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| - Die Symmachianischen Fälschungen sind eine Sammlung von unechten Texten, die um das Jahr 500 im Zusammenhang mit einem Konflikt zwischen Papst Symmachus und dem Gegenpapst Laurentius verfasst wurden. (de)
- The Symmachian forgeries are a sheaf of forged documents produced in the papal curia of Pope Symmachus (498–514) in the beginning of the sixth century, in the same cycle that produced the Liber Pontificalis. In the context of the conflict between partisans of Symmachus and Antipope Laurentius the purpose of these libelli was to further papal pretensions of the independence of the Bishops of Rome from criticisms and judgment of any ecclesiastical tribunal, putting them above law clerical and secular by supplying spurious documents supposedly of an earlier age. (en)
- Les faux symmachiens aussi appelés Apocryphes Symmachiens sont une liasse de faux documents produits dans la curie papale du pape Symmaque (498-514) au début du VIe siècle, dans le même cycle qui a produit le Liber Pontificalis. Dans le contexte du conflit entre les partisans de Symmaque et l'antipape Laurentius, le but de ces libelles était de promouvoir les prétentions papales à l'indépendance des évêques de Rome vis-à-vis des critiques et du jugement de tout tribunal ecclésiastique, en les plaçant au-dessus des lois cléricales et séculières. en fournissant de faux documents prétendument antérieurs. (fr)
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| - Die Symmachianischen Fälschungen sind eine Sammlung von unechten Texten, die um das Jahr 500 im Zusammenhang mit einem Konflikt zwischen Papst Symmachus und dem Gegenpapst Laurentius verfasst wurden. (de)
- The Symmachian forgeries are a sheaf of forged documents produced in the papal curia of Pope Symmachus (498–514) in the beginning of the sixth century, in the same cycle that produced the Liber Pontificalis. In the context of the conflict between partisans of Symmachus and Antipope Laurentius the purpose of these libelli was to further papal pretensions of the independence of the Bishops of Rome from criticisms and judgment of any ecclesiastical tribunal, putting them above law clerical and secular by supplying spurious documents supposedly of an earlier age. The Catholic Encyclopedia states: "During the dispute between Pope St. Symmachus and the anti-pope Laurentius, the adherents of Symmachus drew up four apocryphal writings called the 'Symmachian Forgeries'. [...] The object of these forgeries was to produce alleged instances from earlier times to support the whole procedure of the adherents of Symmachus, and, in particular, the position that the Roman bishop could not be judged by any court composed of other bishops." On of its modern editors, Louis Duchesne, divided those documents in two groups: a group produced in the heat of the conflict involving Symmachus, and a later group. Among writings to support Symmachus, Gesta de Xysti purgatione narrated a decision by Sixtus III, who cleared his name from defamation and permanently excommunicated the offender; Gesta de Polychronii episcopi Hierosolynitani accusatione concerned a purely apocryphal simonical Bishop of Jerusalem "Polychronius", who claimed Jerusalem as the first see and his supremacy over other bishops; Gesta Liberii papae concerned mass baptisms carried out by Pope Liberius during his exile from the seat of Peter; and Sinuessanae synodi gesta de Marcellino recounted the accusation brought against Pope Marcellinus, that in the company of the Emperor Diocletian he had offered incense to the pagan gods, making the point that when Marcellinus eventually confessed to the misdeed it was declared that the pope had condemned himself, since no one had ever judged the pontiff, because the first see will not be judged by anyone. (en)
- Les faux symmachiens aussi appelés Apocryphes Symmachiens sont une liasse de faux documents produits dans la curie papale du pape Symmaque (498-514) au début du VIe siècle, dans le même cycle qui a produit le Liber Pontificalis. Dans le contexte du conflit entre les partisans de Symmaque et l'antipape Laurentius, le but de ces libelles était de promouvoir les prétentions papales à l'indépendance des évêques de Rome vis-à-vis des critiques et du jugement de tout tribunal ecclésiastique, en les plaçant au-dessus des lois cléricales et séculières. en fournissant de faux documents prétendument antérieurs. L'Encyclopédie catholique rapporte: "Pendant la dispute entre le pape Saint Symmaque et l'anti-pape Laurent les adhérents de Symmaque rédigèrent quatre écrits apocryphes appelés les 'Faux symmachiens'. [...] L'objet de ces contrefaçons était de produire des exemples allégués d'époques antérieures pour soutenir toute la procédure des adhérents de Symmaque, et, en particulier, la position selon laquelle l'évêque romain ne pouvait être jugé par aucun tribunal composé d'autres évêques." Leur éditeur Louis Duchesne les a divisés en deux groupes, un groupe produit dans le feu du conflit impliquant Symmaque et un groupe plus tardif. Parmi les écrits pour soutenir Symmaque, Gesta de Xysti purgatione raconta une décision de Sixte III, qui blanchit son nom de la diffamation et excommunia définitivement le coupable ; Gesta de Polychronii episcopi Hierosolynitani accusatione concernait un évêque simonique purement apocryphe de Jérusalem "Polychronius", qui revendiquait Jérusalem comme premier siège et sa suprématie sur les autres évêques; Gesta Liberii papae concernait les baptêmes de masse effectués par le pape Libère pendant son exil du siège de Pierre ; Sinuessanae synodi gesta de Marcellino a raconté l'accusation portée contre le pape Marcellin, selon laquelle, en compagnie de l'empereur Dioclétien, il avait offert de l'encens aux dieux païens, soulignant que lorsque Marcellin a finalement avoué le méfait, il a été déclaré que le pape s'était condamné ., puisque personne n'avait jamais jugé le pontife, car le premier siège ne sera jugé par personne . (fr)
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