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| - L'Apollon du Pirée est un kouros, une sculpture grecque archaïque, en bronze, mais problématique. Il est daté par certains vers 520 AEC environ ou au tout début du Ve siècle AEC. Mais il était considéré par le spécialiste Claude Rolley comme une imitation, probablement au deuxième quart du Ve siècle, d'une statue du troisième quart du VIe siècle. Il est conservé au Musée archéologique du Pirée. (fr)
- The Piraeus Apollo is an archaic-style bronze dating from the 6th century BC, possibly from the years 530–520 BC, exhibited now at the Archaeological Museum of Piraeus, Athens. (en)
- Аполлон Пирейский — бронзовая греческая архаическая статуя Аполлона, найденная в Пирее в 1959 году. В настоящее время статуя выставлена в Афинах в Археологическом музее Пирея, расположена на специальном постаменте. (ru)
- El Apolo del Pireo es una estatua de bronce de estilo arcaico que data del siglo VI a. C., posiblemente de los años 530–520 a. C., y que se conserva en el Museo Arqueológico del Pireo (Atenas). El Apolo del Pireo es un kuros (plural kuroi), es decir, una representación muy formalista y estática de un hombre joven desnudo, propia del Periodo Arcaico del arte griego. Los kuroi eran también conocidos comúnmente como apolos, pues se creía que todas estas estatuas representaban al dios. El Apolo del Pireo parece pertenecer a la última fase del desarrollo de esta tipología, una supervivencia del período arcaico. Se cree que podría ser, efectivamente, una estatua de culto del dios Apolo. (es)
- L'Apollo del Pireo è una statua bronzea risalente al VI secolo a.C. (forse agli anni 530-520 circa), attualmente esposta al ad Atene. Apollo era il dio dell'ordine ideale e dell'equilibrio; le raffigurazioni di giovani maschi nudi conosciuti come kouros si ritiene possano essere delle sue rappresentazioni-tipo. Questa scultura in bronzo sembra appartenere all'ultima fase dello sviluppo della tipologia molto formalistica e statica caratteristica dei kouroi, una sopravvivenza del periodo arcaico (640-580 a.C.) Vista da dietro. (it)
- Os Bronzes do Pireu constituem um conjunto de estátuas da Grécia Antiga e outros artefatos descobertos no antigo porto de Atenas, o Pireu, e que hoje estão conservadas no . O conjunto compreende quatro estátuas em bronze em tamanho acima do natural, representando Apolo, Atena e duas Ártemis, dois escudos e uma máscara teatral de bronze, duas hermas de mármore e uma estatueta em mármore de Ártemis. Embora as peças tenham sido encontradas juntas, apresentam diferenças no estilo sugerindo épocas distintas de criação, não parecem constituir um grupo unificado, e em geral são estudadas separadamente. Foram descobertas em 1959 por operários durante obras na canalização de esgoto de uma rua de Pireu. O valor da descoberta foi percebido de imediato, e a escavação foi assumida pelo diretor dos serv (pt)
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| - El Apolo del Pireo es una estatua de bronce de estilo arcaico que data del siglo VI a. C., posiblemente de los años 530–520 a. C., y que se conserva en el Museo Arqueológico del Pireo (Atenas). El Apolo del Pireo es un kuros (plural kuroi), es decir, una representación muy formalista y estática de un hombre joven desnudo, propia del Periodo Arcaico del arte griego. Los kuroi eran también conocidos comúnmente como apolos, pues se creía que todas estas estatuas representaban al dios. El Apolo del Pireo parece pertenecer a la última fase del desarrollo de esta tipología, una supervivencia del período arcaico. Se cree que podría ser, efectivamente, una estatua de culto del dios Apolo. La estatua fue encontrada enterrada en 1959 en el puerto del Pireo por trabajadores que perforaban bajo tierra para instalar tuberías. Fue encontrada junto con otras tres esculturas de bronce que hoy se conocen con los nombres de Atenea del Pireo, Artemisa del Pireo A y Artemisa del Pireo B, hallándose, además, una gran máscara teatral en bronce y tres piezas de escultura de mármol. La excavación arqueológica fue dirigida por Efthymios Mastrokostas y todas las obras encontradas se conservan actualmente en el Museo Arqueológico del Pireo. Hay varias teorías sobre el origen del conjunto de piezas. Debido a que la habitación en la que se encontraron las estatuas estaba muy cerca del puerto principal, muchos estudiosos creen que habían sido almacenada en una stoa o pórtico del puerto y estaban a punto de ser enviadas a algún lugar. Además las estatuas no estaban en un colocación al azar sino que parecían estar empaquetadas. Una moneda encontrada cerca de las estatuas tiene una fecha