| rdfs:comment
| - Пратьягара — п'ятий щабель раджа-йоги, опанування чуттів. Це міст, що з'єднує перші чотири зовніші щаблі йоги з трьома вищими — сам'ямою. На стадії пратьягари садхака вчиться замикати свою свідомість на внутрішньому таким чином, щоб сигнали від органів чуття: смаку, дотику, зору, слуху та запаху, не досягали відповідних центрів у мозку, що підготовлює його до наступних стадій йоги — дгарани (зосередження), дг'яни (медитації) та самадгі — поглинання абсолютом. (uk)
- Pratyahara ist die 5. Stufe oder Glied der insgesamt acht Stufen des Ashtanga Yoga oder Raja Yoga (achtgliedriges Yoga), wie dies von Patanjali in einem der ältesten überlieferten Werke über Yoga, dem Yoga-Sutra beschrieben wurde. Es folgt auf das Pranayama (4. Stufe, die Beherrschung des Atems) und führt zum Dharana (6. Stufe, Konzentration) und Dhyana (7. Stufe, Meditation). Es geht um die Disziplinierung der Sinne (Indriya, „Fühler“), wie Geschmack, Sehen, Hören, Riechen, Fühlen und des Geistes durch ein Sich-nach-innen-Richten. (de)
- Pratyāhāra (en sanskrit IAST ; devanāgarī : प्रत्याहार) correspond dans les Yoga Sūtra de Patañjali au cinquième membre (aṅga) du Yoga. Ce terme sanskrit signifie retraite, abstraction ou dissolution, abstraction des sens, retrait des objets de leur perception. Dans le chapitre II sūtra 54 des Yogasūtra intitulé Sādhana pāda, Patañjali définit Pratyāhāra comme « Le contact avec leurs propres objets étant futile, les sens (demeurant à leur propre place respective) comme imitant la nature du citta, cela est pratyāhāra ». En Yoga, il existe 4 formes de Pratyahara : (fr)
- Pratyahara (Sanskrit: प्रत्याहार, romanized: Pratyāhāra) or the 'gathering towards' is the fifth element among the Eight stages of Patanjali's Ashtanga Yoga, as mentioned in his classical work, Yoga Sutras of Patanjali composed in the 2nd century BCE. It is also the first stage of the six-branch yoga (ṣaḍaṅgayoga) of the Buddhist Kālacakra tantra, where it refers to the withdrawal of the five senses from external objects to be replaced by the mentally created senses of an enlightened deity. This phase is roughly analogous to the physical isolation (kāyaviveka, Tib. lus bden) phase of Guhyasamāja tantra. (en)
- Pratyahara (Sanskriet: प्रत्याहार, pratyāhāra, 'terugtrekking') is de vijfde stap op het achtvoudige yogapad (ashtanga yoga) uit de Yogasoetra's van Patanjali. Bij pratyahara keert men de aandacht, die doorgaans via de zintuigen naar buiten, op de diverse objecten is gericht, terug naar binnen, naar haar eigen 'basis', de geest. Uit een dergelijke omkering volgen waakzaamheid, onthechting, kalmte en een ruimer, vrijer geestesbewustzijn. In plaats van de slaaf van de zinnen te zijn en genoten te worden kent men nu het genot de meester van de zinnen te zijn. Pratyahara is een cruciale stap op weg naar de bevrijding, kaivalya of moksha. (nl)
- Пратьяхара (санскр. प्रत्याहार, IAST: pratyāhāra, букв. «отбрасывание, отрешение») — техника отвлечения чувств от объектов, на которые они обычно направлены. Горакшанатх в «Сиддха-сиддханта паддхати» определяет пратьяхару как возврат органов чувственного восприятия, остановка их изменений (викар) и поворот вспять возникающих изменений. Патанджали в «Йога-сутрах» пишет о пратьяхаре: «При отсутствии связи со своими объектами органы чувств следуют внутренней форме сознания — это и есть отвлечение. Благодаря ему достигается полное подчинение органов чувств». (ru)
