The sandai sōron (三代相論), or third-generation differentiation, was a putative dispute over the orthodoxy and succession of Sōtō Zen Buddhism. The major figures involved were Jakuen, Gikai, Gien, and Giin, all of whom claimed the right to serve as abbot of Eihei-ji. The story of the sandai sōron does not appear until 150 years after it supposedly occurred, suggesting its authenticity is dubious. It seems to have been used as a just-so story to explain how Jakuen's line eventually wound up in control of Eihei-ji. The obscure term sōron (相論, a translation of the Sanskrit laksana) may have been a euphemism for a third-generation schism.
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| - Sandai sōron (fr)
- 三代相論 (ja)
- Sandai sōron (en)
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| - The sandai sōron (三代相論), or third-generation differentiation, was a putative dispute over the orthodoxy and succession of Sōtō Zen Buddhism. The major figures involved were Jakuen, Gikai, Gien, and Giin, all of whom claimed the right to serve as abbot of Eihei-ji. The story of the sandai sōron does not appear until 150 years after it supposedly occurred, suggesting its authenticity is dubious. It seems to have been used as a just-so story to explain how Jakuen's line eventually wound up in control of Eihei-ji. The obscure term sōron (相論, a translation of the Sanskrit laksana) may have been a euphemism for a third-generation schism. (en)
- 三代相論（さんだいそうろん）は、文永4年（1267年）からおよそ50年間にわたった曹洞宗内の宗門対立の総称。開祖道元の遺風を遵守する保守派と民衆教化を重視した改革派の対立とされる。 永平寺3世義介の就任から退任までを1期、義介の再任と再退任までを2期、後に義介を3世と認めるか否かで生じた対立を3期とする見方がある。 (ja)
- Le sandai sōron (三代相論), ou « différenciation de la troisième génération différenciation », est un schisme majeur dans l'histoire de la branche Sōtō du bouddhisme zen, à propos de l'orthodoxie et de la succession de son fondateur, Dôgen à la troisième génération. Les grandes personnalités impliquées sont Jakuen, Gikai, Gien et Giin, chacun d'entre eux revendiquant le droit de succéder à Dôgen et de servir comme abbé du Eihei-ji. Cependant, l'histoire du sōron n'apparaît que 150 ans après qu'il aurait eu lieu, ce qui laisse planer le doute sur son authenticité. Il semble en effet s'agir d'une histoire inventée afin d'expliquer comment la lignée de Jakuen a finalement pris le contrôle du Eihei-ji. L'obscur terme sōron (相論, traduction du sanskrit laksana) peut être un euphémisme pour désigner (fr)
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| - Le sandai sōron (三代相論), ou « différenciation de la troisième génération différenciation », est un schisme majeur dans l'histoire de la branche Sōtō du bouddhisme zen, à propos de l'orthodoxie et de la succession de son fondateur, Dôgen à la troisième génération. Les grandes personnalités impliquées sont Jakuen, Gikai, Gien et Giin, chacun d'entre eux revendiquant le droit de succéder à Dôgen et de servir comme abbé du Eihei-ji. Cependant, l'histoire du sōron n'apparaît que 150 ans après qu'il aurait eu lieu, ce qui laisse planer le doute sur son authenticité. Il semble en effet s'agir d'une histoire inventée afin d'expliquer comment la lignée de Jakuen a finalement pris le contrôle du Eihei-ji. L'obscur terme sōron (相論, traduction du sanskrit laksana) peut être un euphémisme pour désigner le schisme de la troisième génération. (fr)
- The sandai sōron (三代相論), or third-generation differentiation, was a putative dispute over the orthodoxy and succession of Sōtō Zen Buddhism. The major figures involved were Jakuen, Gikai, Gien, and Giin, all of whom claimed the right to serve as abbot of Eihei-ji. The story of the sandai sōron does not appear until 150 years after it supposedly occurred, suggesting its authenticity is dubious. It seems to have been used as a just-so story to explain how Jakuen's line eventually wound up in control of Eihei-ji. The obscure term sōron (相論, a translation of the Sanskrit laksana) may have been a euphemism for a third-generation schism. (en)
- 三代相論（さんだいそうろん）は、文永4年（1267年）からおよそ50年間にわたった曹洞宗内の宗門対立の総称。開祖道元の遺風を遵守する保守派と民衆教化を重視した改革派の対立とされる。 永平寺3世義介の就任から退任までを1期、義介の再任と再退任までを2期、後に義介を3世と認めるか否かで生じた対立を3期とする見方がある。 (ja)
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