يصور بها المتحدثون المعنيون عالمهم باهتمام في مجالات مختلفة من الفلسفة إلى علم النفس والأنثروبولوجيا، وأثار مناقشات حول الحتمية اللغوية وعدم المساواة الجندرية. الرسالة الأساسية لهذا المبدأ هي أن النساء يتحدثن لغة أقل شرعية تدعمها وتُعرّفها تبعية الجنس الأنثوي باعتباره ثانويًا للغة المعيارية المقبولة المنحازة للذكور. من خلال اعتبار لغة النساء قاصرة مقارنة بلغة الرجال، افتُرض أن هناك خطأ ما في لغة النساء. حافظ البحث في العلوم الاجتماعية بعد ذلك، ولا سيما في تحليل الخطاب، على التحيز الذكوري الممنهج وأهّله. على صعيد الممارسة، تُظهر الجندرة النحوية تحيزًا بنيويًا ممنهجًا جعل الصيغ المذكرة معيارًا للسياقات العامة غير محددة الجندر. وفقًا لمبدأ الذكر كمعيار، يعمل التحيز اللغوي للذكور على إقصاء النساء وتجاهلهنّ والانتقاص من تجربة النساء بحيث يُعتبر كل ما ليس ذكريًا بأنه منحرف وغير ملائم لتمثيل فئات اجتماعية متعددة. (ar)
- En feminisma teorio, la principo virseksulo kiel normo entenas ekzemple derivadon de inaj vortoj disde tiuj viraj (ekzemple oni derivas la vorton "edzino" disde la vorto "edzo"), uzadon de la pronomo "li" por paroli pri persono de nekonata sekso. Laŭ tia lingva seksismo, tio estas laŭ la principo "virseksulo-kiel-normo", la virseksuloj estas kvazaŭ "normo", dum la inoj estas "escepto". (eo)
- Dans le domaine de la théorie féministe, le principe de norme masculine (en anglais, male as norm) considère que les tournures linguistiques se référant aux femmes, par exemple le suffixe -ice (dans actrice) ainsi que l'emploi du terme « homme » comme synonyme d'« être humain », renforcent la perception que la catégorie masculine est la norme tandis que la catégorie féminine équivalente constitue une dérivation, une forme secondaire, ce qui minimise son importance. Ce principe a été formulé au XIXe siècle pour la première fois de la part d'intellectuels qui ont entrepris de déconstruire la langue anglaise afin de mettre en lumière les racines et les effets du patriarcat. Le principe de norme masculine dans le langage, ainsi que le thème des conséquences de la grammaire genrée sur la représentation du monde, ont fait l'objet d'études dans plusieurs domaines, comme la philosophie, la psychologie, l'anthropologie ; la norme masculine a également nourri des débats sur le déterminisme linguistique et les inégalités de genre. Le concept sous-jacent dans la norme masculine est que les femmes voient leur légitimité remise en question par une langue dont le genre féminin est dérivé du genre masculin, qui est considéré comme la norme. Considérer que les termes au féminin présentent une carence par rapport à ceux au masculin revient à estimer que le discours féminin est fautif. Les recherches qui en découlent dans le domaine des sciences sociales, notamment dans l'analyse du discours, ont confirmé et décrit un déséquilibre systématique en faveur du masculin. Dans la pratique, le genre grammatical démontre un déséquilibre systématique par lequel la forme masculine devient, par défaut, la variante générique et globale. D'après le principe de la norme masculine, le déséquilibre masculin dans la langue conduit à exclure les femmes et à les ignorer, à minimiser le rôle des femmes et à considérer que tout ce qui n'est pas masculin constitue une déviance qui ne saurait représenter de nombreuses catégories sociales. (fr)
- En la teoría feminista, el principio del masculino como norma sostiene que "el lenguaje dirigido a las mujeres, como el sufijo -a (médica). el uso de "hombre" para referirse a "ser humano", y otros mecanismos, refuerzan la percepción de que el género masculino es la norma y su respectiva forma femenina es una derivación y, por tanto, menos importante. Los términos machistas como mujer de la limpieza, hombre de negocios, etc. se citan como ejemplos de cómo la lengua castellana refleja los prejuicios contra los géneros que la sociedad tiene. Esta idea fue expresada claramente por primera vez por pensadores del siglo XIX que comenzaron a deconstruir el inglés para exponer los productos y las bases del patriarcado. El principio del masculino como norma y la relación entre el género gramatical y la manera en que sus respectivos hablantes conceptualizan su mundo han recibido atención de diversos campos de estudio, desde la filosofía hasta la psicología y la antropología, y ha impulsado debates sobre el determinismo lingüístico y la desigualdad de géneros. El mensaje subliminal de este principio es que las mujeres hablan un lenguaje menos legítimo sustentado por estas dos últimas ideas, y que se define por la subordinación del género femenino que se forma a partir del lenguaje normativo masculinizado aceptado. Considerando