The Oxhead school (Niu-t'ou zong) was a short lived tradition of Chinese Chan Buddhism founded by Fa-jung (Niutou Farong, 牛頭法融, 594–657), who was a Dharma heir of the Fourth Patriarch Tao-hsin (580-651). Their main temple was located at Oxhead Mountain (Niu-t'ou shan) in Chiang-su, near modern Nanjing, hence the name. The school thrived throughout the Tang and the early years of the Song dynasty (10th century). Regarding their teachings, according to McRae, they were Their lineage is said to have been transmitted to Japan by Saicho, founder of the Tendai sect.
| Attributes | Values |
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| - Ochsenkopfschule (de)
- 牛頭宗 (ja)
- Oxhead school (en)
- Niutouzong (pl)
- 牛頭宗 (zh)
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| - 牛頭宗（ごずしゅう）は、中国の唐代に形成された禅宗の宗派である。 本来、牛頭宗は五祖弘忍門下の（635年 - 702年）を開祖として、江寧（江蘇省南京）のを本拠とし、法持 - （646年 - 722年） - （683年 - 769年） - （751年 - 830年）、牛頭智威 - （668年 - 752年） - （714年 - 792年）という法系で、伝承された一派であった。 とりわけ、牛頭慧忠と鶴林玄素の二人の代には、荷沢神会と同時代に活躍し、北宗・南宗（荷沢宗）に対抗する勢力を形成し得た。すると、自らの立場を権威づけるために、四祖道信の系譜に、牛頭法融（594年 - 657年） - （577年 - 654年） - （629年 - 695年） - 法持という法系を加上し、法融を牛頭宗初祖、以下、智巌を第二祖、慧方を第三祖、法持を第四祖、智威を第五祖、慧忠を第六祖と称するようになった。 この法系は、南北二宗が五祖弘忍門下の六祖を比定する上での対立であったのを見て、自らの祖を四祖道信とすることにより、その優越性を主張しようと図ったものである。また、牛頭慧忠を六祖の位置に置いたのも、南北二宗が六祖を誰とするかを巡って争っていた点を踏まえたものとされている。 その論書として、敦煌写本の『絶観論』や『無心論』がある。 (ja)
- Niutouzong ((chiń. 牛頭宗, pinyin Niútóu zōng; Wade-Giles Niu-t'ou tsung; dosł. "szkoła Wolej Głowy"); kor. udu chong; jap. gozu shū; wiet. ngưu đầu tông) – radykalna i ikonoklastyczna szkoła chan założona przez mistrza chan Niutou Faronga. (pl)
- 牛頭宗，又稱牛頭禪，佛教禪宗派別之一，6—7世紀旁出於三論宗。以牛頭山為其名。始於法融大師，相傳為四祖道信法嗣，是禪宗的旁支，其間法席大盛，自成一派，此即禪宗分派之始。後世以五祖弘忍之“東山宗”對稱，特稱為“牛頭宗”。但據印順法師考證，牛頭宗應是受三論宗與天台宗影響，融合了南方禪觀，而獨立發展出的地區性宗派。宗風以牛頭法融禪師為主，乃四祖道信門下旁係禪門。 它與禪宗幾乎是同時開始發展，在初唐至中唐間極為盛行。但因教義與禪宗接近，被禪宗所融攝，傳承斷絕，因此較不為後世所知。在宗鏡錄中，記載著融大師的話語。在絕觀論中則記載與門生的對答。而巧合的兩者均為問答式作品。 牛頭宗的發源于宏覺寺，初建於南朝梁武帝天監二年(503年)，原名佛窟寺，又稱弘覺寺，清代為避乾隆帝弘曆名諱，故更名為宏覺寺。 (zh)
- Die Ochsenkopfschule (chinesisch 牛頭宗, Pinyin Niútóu zōng, W.-G. Niu-t'ou tsung) war eine Schule des chinesischen Chan-Buddhismus, die in der Tang-Dynastie neben der von (神秀, Shénxiù; 606?–706) und der von Huineng in Erscheinung trat. Als ihre Gründergestalt gilt (法融, Fǎróng; 594–657), angeblich ein Schüler des vierten Patriarchen (道信, Dàoxìn; 580–651). Ihr Name ist abgeleitet vom Berg Ochsenkopf (im Süden von Nanjing), auf dem Farong vorwiegend lehrte. (de)
- The Oxhead school (Niu-t'ou zong) was a short lived tradition of Chinese Chan Buddhism founded by Fa-jung (Niutou Farong, 牛頭法融, 594–657), who was a Dharma heir of the Fourth Patriarch Tao-hsin (580-651). Their main temple was located at Oxhead Mountain (Niu-t'ou shan) in Chiang-su, near modern Nanjing, hence the name. The school thrived throughout the Tang and the early years of the Song dynasty (10th century). Regarding their teachings, according to McRae, they were Their lineage is said to have been transmitted to Japan by Saicho, founder of the Tendai sect. (en)
