The Tang-Tibetan Treaty Inscription (Tibetan: གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་, Wylie: gtsug lag khang mdun gyi rdo rings; simplified Chinese: 唐蕃会盟碑; traditional Chinese: 唐蕃會盟碑; pinyin: Táng-Bō Huìméng Bēi) is a stone pillar standing outside the Jokhang Temple in Lhasa, Tibet Autonomous Region, China. The inscription is written in both Tibetan and Classical Chinese, concerning the treaty between the Tibetan Empire and Tang Empire in A.D. 821/823. Amy Heller's book Tibetan Art describes it as one of the most important treaties between the Tang and Tibet.
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| - 唐蕃会盟碑 (ja)
- 당번회맹비 (ko)
- Tang–Tibet Treaty Inscription (en)
- 唐蕃会盟碑 (zh)
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| - The Tang-Tibetan Treaty Inscription (Tibetan: གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་, Wylie: gtsug lag khang mdun gyi rdo rings; simplified Chinese: 唐蕃会盟碑; traditional Chinese: 唐蕃會盟碑; pinyin: Táng-Bō Huìméng Bēi) is a stone pillar standing outside the Jokhang Temple in Lhasa, Tibet Autonomous Region, China. The inscription is written in both Tibetan and Classical Chinese, concerning the treaty between the Tibetan Empire and Tang Empire in A.D. 821/823. Amy Heller's book Tibetan Art describes it as one of the most important treaties between the Tang and Tibet. (en)
- 唐蕃会盟碑（藏文：གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་，威利转写：gtsug lag khang mdun gyi rdo rings，意为“大昭寺前之碑”），又名长庆会盟碑、甥舅和盟碑等，古代藏文文献称之为逻娑碑（藏文：ལྷ་སའི་རྡོ་རིངས།，威利转写：lha-sa'i rdo-rings，藏语拼音：Lhasä Do'ring，意为“拉萨碑”），是於823年树立在拉萨市大昭寺门前的一通石碑，在當今中国的西藏自治区。唐朝长庆三年二月十四日，時為吐蕃王朝彝泰九年，纪念唐朝和吐蕃王朝兩國长庆会盟。当时正值唐与吐蕃双双衰败之际，为了各自集中精力应付國內严重危机，双方遂决定停止构兵。该碑被戴密微誉为“目前亚洲最重要的铭文纪念碑”。 (zh)
- 당번회맹비(唐蕃會盟碑, 티베트어: གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་)는 티베트 수도 라싸 시의 중앙 조칸 사원 입구 옆에 현존하는 비이다. 당나라와 토번(吐蕃：티베트) 사이에는 안사의 난(安史) 이후 전투 상태가 단속(斷續)되었으나, 당 목종 때에 토번은 국제적으로 고립하게 되어 겨우 양국 세력의 한계가 분명해졌다. 그리하여 목종과 토번 왕 과의 사이에 화평협정의 뜻으로 이른바 장경(長慶)의 회맹(會盟)이 행해졌다. 821년 장안(長安)에서, 이듬해엔 라싸에서 회맹이 행해져 양국의 관리가 이에 참가하였다. 회맹비는 823년에 세워졌으며, 높이 11.3 피트, 서면(西面)은 한번(漢蕃) 양문으로 맹문(盟文)의 내용, 뒤쪽 동면(東面)은 전부 티베트 글로 당번(唐蕃) 교섭사와 회맹의 상태, 날짜 등이 명기되어 있다. 북면에는 회맹에 참가한 티베트 측 관리의 관성명(官姓名), 남면에는 마찬가지로 당나라 측의 그것이 한번 양문자로 기록되어 있다. 역사적 사실뿐 아니라 당시의 티베트어, 중국어의 음운(音韻) 연구에도 중요한 자료로 되어 있다. (ko)
- 唐蕃会盟碑（とうばんかいめいひ、チベット語：གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་、ワイリー方式：gtsug lag khang mdun gyi rdo rings、「トゥルナン寺の前の碑」の意）は、唐朝と吐蕃の間で成立した長慶会盟の内容を記載した石碑。9世紀に立てられた。 821年（唐長慶元年、吐蕃彝泰7年）10月に唐朝の丞相である・・等17人と吐蕃の礼部尚書であるが長安西郊で締結された両国の講和条約に相当する長慶会盟の内容、会盟締結までの経緯、両国の使節氏名及び職位を刻字した石碑を両国の都城である長安、ラサ（邏些）及び、国境の日月山（ニンダーラ）の3カ所建てられた石碑の一つ。長安及び日月山のものは失われ、ラサのトゥルナン寺（ジョカン・大昭寺）の門前に立てられた碑のみが現存し、唐蕃会盟碑と称される。ただしこの碑も四方を石塀に囲まれ、近づいて直接碑文を確認することはできない。 このように、唐蕃会盟碑は唐が実質的に吐蕃の下に立つことで成立した会盟を示すものであり、また中国とチベットの二か国間に走る国境線の画定も明記されている。中国政府はこの碑文を『唐と吐蕃が統一国家建設にむけて堅固な基盤を築いた』と解釈し、逆にチベット侵攻とそれに伴う十七か条協定（つまり中華王朝の後継者による中国とチベットの統一）の根拠としている。 (ja)