- Pratyahara är en av yogans åtta grenar. Pratyahara kan sägas vara ett kontrollerat intagande av sinnesintryck, något som förutsätter koncentration och många års träning. Enligt traditionen syftar utövandet av pratyahara, förenklat uttryckt, till att avstänga yttervärlden och fokusera på den inre människan. (sv)
|
| has abstract
| - Pratyahara ist die 5. Stufe oder Glied der insgesamt acht Stufen des Ashtanga Yoga oder Raja Yoga (achtgliedriges Yoga), wie dies von Patanjali in einem der ältesten überlieferten Werke über Yoga, dem Yoga-Sutra beschrieben wurde. Es folgt auf das Pranayama (4. Stufe, die Beherrschung des Atems) und führt zum Dharana (6. Stufe, Konzentration) und Dhyana (7. Stufe, Meditation). Es geht um die Disziplinierung der Sinne (Indriya, „Fühler“), wie Geschmack, Sehen, Hören, Riechen, Fühlen und des Geistes durch ein Sich-nach-innen-Richten. Durch diese Internalisierung des Bewusstseins sollen Sinneseindrücke allgemein bewusster und kontrollierbarer werden. Durch regelmäßiges Üben wird so die Durchführung weiterer Stufen erleichtert. Es handelt sich aber nicht um eine Beschränkung der Sinne, im Gegenteil soll der Geist zur Wahrnehmung von Feinheiten geschult werden, die den Sinnen sonst verborgen blieben. Auf fortgeschrittenem Niveau wird auch gelehrt, wie die Aktivität der unwillkürlichen Muskulatur beeinflusst werden kann. Diese Techniken gehen fließend in das Pranayama über. Eine andere Technik des Pratyahara ist die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen, das Ajna-Chakra (drittes Auge). (de)
- Pratyāhāra (en sanskrit IAST ; devanāgarī : प्रत्याहार) correspond dans les Yoga Sūtra de Patañjali au cinquième membre (aṅga) du Yoga. Ce terme sanskrit signifie retraite, abstraction ou dissolution, abstraction des sens, retrait des objets de leur perception. Dans le chapitre II sūtra 54 des Yogasūtra intitulé Sādhana pāda, Patañjali définit Pratyāhāra comme « Le contact avec leurs propres objets étant futile, les sens (demeurant à leur propre place respective) comme imitant la nature du citta, cela est pratyāhāra ». Le terme Pratyahara vient de Ahara qui signifie « nourriture, ce que nous absorbons de l’extérieur » et de Prati qui signifie « contre, éloigné ». Pratyahara veut donc littéralement dire « acquisition de la maîtrise des forces externes » ou « contrôle des sens ». Dans la tradition, le Pratyahara est comparé à une tortue repliant ses membres sous sa carapace. Une façon de ne plus se laisser distraire par les impressions sensorielles externes pour diriger toute son attention vers l’intérieur. Indissociable du yoga, Pratyahara nous guide vers la maîtrise des sens, condition de la méditation… En Yoga, il existe 4 formes de Pratyahara :
* le contrôle des sens
* le contrôle du prana (notamment par le travail de la respiration)
* le contrôle de l’action
* diriger les sens vers l’intérieur Il existe plusieurs types d'exercices pour travailler pratyahara. (fr)
- Pratyahara (Sanskrit: प्रत्याहार, romanized: Pratyāhāra) or the 'gathering towards' is the fifth element among the Eight stages of Patanjali's Ashtanga Yoga, as mentioned in his classical work, Yoga Sutras of Patanjali composed in the 2nd century BCE. It is also the first stage of the six-branch yoga (ṣaḍaṅgayoga) of the Buddhist Kālacakra tantra, where it refers to the withdrawal of the five senses from external objects to be replaced by the mentally created senses of an enlightened deity. This phase is roughly analogous to the physical isolation (kāyaviveka, Tib. lus bden) phase of Guhyasamāja tantra. For Patanjali, it is a bridge between the bahiranga (external) aspects of yoga namely, yama, niyama, asana, pranayama, and the