que el lenguaje de las mujeres es deficiente en relación con el de los hombres, se asume que algo va mal en el lenguaje de las mujeres. Posteriormente, investigaciones de las ciencias sociales, particularmente en análisis discursivo, han mantenido y calificado como sistemático esta predisposición hacia el masculino. En la práctica, el género gramatical exhibe una predisposición estructural sistemática que ha convertido las formas masculinas en el estándar para el genérico, en contextos en los que el género no se especifica. Según el principio del masculino como norma, esta predisposición funciona para excluir e ignorar a las mujeres, negar las experiencias femeninas e imponer que todo lo que no es masculino está desviado o no puede representar muchas de las categorías sociales. (es)
- In feminist theory, the principle of male as norm holds that language referring to females, such as the suffix -ess (as in actress), the use of man to mean "human", and other such devices, strengthens the perceptions that the male category is the norm and that the corresponding female category is a derivation and thus less important. The idea was first clearly expressed by 19th-century thinkers who began deconstructing the English language to expose the products and footings of patriarchy. The principle of male as norm and the relation between gendered grammar and the way in which its respective speakers conceptualize their world has received attention in varying fields from philosophy to psychology and anthropology, and has fueled debates over linguistic determinism and gender inequality. The underlying message of this principle is that women speak a less legitimate language that both sustains and is defined by the subordination of the female gender as secondary to the accepted male-biased normative language. By regarding women's language as deficient in relation to that of men it has been assumed that women's language is imperfect. Subsequent research in the social sciences, particularly in discourse analysis, has maintained and qualified systematic male bias. In practice, grammatical gender exhibits a systematic structural bias that has made masculine forms the default for generic, non-gender-specific contexts. The male as norm principle claims that the male linguistic bias works to exclude and ignore women, diminish the female experience, and determine that female ideas or forms are unfit to represent many social categories. (en)
- Na teoria feminista, o princípio do masculino como norma sustenta que "o uso de "homem" para referir-se a "ser humano", e outros mecanismos, reforçam a percepção de que o gênero masculino é a norma e sua respectiva forma feminina é uma derivação e, por tanto, menos importante. Além dos termos normativos, termos machistas como mulher da limpeza ou homem de negócios citam-se como exemplos de como a língua portuguesa, e de outros idiomas em geral, reflete os preconceitos contra os gêneros que a sociedade tem. Esta ideia foi expressada claramente pela primeira vez por pensadores do século XIX que começaram a desconstruir o idioma inglês para expor os produtos e as bases do patriarcado. O princípio do masculino como norma e a relação entre o gênero gramatical e a maneira em que seus respectivos falantes conceitualizam seu mundo têm recebido atenção de diversos campos de estudo, incluindo filosofia, psicologia e antropologia, e tem impulsionado debates sobre o determinismo linguístico e a desigualdade de gêneros. A mensagem subliminar deste princípio é que as mulheres falam uma linguagem menos legítima sustentado por estas duas últimas ideias, e que se define pela subordinação do gênero feminino que se forma a partir da linguagem normativa de um discurso masculinizado aceitado. Considerando que a linguagem das mulheres é deficiente em relação a dos homens, se assume que há algo de defeituoso na linguagem das mulheres. Posteriormente, investigações das ciências sociais, particularmente em análises discursivo, têm mantido e qualificado como sistêmica esta predisposição para o masculino em diversos idiomas. Na prática, o gênero gramatical exibe uma predisposição estrutural sistêmica que tem convertido as formas masculinas no regular para o genérico, em contextos nos que o gênero não se especifica. Segundo o princípio do masculino como norma, esta predisposição funciona para excluir e ignorar as mulheres, negar as experiências femininas e impor que tudo o que não é masculino está desviado ou não pode representar muitas das categorias sociais. (pt)
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