equivalente a 87/86 a. C. y lleva impresa una imagen del rey Mitrídates VI, que se encontraba en esas fechas en guerra con los romanos, comandados por el general Sila. Debido a que se sabe que El Pireo fue capturado por Sila en el 86 a. C., se ha especulado sobre dos teorías posibles. Una teoría es que las estatuas iban a ser enviadas a algún sitio para ponerlas a salvo del ataque romano. La segunda teoría es que las estatuas iban a ser enviadas por los romanos a Italia como parte de su botín de guerra. Se cree que las estatuas, o alguna de ellas, pudieron haber venido originalmente de un santuario local del Pireo. Otros expertos creen que el lugar de procedencia podría ser la isla de Delos debido a que dos de las esculturas halladas representan a Artemisa y otra de ellas representa a Apolo. La mitología griega consideraba que ambos dioses habían nacido en Delos a causa de lo cual se había desarrollado un importante culto hacia ellos en la isla, en particular hacia Apolo. Además, los romanos lograron capturar Delos en el año 88 a. C. El Apolo del Pireo está hecho de bronce directamente por fundición hueca. Es por tanto uno de los primeros ejemplos conservados de piezas hechas utilizando esta técnica, inventada alrededor del año 550 a. C. El Apolo tiene una grieta en el muslo izquierdo debido a la oxidación causada por la humedad en la arcilla que forma el núcleo de la escultura. (es)
- L'Apollon du Pirée est un kouros, une sculpture grecque archaïque, en bronze, mais problématique. Il est daté par certains vers 520 AEC environ ou au tout début du Ve siècle AEC. Mais il était considéré par le spécialiste Claude Rolley comme une imitation, probablement au deuxième quart du Ve siècle, d'une statue du troisième quart du VIe siècle. Il est conservé au Musée archéologique du Pirée. (fr)
- The Piraeus Apollo is an archaic-style bronze dating from the 6th century BC, possibly from the years 530–520 BC, exhibited now at the Archaeological Museum of Piraeus, Athens. (en)
- L'Apollo del Pireo è una statua bronzea risalente al VI secolo a.C. (forse agli anni 530-520 circa), attualmente esposta al ad Atene. Apollo era il dio dell'ordine ideale e dell'equilibrio; le raffigurazioni di giovani maschi nudi conosciuti come kouros si ritiene possano essere delle sue rappresentazioni-tipo. Questa scultura in bronzo sembra appartenere all'ultima fase dello sviluppo della tipologia molto formalistica e statica caratteristica dei kouroi, una sopravvivenza del periodo arcaico (640-580 a.C.) Vista da dietro. Questa statua è stata trovata in un magazzino al porto del Pireo, assieme ad altri due bronzi di Artemide e ad uno di Atena; erano con molta probabilità in attesa di venire esportate verso l'Italia. L'"Apollo" è realizzato in bronzo direttamente tramite fusione cava, sarebbe uno dei primi esempi ad essere stato fatto utilizzando questa tecnica (inventata intorno al 550 a.C.). L'Apollo presenta sulla sua coscia sinistra una fessura dovuta all'ossidazione causata dall'umidità nell'argilla che costituisce il nucleo della scultura. (it)
- Аполлон Пирейский — бронзовая греческая архаическая статуя Аполлона, найденная в Пирее в 1959 году. В настоящее время статуя выставлена в Афинах в Археологическом музее Пирея, расположена на специальном постаменте. (ru)
- Os Bronzes do Pireu constituem um conjunto de estátuas da Grécia Antiga e outros artefatos descobertos no antigo porto de Atenas, o Pireu, e que hoje estão conservadas no . O conjunto compreende quatro estátuas em bronze em tamanho acima do natural, representando Apolo, Atena e duas Ártemis, dois escudos e uma máscara teatral de bronze, duas hermas de mármore e uma estatueta em mármore de Ártemis. Embora as peças tenham sido encontradas juntas, apresentam diferenças no estilo sugerindo épocas distintas de criação, não parecem constituir um grupo unificado, e em geral são estudadas separadamente. Foram descobertas em 1959 por operários durante obras na canalização de esgoto de uma rua de Pireu. O valor da descoberta foi percebido de imediato, e a escavação foi assumida pelo diretor dos serviços arqueológicos da Grécia, . A escavação revelou que as peças se encontravam em um armazém que incendiou, provavelmente no ano 86, durante o saque que o general romano Sula infligiu a Atenas. Aparentemente estavam sendo embaladas para transporte quando o fogo destruiu o armazém. A descoberta foi especialmente importante em vista do reduzido número de estátuas em bronze originais da antiga Grécia que sobrevivem, e se tornam ainda mais notáveis pelo seu excelente estado de conservação geral. Contudo, Papadimitriou faleceu em 1963 sem publicar o achado, e suas