Native American women influenced early women's suffrage activists in the United States. The Iroquois nations, which had an egalitarian society, were visited by early feminists and suffragists, such as Lydia Maria Child, Matilda Joslyn Gage, Lucretia Mott, and Elizabeth Cady Stanton. These women discussed how Native American women had authority in their own cultures at various feminist conventions and also in the news. Native American women became a symbol for some suffrage activists. However, other white suffragists actively excluded Native American people from the movement. When the Nineteenth Amendment was passed in 1920, suffragist Zitkala-Sa commented that Native American still had more work to do in order to vote. It was not until 1924 that many Native Americans could vote under the I

AttributesValues
rdf:type
rdfs:label
  • Native Americans and women's suffrage in the United States (en)
  • Індіанці та рух суфражисток США (uk)
rdfs:comment
  • Native American women influenced early women's suffrage activists in the United States. The Iroquois nations, which had an egalitarian society, were visited by early feminists and suffragists, such as Lydia Maria Child, Matilda Joslyn Gage, Lucretia Mott, and Elizabeth Cady Stanton. These women discussed how Native American women had authority in their own cultures at various feminist conventions and also in the news. Native American women became a symbol for some suffrage activists. However, other white suffragists actively excluded Native American people from the movement. When the Nineteenth Amendment was passed in 1920, suffragist Zitkala-Sa commented that Native American still had more work to do in order to vote. It was not until 1924 that many Native Americans could vote under the I (en)
  • Жінки-індіанки впливали на ранніх активісток жіночого виборчого права в США. Нації ірокезів, які мали егалітарне суспільство, відвідували ранні феміністки та суфражистки, такі як Лідія Марія Чайлд, Матильда Джослін Гейдж, Лукреція Мотт та Елізабет Кейді Стентон. Ці жінки обговорювали те, що корінні американські жінки мали авторитет у власній культурі на різних феміністичних конгресах, а також у новинах. Індіанські жінки стали символом для деяких активістів виборчого права. Однак інші білі суфражисти активно виключали індіанців з руху. Коли у 1920 р. Було прийнято Дев'ятнадцяту поправку, суфражистка Зіткала-Ша прокоментувала, що корінним американцям ще потрібно боротися за право голосу. Лише в 1924 році багато корінних американців могли проголосувати відповідно до Індіанського громадянськог (uk)
foaf:depiction
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Mrs._Marie_L._Baldwin_(LOC)_2.jpg
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Zitkala-Sa.jpg
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Ha_pe_kana_Chahta_micha_Chikasha_aeina_ma,_1910.jpg
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Sacajawea_statue_(3620311658).jpg
dcterms:subject
Wikipage page ID
Wikipage revision ID
Link from a Wikipage to another Wikipage
Link from a Wikipage to an external page
sameAs
Faceted Search & Find service v1.17_git139 as of Feb 29 2024


Alternative Linked Data Documents: ODE     Content Formats:   [cxml] [csv]     RDF   [text] [turtle] [ld+json] [rdf+json] [rdf+xml]     ODATA   [atom+xml] [odata+json]     Microdata   [microdata+json] [html]    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 08.03.3330 as of Mar 19 2024, on Linux (x86_64-generic-linux-glibc212), Single-Server Edition (378 GB total memory, 62 GB memory in use)
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2024 OpenLink Software