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| - El títol Oku no Hosomichi (en japonés: 奥の細道) es tradueix com 'camí estret de l'interior' i és l'obra mestra i més coneguda del poeta japonés Matsuo Bashō (1644-1694). (ca)
- Oku no Hosomichi (jap. 奥の細道, dt. „Auf schmalen Pfaden ins Hinterland“) ist ein Reisetagebuch und eines der bekanntesten Werke des japanischen Dichters Matsuo Bashō. Oku bedeutet hier sowohl Hinterland/Peripherie/von der Hauptstadt weit abgelegen – in der Gestalt der damals nördlichsten und abgelegensten Provinz Mutsu (auch Michinoku) – als auch das eigene Innere. Entstanden ist das Werk in einer Rohfassung im Jahr 1689, der Erstdruck erfolgte 1702 (Kyôto). (de)
- El título Oku no Hosomichi (en japonés: 奥の細道) se traduce literalmente como "camino estrecho del interior" (también conocido como Sendas de Oku, en la traducción de Octavio Paz, publicada por primera vez en 1957), y es la obra maestra y más conocida del poeta japonés, Matsuo Bashō (1644-1694). (es)
- 『おくのほそ道』（おくのほそみち）は、元禄文化期に活躍した俳人松尾芭蕉の紀行及び俳諧。元禄15年（1702年）刊。日本の古典における紀行作品の代表的存在であり、芭蕉の著作中で最も著名な作品である。「月日は百代の過客にして、行きかふ年も又旅人也」という冒頭より始まる。 作品中に多数の俳句が詠み込まれている。「奥の細道」とも表記されるが、中学校国語の検定済み教科書ではすべて「おくのほそ道」の表記法をとっている。 (ja)
- 《奥之细道》（日语：奥の細道／おくのほそみち），是日本元禄文化时期著名俳人松尾芭蕉的一部游记和俳句集。该书刊行于元禄15年（1702年），是日本古典文学中游记作品的代表作，也是芭蕉文学的集大成者。作品开篇第一句就是芭蕉的名句——“日月乃百代过客，往而复返的岁月亦为旅人”（日语：月日は百代の過客にして、行きかふ年も又旅人也）。 书名在日文中的书写方式有多种，可以写成“奥の細道”或“おくの細道”，但现代日本教科书中都已经统一为“おくのほそ道”。 (zh)
- Ο στενός δρόμος προς τα βάθη του βορρά (ιαπωνικά: 奥の細道, αρχικά: おくのほそ道, με την κυριολεκτική σημασία "Στενός δρόμος προς το εσωτερικό / του εσωτερικού") είναι ένα σημαντικό έργο χαϊμπούν του Ιάπωνα ποιητή Ματσούο Μπασό, το οποίο θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα κείμενα της ιαπωνικής λογοτεχνίας της περιόδου Έντο. Η πρώτη έκδοση του έργου δημοσιεύτηκε μετά τον θάνατο του ποιητή, το 1702. Για το έργο Ο στενός δρόμος προς τα βάθη του βορρά, ο Κέντζι Μιγιαζάουα έχει πει: «Ήταν σαν να το είχε γράψει η ίδια η ψυχή της Ιαπωνίας». (el)
- Oku no Hosomichi (esperante Mallarĝa Vojo al la Interno aŭ Streta vojo al fora interno) estas la ĉefverko de Matsuo Basho. Ĝi estas hajbuno, t.e. miksita formo de prozo kaj hajko. La verko poezie rakontas vojaĝon de Basho kaj lia amiko Sora al vizitindaj lokoj en norda Honŝu -- ofte lokoj menciitaj en pli fruaj japanaj poemoj. Kvankam la vojaĝo okazis en 1689, la verko ne aperis ĝis 1694, kelkaj monatoj antaŭ la morto de la aŭtoro. Do la verko ne estas kruda taglibro sed polurita verko de majstro je la zenito de lia povo. (eo)
- La Sente étroite du Bout-du-Monde (奥の細道 / おくのほそ道, Oku no hosomichi), parfois traduit en L’Étroit Chemin du fond, Sur le chemin étroit du Nord profond ou encore Le Chemin étroit vers les contrées du Nord, est une œuvre majeure du poète japonais Matsuo Bashō (1644-1694). Kenji Miyazawa résumera l’essence du carnet ainsi : « C’est comme si l’âme du Japon s’était couchée sur le papier d’elle-même, dans toute sa profondeur. » (fr)
- Oku no Hosomichi (奥の細道, originally おくのほそ道), translated as The Narrow Road to the Deep North and The Narrow Road to the Interior, is a major work of haibun by the Japanese poet Matsuo Bashō, considered one of the major texts of Japanese literature of the Edo period.The first edition was published posthumously in 1702. Of Oku no Hosomichi, Kenji Miyazawa once suggested, "It was as if the very soul of Japan had itself written it." (en)
- Lo stretto sentiero verso il profondo Nord (奥の細道 o おくのほそ道 Oku no Hosomichi?), tradotto alternativamente come Lo stretto sentiero verso l'interno, è un'importante opera di del poeta giapponese Matsuo Bashō, considerata uno dei maggiori testi della letteratura giapponese del periodo Edo. Di Oku no Hosomichi, Kenji Miyazawa una volta suggerì: "Era come se l'anima stessa del Giappone si fosse scritta da sé." (it)
- Oku no Hosomichi (奥の細道, originalmenteおくのほそ道, que significa "Estrada estreita para / do interior", bra: Trilha Estreita ao Confim) é uma proeminente obra de do poeta japonês Matsuo Bashō, considerada um dos principais textos da literatura japonesa do período Edo . A primeira edição foi publicada postumamente em 1702. Sobre Oku no Hosomichi, Kenji Miyazawa uma vez sugeriu: "Foi como se a própria alma do Japão o tivesse escrito." (pt)
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