notas foram perdidas, o que complica o estudo das obras. Embora todas as peças tenham valor, os grandes bronzes naturalmente monopolizaram a atenção dos estudiosos por sua importância superlativa, especialmente o Apolo e a Atena. O Apolo mede 1,91m de altura, está nu e tem a forma geral de um kouros do período arcaico. Quando foi descoberto portava uma pátera na mão esquerda, perdida mais tarde. Várias de suas características se distanciam do modelo usual do kouros arcaico, como a cabeça inclinada, o cabelo curto e pouco detalhado, os braços erguidos, os olhos fundidos junto com a cabeça, o modelado das pernas, o refinado acabamento de superfície e a postura com a perna direita avançando. Segundo seus traços incomuns podem indicar que pertence à fase de transição entre os períodos arcaico e severo, mas, de acordo com Olga Palagia, não só o Apolo, mas todas as estátuas, apresentam detalhes incongruentes com o que se conhece sobre as convenções de cada período, o que pode indicar com mais segurança que sejam todas derivações ou cópias helenísticas de originais mais antigos. Complica a situação o fato de o bronze ser de datação difícil. A Atena é monumental, com 2,35 m de altura. Usa um peplo com uma égide ao peito, um elmo coríntio ornamentado com grifos e corujas, e tem a mão direita estendida para a frente, que devia segurar algum objeto, talvez uma pátera ou uma coruja, símbolo de sua sabedoria e comum em suas representações. Também devia, originalmente, segurar uma lança com a mão esquerda, tenho um escudo ao lado, pousado no chão. Sua face é benevolente, preservando os olhos originais de pedra e os dentes de marfim. Foi datada do século IV a.C. e atribuída, com base no estilo, a Eufranor, mas a partir do estilo de sua sandália supõe-se que pode ser uma cópia helenística. A Atena Mattei, que ora está no Museu do Louvre, foi identificada como sendo uma variação desta Atena. A primeira estátua de Ártemis mede 1,94 m, usa um peplos e tem uma aljava de flechas pendente sobre suas costas. Provavelmente segurava um arco e uma flecha em sua mão esquerda e uma pátera na mão direita. Seus olhos, dentes e lábios, em materiais diferentes, foram preservados. Teve sua autoria atribuída a Eufranor, datada entre c. 340-330 a.C. De todas as obras é a que possui um estilo mais coerente, bastante típico do baixo classicismo, mas com os conhecimentos atuais é impossível decidir se se trata de um original ou uma cópia. No entanto, segundo Palagia, até onde se sabe, o ligeiro encurtamento de suas proporções, indicando que foi concebida para ser instalada em uma posição elevada e ser vista de baixo para cima, só é encontrado em originais, e nunca em cópias. A segunda Ártemis mede apenas 1,55 m e, ao contrário das outras, está em mau estado de conservação. Imita em linhas gerais a forma da maior, salvo na posição dos pés, que estão em um uma postura espelhada em relação à outra, e no pequeno manto que recobre o peplos. Os olhos são acréscimos em pedra e a faixa que ata a aljava é incrustada de prata. Mattusch sugeriu uma origem helenística, mas Palagia a datou no baixo classicismo. A estatueta de Ártemis em mármore provavelmente é helenística, e trai origem ou inspiração oriental, assemelhando-se às representações da deusa anatólica , assimilada a Ártemis pelo sincretismo grego, ou às de Ártemis Eleutéria, adorada em Mira, na Lícia. A imagem usa um véu que lhe cai pelas costas e veste um peplos coberto por uma espécie de manto ou avental amarrado pela frente por tiras em X, e que lhe enfaixa os braços cruzados, que deve ser um traje ritual, sendo a única em seu tipo em todo o mundo. Os outros itens do conjunto são menos expressivos e mereceram escassa atenção crítica. A máscara teatral se destaca pela sua densa barba e cabeleira, e tem a característica e caricata expressividade das máscaras trágicas da época, com grandes olhos, boca escancarada e cenho franzido. Data do fim do século IV ou talvez seja produção helenística. As duas hermas em mármore têm cabeças de Hermes barbado em seu topo, medindo ambas 1,41 m, e mostram afinidade com o estilo austero de Alcâmenes, do alto classicismo, mas provavelmente sejam recriações historicistas do século I. Os fragmentos de escudo encontrados no mesmo local, elaborados na técnica do bronze repuxado, foram reconstruídos como dois escudos distintos, um decorado com uma cena com carruagem, e o outro liso, mas embora relatos sobre a escavação afirmem que havia dois escudos, os fragmentos podem ter sido partes de uma mesma peça.
* Primeira Ártemis
* Segunda Ártemis
* Máscara teatral
* Escudos (pt)
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