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| - Die Ochsenkopfschule (chinesisch 牛頭宗, Pinyin Niútóu zōng, W.-G. Niu-t'ou tsung) war eine Schule des chinesischen Chan-Buddhismus, die in der Tang-Dynastie neben der von (神秀, Shénxiù; 606?–706) und der von Huineng in Erscheinung trat. Als ihre Gründergestalt gilt (法融, Fǎróng; 594–657), angeblich ein Schüler des vierten Patriarchen (道信, Dàoxìn; 580–651). Ihr Name ist abgeleitet vom Berg Ochsenkopf (im Süden von Nanjing), auf dem Farong vorwiegend lehrte. Die Lehre der Ochsenkopfschule war stark vom Prinzip des Mittleren Weges der Sanlun zong, aber auch von der mächtigen Tiantai zong beeinflusst. Zum Synkretismus der Ochsenkopfschule gehörte auch die Namensanrufung des Buddhas Amitabha. (de)
- The Oxhead school (Niu-t'ou zong) was a short lived tradition of Chinese Chan Buddhism founded by Fa-jung (Niutou Farong, 牛頭法融, 594–657), who was a Dharma heir of the Fourth Patriarch Tao-hsin (580-651). Their main temple was located at Oxhead Mountain (Niu-t'ou shan) in Chiang-su, near modern Nanjing, hence the name. The school thrived throughout the Tang and the early years of the Song dynasty (10th century). According to John R. McRae, the original text of an influential Zen work called the Platform Sutra may have originated within the Oxhead school. Another text associated with this school is the Treatise on the Transcendence of Cognition (Chüeh-kuan lun 絶觀論). This text is a dialogue between two hypothetical characters, Professor Enlightenment and the student Conditionality. Regarding their teachings, according to McRae, they were "fundamentally in agreement with those of the Northern School on the subjects of mental contemplation and the necessity of constant practice, and both schools were known for their use of contemplative analysis. The major difference between the two schools lay in the Ox-head’s use of a certain logical pattern that included, at one stage, the extensive use of negation. (This distinctive proclivity to negation appears prominently in the mind- verses of the Platform Sutra.)" Their lineage is said to have been transmitted to Japan by Saicho, founder of the Tendai sect. (en)
- 牛頭宗（ごずしゅう）は、中国の唐代に形成された禅宗の宗派である。 本来、牛頭宗は五祖弘忍門下の（635年 - 702年）を開祖として、江寧（江蘇省南京）のを本拠とし、法持 - （646年 - 722年） - （683年 - 769年） - （751年 - 830年）、牛頭智威 - （668年 - 752年） - （714年 - 792年）という法系で、伝承された一派であった。 とりわけ、牛頭慧忠と鶴林玄素の二人の代には、荷沢神会と同時代に活躍し、北宗・南宗（荷沢宗）に対抗する勢力を形成し得た。すると、自らの立場を権威づけるために、四祖道信の系譜に、牛頭法融（594年 - 657年） - （577年 - 654年） - （629年 - 695年） - 法持という法系を加上し、法融を牛頭宗初祖、以下、智巌を第二祖、慧方を第三祖、法持を第四祖、智威を第五祖、慧忠を第六祖と称するようになった。 この法系は、南北二宗が五祖弘忍門下の六祖を比定する上での対立であったのを見て、自らの祖を四祖道信とすることにより、その優越性を主張しようと図ったものである。また、牛頭慧忠を六祖の位置に置いたのも、南北二宗が六祖を誰とするかを巡って争っていた点を踏まえたものとされている。 その論書として、敦煌写本の『絶観論』や『無心論』がある。 (ja)
- Niutouzong ((chiń. 牛頭宗, pinyin Niútóu zōng; Wade-Giles Niu-t'ou tsung; dosł. "szkoła Wolej Głowy"); kor. udu chong; jap. gozu shū; wiet. ngưu đầu tông) – radykalna i ikonoklastyczna szkoła chan założona przez mistrza chan Niutou Faronga. (pl)
- 牛頭宗，又稱牛頭禪，佛教禪宗派別之一，6—7世紀旁出於三論宗。以牛頭山為其名。始於法融大師，相傳為四祖道信法嗣，是禪宗的旁支，其間法席大盛，自成一派，此即禪宗分派之始。後世以五祖弘忍之“東山宗”對稱，特稱為“牛頭宗”。但據印順法師考證，牛頭宗應是受三論宗與天台宗影響，融合了南方禪觀，而獨立發展出的地區性宗派。宗風以牛頭法融禪師為主，乃四祖道信門下旁係禪門。 它與禪宗幾乎是同時開始發展，在初唐至中唐間極為盛行。但因教義與禪宗接近，被禪宗所融攝，傳承斷絕，因此較不為後世所知。在宗鏡錄中，記載著融大師的話語。在絕觀論中則記載與門生的對答。而巧合的兩者均為問答式作品。 牛頭宗的發源于宏覺寺，初建於南朝梁武帝天監二年(503年)，原名佛窟寺，又稱弘覺寺，清代為避乾隆帝弘曆名諱，故更名為宏覺寺。 (zh)
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