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| - The Tang-Tibetan Treaty Inscription (Tibetan: གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་, Wylie: gtsug lag khang mdun gyi rdo rings; simplified Chinese: 唐蕃会盟碑; traditional Chinese: 唐蕃會盟碑; pinyin: Táng-Bō Huìméng Bēi) is a stone pillar standing outside the Jokhang Temple in Lhasa, Tibet Autonomous Region, China. The inscription is written in both Tibetan and Classical Chinese, concerning the treaty between the Tibetan Empire and Tang Empire in A.D. 821/823. Amy Heller's book Tibetan Art describes it as one of the most important treaties between the Tang and Tibet. (en)
- 唐蕃会盟碑（とうばんかいめいひ、チベット語：གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་、ワイリー方式：gtsug lag khang mdun gyi rdo rings、「トゥルナン寺の前の碑」の意）は、唐朝と吐蕃の間で成立した長慶会盟の内容を記載した石碑。9世紀に立てられた。 821年（唐長慶元年、吐蕃彝泰7年）10月に唐朝の丞相である・・等17人と吐蕃の礼部尚書であるが長安西郊で締結された両国の講和条約に相当する長慶会盟の内容、会盟締結までの経緯、両国の使節氏名及び職位を刻字した石碑を両国の都城である長安、ラサ（邏些）及び、国境の日月山（ニンダーラ）の3カ所建てられた石碑の一つ。長安及び日月山のものは失われ、ラサのトゥルナン寺（ジョカン・大昭寺）の門前に立てられた碑のみが現存し、唐蕃会盟碑と称される。ただしこの碑も四方を石塀に囲まれ、近づいて直接碑文を確認することはできない。 東面はチベット語により両国による会盟締結の経緯が、西面は漢文とチベット語で会盟の内容として国境の確定、使節往来の際の迎接の手順、犯罪者の引き渡し、両国が紛争時に武力を用いない内容等が、南面は漢文とチベット語で会盟に参加した唐朝専使一覧が、北面は漢文とチベット語で会盟に参加した吐蕃専使一覧が記されている。条約では国号が「大唐」と「大蕃」、君主名が「文武孝徳皇帝」と「聖神賛普」というように両国での正式名を使い、文言で上下をつけぬよう配慮されている。さらに二国の関係を「蕃漢二国」と対等に表記し、両国の年号まで併記するなど、可能なかぎり唐と吐蕃を並び立たせる表現を採用しているのが特徴である。 この碑文で両国の対等な関係が強調された背景には、当時の国際情勢がある。十年におよぶ安史の乱で疲弊した唐にかわって北方の回鶻および南西の吐蕃が台頭をはじめ、763年には吐蕃軍が長安に入城することもあった。特に779年以降吐蕃対回鶻・唐連合の時代が続いたが、この東アジア三大勢力の対立を終わらせたのが821年の長慶会盟である。上述のとおり、歴史はあるが当時は三勢力のなかでもっとも弱体化していた唐と国威盛んな吐蕃とが和平を結ぶには、両者が対等であることを示す必要があった。 このように、唐蕃会盟碑は唐が実質的に吐蕃の下に立つことで成立した会盟を示すものであり、また中国とチベットの二か国間に走る国境線の画定も明記されている。中国政府はこの碑文を『唐と吐蕃が統一国家建設にむけて堅固な基盤を築いた』と解釈し、逆にチベット侵攻とそれに伴う十七か条協定（つまり中華王朝の後継者による中国とチベットの統一）の根拠としている。 (ja)
- 당번회맹비(唐蕃會盟碑, 티베트어: གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་)는 티베트 수도 라싸 시의 중앙 조칸 사원 입구 옆에 현존하는 비이다. 당나라와 토번(吐蕃：티베트) 사이에는 안사의 난(安史) 이후 전투 상태가 단속(斷續)되었으나, 당 목종 때에 토번은 국제적으로 고립하게 되어 겨우 양국 세력의 한계가 분명해졌다. 그리하여 목종과 토번 왕 과의 사이에 화평협정의 뜻으로 이른바 장경(長慶)의 회맹(會盟)이 행해졌다. 821년 장안(長安)에서, 이듬해엔 라싸에서 회맹이 행해져 양국의 관리가 이에 참가하였다. 회맹비는 823년에 세워졌으며, 높이 11.3 피트, 서면(西面)은 한번(漢蕃) 양문으로 맹문(盟文)의 내용, 뒤쪽 동면(東面)은 전부 티베트 글로 당번(唐蕃) 교섭사와 회맹의 상태, 날짜 등이 명기되어 있다. 북면에는 회맹에 참가한 티베트 측 관리의 관성명(官姓名), 남면에는 마찬가지로 당나라 측의 그것이 한번 양문자로 기록되어 있다. 역사적 사실뿐 아니라 당시의 티베트어, 중국어의 음운(音韻) 연구에도 중요한 자료로 되어 있다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. (ko)
- 唐蕃会盟碑（藏文：གཙུག་ལག་ཁང་མདུན་གྱི་རྡོ་རིངས་，威利转写：gtsug lag khang mdun gyi rdo rings，意为“大昭寺前之碑”），又名长庆会盟碑、甥舅和盟碑等，古代藏文文献称之为逻娑碑（藏文：ལྷ་སའི་རྡོ་རིངས།，威利转写：lha-sa'i rdo-rings，藏语拼音：Lhasä Do'ring，意为“拉萨碑”），是於823年树立在拉萨市大昭寺门前的一通石碑，在當今中国的西藏自治区。唐朝长庆三年二月十四日，時為吐蕃王朝彝泰九年，纪念唐朝和吐蕃王朝兩國长庆会盟。当时正值唐与吐蕃双双衰败之际，为了各自集中精力应付國內严重危机，双方遂决定停止构兵。该碑被戴密微誉为“目前亚洲最重要的铭文纪念碑”。 (zh)
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