| rdfs:comment
| - Semiarianismo (FO 1943: semi-arianismo) é um nome frequentemente dado à posição trinitária da maior parte dos conservadores da Igreja cristã oriental no século IV, para distingui-la do arianismo propriamente dito. Mais precisamente, ele é reservado (como pode ser visto no capítulo 73 de Panarion, de Epifânio) para o partido reacionário liderado por Basílio de Ancira durante a controvérsia ariana, em 358. (pt)
- Semiarianizm – pogląd teologiczny w starożytnym chrześcijaństwie, odłam arianizmu, zakładający, że Bóg Ojciec i Syn Boży nie mają identycznej natury, a jedynie podobną (gr. homoiousios). Pogląd ten głoszony był od około 356 roku przez Bazylego z Ancyri i jego zwolenników (zwanych homojuzjanami, od greckiego terminu). Semiarianizm był próbą pogodzenia ortodoksji w chrześcijaństwie z arianizmem, w szczególności w kwestiach dotyczących wzajemnej relacji osób Trójcy Świętej. (pl)
- Οι Ομοιουσιανοί ήταν ημιαρειανική ομάδα που θεωρούσε ότι η αντίληψη πως ο Υιός Ιησούς Χριστός είναι ομοούσιος με τον Πατέρα θα μπορούσε να οδηγήσει σε μοναρχιανές πεποιθήσεις, οπότε υποστήριζαν ότι ο Υιός ήταν ομοιούσιος και όχι ομοούσιος με τον Πατέρα. Οι Ομοιουσιανοί αποτελούσαν την πιο μετριοπαθή τάση του Αρειανισμού σε σχέση με τους ριζοσπάστες Ανόμοιους, αλλά και τους Όμοιους. Οι ενωτικές προσπάθειες των Ομοιουσιανών με τους Ορθοδόξους επιτάχυναν την εξέλιξη του ζητήματος της . (el)
- Semiarrianismo es un nombre que frecuentemente se da a la posición trinitaria de la mayoría conservadora de la iglesia cristiana oriental en el siglo IV, para distinguirla del arrianismo estricto. Más precisamente se reserva (como por san Epifanio, "Hær" lxxiii) para el partido de reacción encabezado por Basilio de Ancira en 358. No es ni arriano ni no arriano. Para el resto de la historia de los semiarrianos, desde entonces llamados también macedonios, véase . (es)
- Semi-Arianism was a position regarding the relationship between God the Father and the Son of God, adopted by some 4th-century Christians. Though the doctrine modified the teachings of Arianism, it still rejected the doctrine that Father, Son, and Holy Spirit are co-eternal, and of the same substance, or consubstantial, and was therefore considered to be heretical by many contemporary Christians. (en)
- Il Semiarianesimo è stata una dottrina cristologica, corrente dell'Arianesimo, attiva in particolare nel IV secolo. Secondo l'Arianesimo la natura divina del Figlio è sostanzialmente inferiore a quella di Dio e, pertanto, vi è stato un tempo in cui il Verbo di Dio non è esistito e che dunque sia stato creato; inoltre il Figlio sarebbe di «sostanza simile» (in greco «homoiousios») al Padre invece che «della stessa sostanza» («homoousios») del Padre. (it)
- Полуариа́не (др.-греч. ἡμιάρειοι от др.-греч. ἡμι- — приставка со значением: «полу-, наполовину» + др.-греч. Ἄρειος — «Арий») или семиариа́не (лат. semiariane от лат. semi — «полу» + лат. ariane — «ариане») — одна из «партий» христианских богословов, образовавшаяся после Никейского собора, в ходе арианского спора IV века. Само учение полуариан было предано анафеме на Константинопольском соборе 381 года: ... и да предается анафеме всякая ересь, и именно: ересь евномиан, аномеев, ариан или евдоксиан, полуариан или духоборцев, савеллиан, маркеллиан, фотиниан, и аполинариан. (ru)
- Напіваріанство — це позиція щодо відносин між Богом-Отцем і Сином Божим, прийнята деякими християнами IV століття. Незважаючи на те, що доктрина змінила вчення аріанства, вона все одно відкидала доктрину про те, що Батько, Син і Святий Дух є співвічними і мають ту саму субстанцію, або єдиносутність, і тому вважалася єретичною багатьма сучасними християнами. (uk)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)