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The Right to Be Lazy (French: Le Droit à la paresse) is a book by Paul Lafargue, published in 1883. In it, Lafargue, a French socialist, opposes the labour movement's fight to expand wage labour rather than abolish or at least limit it. According to Lafargue, wage labour is tantamount to slavery, and to fight as a labour movement for the extension of slavery is preposterous. In the book Lafargue proposes the right to be lazy, in contrast to the right to work, which he deems bourgeois.

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  • الحق في الكسل (كتاب) (ar)
  • El dret a la peresa (ca)
  • Das Recht auf Faulheit (de)
  • La rajto je pigro (eo)
  • Alferkeriarako eskubidea (eu)
  • El derecho a la pereza (es)
  • Le Droit à la paresse (fr)
  • Il diritto alla pigrizia (it)
  • 怠ける権利 (ja)
  • Het recht op luiheid (nl)
  • O Direito à Preguiça (pt)
  • The Right to Be Lazy (en)
  • Rätten till lättja (sv)
rdfs:comment
  • الحق في الكسل هو عنوان كتاب للمفكر والكاتب والصحفي والناشط والمناضل اليساري الفرنسي بول لافارج (1842- 1911) زوج لورا ماركس ابنة منظر الاشتراكية والزعيم الشيوعي كارل ماركس.كتاب فريد من نوعه، أخرجه الكاتب إلى الوجود سنة 1880 من منفاه بعاصمة الضباب والبروليتاريا القديمة لندن، ظل الكتاب يتردد على الساحة الفكرية الأوربية لما يزيد على قرن من الزمن، تحت عنوان «الحق في الكسل» بمحتوى وعنوان مثير للجدل الفكري والحقوقي والاقتصادي والاجتماعي والسياسي بشكل عام. (ar)
  • Das Recht auf Faulheit (Im Original: Le droit à la paresse) ist ein literarisches Werk von Paul Lafargue aus dem Jahre 1880 zur Widerlegung des „Rechts auf Arbeit“ von 1848. Es handelt sich um die bekannteste Schrift Lafargues. Sie erschien zuerst in der Zeitschrift L’Égalité und drei Jahre später als Broschur. Eduard Bernstein übersetzte die Schrift ins Deutsche für die Zeitschrift Sozialdemokrat. (de)
  • The Right to Be Lazy (French: Le Droit à la paresse) is a book by Paul Lafargue, published in 1883. In it, Lafargue, a French socialist, opposes the labour movement's fight to expand wage labour rather than abolish or at least limit it. According to Lafargue, wage labour is tantamount to slavery, and to fight as a labour movement for the extension of slavery is preposterous. In the book Lafargue proposes the right to be lazy, in contrast to the right to work, which he deems bourgeois. (en)
  • Le Droit à la paresse, ouvrage de Paul Lafargue paru en 1880, puis en 1883 en nouvelle édition, est un manifeste social qui centre son propos sur la « valeur travail » et l'idée que les humains s'en font. Texte classique, très riche historiquement — il propose une monographie sociale, économique et intellectuelle et analyse les structures mentales collectives du XIXe siècle —, Le Droit à la paresse démythifie le travail et son statut de valeur. (fr)
  • Het recht op luiheid (oorspronkelijk in het Frans Le droit à la paresse) is een pamflettistisch werk van de Franse socialist Paul Lafargue uit de jaren 80 van de 19e eeuw ter weerlegging van het recht op werk zoals dat was opgeëist in het revolutiejaar 1848. Het is Lafargues bekendste werk. Eerst verscheen het in 1880/'81 het tijdschrift en in 1883 als brochure. (nl)
  • 『怠ける権利』(原題:Le droit à la paresse)は、1880年に『リガルテ』誌に発表されたフランスの社会主義者ポール・ラファルグのエッセイ。1848年の二月革命で打ち立てられた「働く権利」を攻撃し、怠惰を礼賛している。ヨーロッパ中の労働者階級や一般層に広く読まれ、詩人や芸術家にも影響を与えたことで知られる。 (ja)
  • Rätten till lättja är en bok av Paul Lafargue, utgiven 1883. I boken vänder sig Lafargue, som är en av de mest kända socialisterna genom tiderna, skarpt mot att arbetarrörelsen kämpar för att utvidga lönearbetet istället för att avskaffa eller åtminstone begränsa detsamma. Enligt Lafargue är lönearbete att likställa med slaveri, och att som arbetarrörelse kämpa för utökat slaveri är befängt. (sv)
