| has abstract
| - Northern Thebaid (Russian: Северная Фиваида), is the poetic name of the northern Russian lands surrounding Vologda and Belozersk, appeared as a comparison with the Egyptian area Thebaid - well-known settling place of early Christian monks and hermits. Historically Thebaid (Greek: Θηβαΐδα) is the region of Upper Egypt, the term derives from the Greek name of its capital Thebes. The term was coined by an orthodox writer in his book of reflections about a pilgrimage to holy places of Vologda and Belozersk, which he named "Russian Thebaid in the North" (1855). Here in this quiet retreat, where suddenly I found my summer shelter under a hospitable roof of a hospitable owner. Here I am undertaking a description of our native Thebaid which I have just visited around Vologda and Belozersk. Secular people are unlikely to know it, whereas many people have heard about the Thebaid of Egypt and have read in paterikon about the exploits of the great Greek Fathers, who lighted up in the harsh deserts of the Scetis and the Palestine... In a space of more than 500 miles from the Lavra to Beloozero and further, it was like one continuous area studded with hermitages and desert hermits, which lay people were then to settle and build their homes where there were only cells. St. Sergius is the head of all, stands on the southern edge of this wonderful area and sends pupils and companions into the Thebaid, and St. Cyril, on the other side of the area accepts newcomers.... Sometimes Northern Thebaid is more narrowly referred to as an extensive neighborhood of the St. Cyril-Belozersk Monastery. The term "Northern Thebaid" is also used as a brand, similar to the concept of the Russian North. (en)
- Се́верная Фиваи́да (Ру́сская Фиваи́да) — поэтическое название северных русских земель, окружающих Вологду и Белозерск, появившееся как сравнение с древнеегипетской областью Фиваидой, известным местом поселения раннехристианских монахов-отшельников. Иногда Северной Фиваидой в более узком смысле называют обширные окрестности Кирилло-Белозерского монастыря. Исторически Фиваида (греч. Θηβαΐδα) — область Верхнего Египта, термин происходит от греческого названия его столицы Фив. Термин был введён в обиход православным писателем Андреем Николаевичем Муравьёвым, опубликовавшим в 1855 году свою книгу размышлений о паломничестве по Вологодским и Белозерским святым местам под названием «Русская Фиваида на Севере»: Здесь, в тихом уединении, где неожиданно нашёл я себе летний приют, под гостеприимным кровом радушного владельца, здесь предпринимаю описание родной нашей Фиваиды, которую только что посетил в пределах Вологодских и Белозерских. Едва ли кому она известна из людей светских, а многие однако же слышали о Фиваиде Египетской и читали в патериках Греческих о подвигах великих Отцев, просиявших в суровых пустынях Скитской и Палестинской. Но кто знает этот наш чудный мир иноческий, нимало не уступающий Восточному, который внезапно у нас самих развился, в исходе XIV столетия и в продолжение двух последующих веков одушевил непроходимые дебри и лесистые болота родного Севера? На пространстве более 500 вёрст, от Лавры до Белоозера и далее, это была как бы одна сплошная область иноческая, усеянная скитами и пустынями отшельников, где уже мирские люди как бы вынуждены были, вслед за ними, селиться и составлять свои обительные грады там, где прежде особились одни лишь келлии. Преподобный Сергий стоит во главе всех, на южном краю сей чудной области и посылает внутрь её своих учеников и собеседников, а преподобный Кирилл, на другом её краю, приемлет новых пришельцев и расселяет обители окрест себя, закидывая свои пустынные мрежи даже до Белого моря и на острова Соловецкие. Церковный историк и исследователь древнерусской духовной культуры Иван Концевич связывает распространение монашества на Русском Севере в конце XIV — начале XVI века с философией исихазма: Наша северная Фиваида ничем не уступала своему африканскому прообразу. Насельники девственных лесов Заволжья по духовной силе, мощи святых подвижников, по высоте их достижений были равны отцам первых веков христианства. Но как знойная африканская природа с её ярким, синим небом, сочными красками, жгучим солнцем и бесподобными лунным ночами отличается от акварельных нежных тонов нашей северной природы, с голубой гладью её озёр и мягкими оттенками её лиственных лесов с их изумрудной зеленью ранней весной и богатой гаммой золотых красно-коричневых тонов в сентябре, — таким же образом отличается святость отцов египетской пустыни — стихийно бурная и могучая, как лава, извергающаяся из вулкана, эта святость, подобно яркости южной природы, отличается от нашей святости, тихой, величавой и кристально светлой, как светел и ясен лучезарный и тихий вечер русской весны. Но как тут, так и там то же «умное делание», то же безмолвие. «Русской Фиваидой» Олонецкие, Белозерские и Вологодские земли именуются в каноне Всем святым, в земли Российстей просиявшим: Ликуй, Фиваидо Русская, красуйтеся, пустыни и дебри Олонецкия, Белоезерския и Вологодския, возрастившия святое и славное отец множество, чудным житием всех наставляющее миру не прилеплятися, крест свой на рамена взяти и во след Христу шествовати. 1 февраля 2009 года на интронизации Патриарха Кирилла словосочетание «Северная Фиваида» упомянул Патриарх Александрийский Феодор II: «Мы, преисполненные великой радости, услышав, что Бог благоволил избрать Вас на Патриарший Престол Московский и всея Руси, ликуя, отправились из Южной Фиваиды в Фиваиду Северную…». Термин «Северная Фиваида» используется как бренд, аналогично понятию Русский Север, в названиях туристических и паломнических маршрутов, а также является названием ювелирной фирмы.. Факультет социальных наук Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета и Московская духовная академия проводят летнюю школу «Северная Фиваида» на тему «Социология Православия: от изучения религиозных общин к исследованию массовой религиозности». (ru)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
