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| - Rupertus Meldenius, eigentlich Peter Meiderlin, auch Petrus Meuderlinus genannt (* 22. März 1582 in Oberacker; † 1. Juni 1651 in Augsburg) war ein lutherischer Theologe und Pädagoge. Der Sohn eines schwäbischen Pfarrers studierte nach Schulbesuch in Adelberg und Besuch des niederen Konvikts in Maulbronn am Tübinger Stift, wo er Johann Valentin Andreae kennenlernte. Meiderlin war Schüler des Alttestamentlers Mathias Haffenreffer (1561–1619) und erlangte 1601 den Grad eines Magisters. 1605 wurde er Repetent am Stift in Tübingen; 1607 übernahm er die altphilologische Professur des verstorbenen Martin Crusius. Nach einer Stelle als Oberdiakon in Kirchheim unter Teck wurde er 1612 Ephorus des evangelischen Kollegiums St. Anna in Augsburg. Dieses Amt übte er mit einer Unterbrechung 1630 bis 1632 (de)
- Rupertus Meldenius, aka Peter Meiderlin and Peter Meuderlinus (born March 22, 1582, in Oberacker; died June 1, 1651, in Augsburg) was a Lutheran theologian and educator. The son of a Swabian priest, studied in Adelberg and after school visited the lower Konvikts in Maulbronn at the Tübinger Stift, where he met Johann Valentin Andreae. Meiderlin was a student of Mathias Haffenreffer and 1601 obtained a master's degree. In 1605, he was at the Repentant convent in Tübingen, 1607, he assumed the Chair of the deceased philologist Martin Crusius. After a post as senior deacon in Kirchheim unter Teck, 1612, he was "Ephorus" of the Evangelical College of St. Anna in Augsburg. He held this office (with an interruption from 1630 to 1632), until 1650. (en)
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| - Rupertus Meldenius, eigentlich Peter Meiderlin, auch Petrus Meuderlinus genannt (* 22. März 1582 in Oberacker; † 1. Juni 1651 in Augsburg) war ein lutherischer Theologe und Pädagoge. Der Sohn eines schwäbischen Pfarrers studierte nach Schulbesuch in Adelberg und Besuch des niederen Konvikts in Maulbronn am Tübinger Stift, wo er Johann Valentin Andreae kennenlernte. Meiderlin war Schüler des Alttestamentlers Mathias Haffenreffer (1561–1619) und erlangte 1601 den Grad eines Magisters. 1605 wurde er Repetent am Stift in Tübingen; 1607 übernahm er die altphilologische Professur des verstorbenen Martin Crusius. Nach einer Stelle als Oberdiakon in Kirchheim unter Teck wurde er 1612 Ephorus des evangelischen Kollegiums St. Anna in Augsburg. Dieses Amt übte er mit einer Unterbrechung 1630 bis 1632 bis zum Jahr 1650 aus. Als Anhänger der Konkordienformel verteidigte er den Wegbereiter des Pietismus Johann Arndt in den Auseinandersetzungen um die Rechtgläubigkeit seiner Lehre. 1626 veröffentlichte Meiderlin als Ireniker in diesem Zusammenhang unter dem Pseudonym Rupertus Meldenius unter dem Titel Paraenesis votiva pro pace Ecclesiae ad Theologos Augustanae Confessionis auctore Ruperto Meldenio Theologo (Flehentliche Ermahnung zum Kirchenfrieden an die Theologen des Augsburgischen Bekenntnisses) ein Friedenswort, in dem er die streitenden Parteien zu Einigkeit im Sinne der Konkordienformel und zur Einhaltung der Nächstenliebe aufrief. Darin heißt es: Verbo dicam: si nos servaremus in necessariis unitatem, in non necessariis libertatem, in utrisque caritatem, optimo certe loco essent res nostrae. (bei F. Lücke S. 128 Rn. 223).(Ich sage das Wort: Im Notwendigen müssen wir Einheit bewahren, im nicht Notwendigen Freiheit, in beidem Nächstenliebe, so wird der bestmögliche Ort für unserer Sache existieren.) Friedrich Lücke erklärte Meldenius deshalb 1850 zum Urheber der Sentenz In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas.(Im Notwendigen Einheit, im Zweifelhaften Freiheit, in allem Nächstenliebe.) Diese Einschätzung ist inzwischen überholt. Seit 1999 wird die Priorität Markantun de Dominis und seinem Werk De republica ecclesiastica libri X, Pars I. London 1617, lib. 4 cap. 8 Seite 676, zuerkannt, wo es heißt: Omnesque mutuam amplecteremur unitatem in necessariis, in non necessariis libertatem, in omnibus caritatem.(Alle werden gemeinsam im Notwendigen Einheit umarmen, im nicht Notwendigen Freiheit, in allem Nächstenliebe.) (de)
- Rupertus Meldenius, aka Peter Meiderlin and Peter Meuderlinus (born March 22, 1582, in Oberacker; died June 1, 1651, in Augsburg) was a Lutheran theologian and educator. The son of a Swabian priest, studied in Adelberg and after school visited the lower Konvikts in Maulbronn at the Tübinger Stift, where he met Johann Valentin Andreae. Meiderlin was a student of Mathias Haffenreffer and 1601 obtained a master's degree. In 1605, he was at the Repentant convent in Tübingen, 1607, he assumed the Chair of the deceased philologist Martin Crusius. After a post as senior deacon in Kirchheim unter Teck, 1612, he was "Ephorus" of the Evangelical College of St. Anna in Augsburg. He held this office (with an interruption from 1630 to 1632), until 1650. As a follower of the Concord, he defended the forerunner of Pietism, Johann Arndt in the confrontation about the orthodoxy of his teachings. In 1626 he published under the pseudonym Rupertus Meldenius a work entitled Paraenesis votiva per Pace Ecclesia ad Theologos Augustana Confessionis auctore Ruperto Meldenio Theologo (A Reminder for Peace at the Church of the Augsburg Confession of Theologians), in which he argued for peace among the contending parties and unity within the meaning of the Concord, and called for the practice of charity (i.e. Christian love), saying: Verbo dicam: si nos servaremus in necessariis unitatem, in non necessariis libertatem, in utrisque caritatem, optimo certe loco essent res nostrae (F. Lücke p. 128 mn. 223) which later developed into the phrase "In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas" (In essentials unity, in doubtful things/non-essentials liberty, in all things charity). (en)
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