antaranga (internal) yoga. Having actualized the pratyahara stage, a practitioner is able to effectively engage into the practice of Samyama. At the stage of pratyahara, the consciousness of the individual is internalized in order that the sensations from the senses of taste, touch, sight, hearing and smell don't reach their respective centers in the brain and takes the practitioner to the next stages of Yoga, namely Dharana (concentration), Dhyana (meditation), and samadhi (unification of mind), leading to the recognition (kaivalyam) of Purusha which is the aim of Patanjali's Yogic practices. (en)
- Pratyahara (Sanskriet: प्रत्याहार, pratyāhāra, 'terugtrekking') is de vijfde stap op het achtvoudige yogapad (ashtanga yoga) uit de Yogasoetra's van Patanjali. Bij pratyahara keert men de aandacht, die doorgaans via de zintuigen naar buiten, op de diverse objecten is gericht, terug naar binnen, naar haar eigen 'basis', de geest. Uit een dergelijke omkering volgen waakzaamheid, onthechting, kalmte en een ruimer, vrijer geestesbewustzijn. In plaats van de slaaf van de zinnen te zijn en genoten te worden kent men nu het genot de meester van de zinnen te zijn. Pratyahara is een cruciale stap op weg naar de bevrijding, kaivalya of moksha. 54. Pratyāhāra is het terugtrekken van de [innerlijke] zintuigen van hun objecten, zodat zij als geest (chitta) zichzelf blijven.55. Hierdoor ontstaat volledige controle over de zintuigen. Patanjali, Yogasoetra's, II.54-55 De andere zeven stappen uit het achtvoudige pad zijn: yama, niyama, asana, pranayama, dharana, dhyana en samadhi. (nl)
- Pratyahara är en av yogans åtta grenar. Pratyahara kan sägas vara ett kontrollerat intagande av sinnesintryck, något som förutsätter koncentration och många års träning. Enligt traditionen syftar utövandet av pratyahara, förenklat uttryckt, till att avstänga yttervärlden och fokusera på den inre människan. Sinnena kan hindra oss från självkännedom och att se rikedomen vi har inombords. De kontrollerar ofta våra tankar. Med pratyahara försöker man lägga yttre stimuli åt sidan och lyssna inåt genom att till exempel blunda för att stänga ute synintryck. För att öva pratyahara kan man till exempel ägna sig mindre åt att se på tv och istället träna på avslappning (till exempel Yoga Nidra) och meditation. Till en början rekommenderas bara ett par minuter, efterhand kan man öka, och efter ett tag känns det mer naturligt. (sv)
- Пратьяхара (санскр. प्रत्याहार, IAST: pratyāhāra, букв. «отбрасывание, отрешение») — техника отвлечения чувств от объектов, на которые они обычно направлены. Горакшанатх в «Сиддха-сиддханта паддхати» определяет пратьяхару как возврат органов чувственного восприятия, остановка их изменений (викар) и поворот вспять возникающих изменений. Патанджали в «Йога-сутрах» пишет о пратьяхаре: «При отсутствии связи со своими объектами органы чувств следуют внутренней форме сознания — это и есть отвлечение. Благодаря ему достигается полное подчинение органов чувств». Также одно из значений — искусство видеть Бога во всём. (ru)
- Пратьягара — п'ятий щабель раджа-йоги, опанування чуттів. Це міст, що з'єднує перші чотири зовніші щаблі йоги з трьома вищими — сам'ямою. На стадії пратьягари садхака вчиться замикати свою свідомість на внутрішньому таким чином, щоб сигнали від органів чуття: смаку, дотику, зору, слуху та запаху, не досягали відповідних центрів у мозку, що підготовлює його до наступних стадій йоги — дгарани (зосередження), дг'яни (медитації) та самадгі — поглинання абсолютом. (uk)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