  • El dret a la peresa (en francès, Le Droit à la paresse) és un assaig habitualment considerat utòpic de l'autor franco-cubà Paul Lafargue, Fou el seu primer treball teòric, redactat a Anglaterra el 1880 per ser publicat al diari . Tres anys més tard n'aparegué una segona edició en fulletó. (ca)
  • Politiko > Politika maldekstro > Paul Lafargue La rajto je pigro (france, Le droit à la paresse) estas broŝuro verkita de franca marksismano Paul Lafargue en prizono en 1883. Lafargue kontraŭas la "" kaj proponas, per teĥnikaj kaj socirevoluciaj metodoj uzi la plusvaloron, por ke ĉiuj homoj laboru multe malpli (ĝis po 3 horojn tage) kaj ĝuu la vivajn plezurojn. (eo)
  • El derecho a la pereza (en francés, Le droit à la paresse) es un ensayo habitualmente considerado utópico del autor franco cubano Paul Lafargue, su primer trabajo teórico, redactado en Inglaterra en 1880 para su primera publicación en el diario L'Egalité y posteriormente, como folleto 1883. (es)
  • Alferkeriarako eskubidea (frantsesez: Le droit à la paresse) Paul Lafargue idazle franko-espainiarraren saiakera utopiko bat da, bere lehen lan teorikoa, Ingalaterran 1880an idatzia egunkarian lehen aldiz argitaratzeko eta, ondoren, 1883 liburuxka bezala. (eu)
  • Il diritto alla pigrizia (Le Droit à la paresse, 1883) è un pamphlet di Paul Lafargue, rivoluzionario francese di origini cubane e di ispirazione comunista. Il testo, scritto dalla sua cella di prigione (nel 1880) e commentato in modo favorevole da Marx, muove un'aspra critica alla strana follia che si è impossessata di uomini e donne della società moderna: l'amore per il lavoro. Secondo Lafargue, la passione per il lavoro è causa della degenerazione intellettuale tipica delle società capitalistiche, nonché generatrice di miserie individuali e sociali. (it)
  • O Direito à Preguiça (em francês: Le Droit à la Paresse) é um panfleto político escrito por Paul Lafargue que polemiza com as visões liberais, conservadores e até marxistas do trabalho. Foi publicado no jornal socialista em 1880. À época, em Paris, a jornada de trabalho superavam as 12 horas diárias (por vezes estendendo-se até 17 horas). Tal coisa ocorria pois seguia-se a doutrina que dizia que o trabalho era algo dignificante e benéfico. (pt)
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  • الحق في الكسل هو عنوان كتاب للمفكر والكاتب والصحفي والناشط والمناضل اليساري الفرنسي بول لافارج (1842- 1911) زوج لورا ماركس ابنة منظر الاشتراكية والزعيم الشيوعي كارل ماركس.كتاب فريد من نوعه، أخرجه الكاتب إلى الوجود سنة 1880 من منفاه بعاصمة الضباب والبروليتاريا القديمة لندن، ظل الكتاب يتردد على الساحة الفكرية الأوربية لما يزيد على قرن من الزمن، تحت عنوان «الحق في الكسل» بمحتوى وعنوان مثير للجدل الفكري والحقوقي والاقتصادي والاجتماعي والسياسي بشكل عام. (ar)
  • El dret a la peresa (en francès, Le Droit à la paresse) és un assaig habitualment considerat utòpic de l'autor franco-cubà Paul Lafargue, Fou el seu primer treball teòric, redactat a Anglaterra el 1880 per ser publicat al diari . Tres anys més tard n'aparegué una segona edició en fulletó. En aquesta obra, Lafargue realitza una crítica marxista del sistema econòmic nascut amb el capitalisme, el desenvolupament del qual, conclou, desembocaria en una "crisi de ", causa d'atur i misèria per a la classe treballadora. Lafargue proposa que, mitjançant la generalització de l'ús de les màquines i la reducció de la jornada laboral, s'arribi a l'estadi dels drets del benestar, que seria la culminació de la revolució social, amb una societat que pot dedicar la major part del seu temps a les ciències, l'art i la satisfacció de les necessitats humanes elementals. (ca)
  • Das Recht auf Faulheit (Im Original: Le droit à la paresse) ist ein literarisches Werk von Paul Lafargue aus dem Jahre 1880 zur Widerlegung des „Rechts auf Arbeit“ von 1848. Es handelt sich um die bekannteste Schrift Lafargues. Sie erschien zuerst in der Zeitschrift L’Égalité und drei Jahre später als Broschur. Eduard Bernstein übersetzte die Schrift ins Deutsche für die Zeitschrift Sozialdemokrat. (de)
  • Politiko > Politika maldekstro > Paul Lafargue La rajto je pigro (france, Le droit à la paresse) estas broŝuro verkita de franca marksismano Paul Lafargue en prizono en 1883. Lafargue kontraŭas la "" kaj proponas, per teĥnikaj kaj socirevoluciaj metodoj uzi la plusvaloron, por ke ĉiuj homoj laboru multe malpli (ĝis po 3 horojn tage) kaj ĝuu la vivajn plezurojn. Perspektivigo:Kiam Robert Owen petis komence de la 19-a jarcento, ke oni limigu la tagan deĵortempon je ... 12 horoj, li estis kulpigita esti utopiulo, kaj la superaj klasoj kaj oficiala tiama scienco kvalifikis tiun proponon kiel "ateisma(n) krimo(n) kontraŭ la sankta valoro de l'laboro".Nun en Eŭropo la deĵortempo semajna estas inter 35 kaj 40 horoj, sed spertuloj kalkulis, ke konsiderante la altiĝon de produktiveco, se estus organizita ties partigo, la labortempo povus estis por ĉiu po 2 horoj tage (Lafargue revis pri 3). (eo)
  • El derecho a la pereza (en francés, Le droit à la paresse) es un ensayo habitualmente considerado utópico del autor franco cubano Paul Lafargue, su primer trabajo teórico, redactado en Inglaterra en 1880 para su primera publicación en el diario L'Egalité y posteriormente, como folleto 1883. En la obra, Lafargue realiza una crítica marxista del sistema económico nacido del capitalismo, cuyo desarrollo, concluye, desembocaría en una crisis de superproducción, causa de paro y miseria entre la clase trabajadora. Lafargue propone alcanzar, mediante la generalización del uso de las máquinas y la reducción de la jornada laboral, el estadio de los derechos del bienestar con el que culminaría la revolución social y cuya sociedad puede consagrar su tiempo a las ciencias, el arte y la satisfacción de las necesidades humanas elementales. No debe confundirse esta causa con el llamado Estado del Bienestar ("Welfare State" y "Warfare State"; cfr. Otto von Bismarck), ni con el estado social, la economía social de mercado o el estado social y democrático de derecho. (es)
  • Alferkeriarako eskubidea (frantsesez: Le droit à la paresse) Paul Lafargue idazle franko-espainiarraren saiakera utopiko bat da, bere lehen lan teorikoa, Ingalaterran 1880an idatzia egunkarian lehen aldiz argitaratzeko eta, ondoren, 1883 liburuxka bezala. Obran, Lafarguek kapitalismotik jaiotako sistema ekonomikoaren kritika marxista egiten du, eta horren garapenak, azkenean, krisi bat ekarriko luke, langabezia eta langileen artean miseria sortuz. Lafarguek proposatzen du, makinen erabilera orokortuz eta lanaldia murriztuz, estadioa lortzea, gizarte-iraultzaren amaiera ekarriko lukeena, eta haren gizarteak zientziei, arteari eta oinarrizko giza premiei eman diezaieke bere denbora. Aisialdia goraipatuz, Lafarguek iraultza soziala proposatzen du eta gure denbora pertsonala zientzietara, artera eta behar espiritualak asetzera bideratzen du. Ez da nahastu behar kausa hau deiturikoarekin ("Welfare State" eta "Warfare State"; cfr. Otto von Bismarck), ezta , edo eta ere. (eu)
  • The Right to Be Lazy (French: Le Droit à la paresse) is a book by Paul Lafargue, published in 1883. In it, Lafargue, a French socialist, opposes the labour movement's fight to expand wage labour rather than abolish or at least limit it. According to Lafargue, wage labour is tantamount to slavery, and to fight as a labour movement for the extension of slavery is preposterous. In the book Lafargue proposes the right to be lazy, in contrast to the right to work, which he deems bourgeois. (en)
  • Le Droit à la paresse, ouvrage de Paul Lafargue paru en 1880, puis en 1883 en nouvelle édition, est un manifeste social qui centre son propos sur la « valeur travail » et l'idée que les humains s'en font. Texte classique, très riche historiquement — il propose une monographie sociale, économique et intellectuelle et analyse les structures mentales collectives du XIXe siècle —, Le Droit à la paresse démythifie le travail et son statut de valeur. (fr)
  • Het recht op luiheid (oorspronkelijk in het Frans Le droit à la paresse) is een pamflettistisch werk van de Franse socialist Paul Lafargue uit de jaren 80 van de 19e eeuw ter weerlegging van het recht op werk zoals dat was opgeëist in het revolutiejaar 1848. Het is Lafargues bekendste werk. Eerst verscheen het in 1880/'81 het tijdschrift en in 1883 als brochure. (nl)
  • Il diritto alla pigrizia (Le Droit à la paresse, 1883) è un pamphlet di Paul Lafargue, rivoluzionario francese di origini cubane e di ispirazione comunista. Il testo, scritto dalla sua cella di prigione (nel 1880) e commentato in modo favorevole da Marx, muove un'aspra critica alla strana follia che si è impossessata di uomini e donne della società moderna: l'amore per il lavoro. Secondo Lafargue, la passione per il lavoro è causa della degenerazione intellettuale tipica delle società capitalistiche, nonché generatrice di miserie individuali e sociali. A sostegno del diritto all'ozio Lafargue porta un pungente ritratto della società lavoratrice del tempo, alienata da ritmi estenuanti e dal paradosso di macchinari sempre più precisi e veloci che non portano però ad un'effettiva riduzione delle ore di lavoro umane - quasi si volesse competere con la macchina, afferma sarcasticamente l'autore. Sono inoltre presenti riferimenti alla concezione del lavoro in epoche passate: Diversi sono i dirigenti socialisti che hanno reso omaggio a Lafargue per il pamphlet, divenuto più popolare delle sue pubblicazioni scientifiche. (it)
  • 『怠ける権利』(原題:Le droit à la paresse)は、1880年に『リガルテ』誌に発表されたフランスの社会主義者ポール・ラファルグのエッセイ。1848年の二月革命で打ち立てられた「働く権利」を攻撃し、怠惰を礼賛している。ヨーロッパ中の労働者階級や一般層に広く読まれ、詩人や芸術家にも影響を与えたことで知られる。 (ja)
  • Rätten till lättja är en bok av Paul Lafargue, utgiven 1883. I boken vänder sig Lafargue, som är en av de mest kända socialisterna genom tiderna, skarpt mot att arbetarrörelsen kämpar för att utvidga lönearbetet istället för att avskaffa eller åtminstone begränsa detsamma. Enligt Lafargue är lönearbete att likställa med slaveri, och att som arbetarrörelse kämpa för utökat slaveri är befängt. (sv)
  • O Direito à Preguiça (em francês: Le Droit à la Paresse) é um panfleto político escrito por Paul Lafargue que polemiza com as visões liberais, conservadores e até marxistas do trabalho. Foi publicado no jornal socialista em 1880. À época, em Paris, a jornada de trabalho superavam as 12 horas diárias (por vezes estendendo-se até 17 horas). Tal coisa ocorria pois seguia-se a doutrina que dizia que o trabalho era algo dignificante e benéfico. O panfleto é polêmico, pois discute um pecado capital como direito, escolhido de forma propositada como forma de discutir a dominação através da religião, assumindo o trabalhador como uma figura ligada a Deus. Contra essa convicção muito difundida por diversos escritores, Lafargue denuncia a "santificação" do trabalho debochando dele como um "dogma desastroso". (pt)
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