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A thilashin (Burmese: သီလရှင်, pronounced [θìla̰ʃɪ̀ɰ̃], "possessor of morality", from Pali sīla) is a female renunciant in Burmese Buddhism; a Burmese Theravada Buddhist nun. They are not fully ordained nuns, as the full ordination is not legal for women in Burma (bhikkhuni), but are closer to sāmaṇerīs, 'novice nuns'. According to 2016 statistics published by the State Sangha Maha Nayaka Committee, there were 60,390 thilashin in Myanmar (Burma).

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  • ティラシン (ja)
  • Thilashin (en)
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  • A thilashin (Burmese: သီလရှင်, pronounced [θìla̰ʃɪ̀ɰ̃], "possessor of morality", from Pali sīla) is a female renunciant in Burmese Buddhism; a Burmese Theravada Buddhist nun. They are not fully ordained nuns, as the full ordination is not legal for women in Burma (bhikkhuni), but are closer to sāmaṇerīs, 'novice nuns'. According to 2016 statistics published by the State Sangha Maha Nayaka Committee, there were 60,390 thilashin in Myanmar (Burma). (en)
  • ティラシン、あるいはティーラシン（ビルマ語: သီလရှင်, thilashin）は、ミャンマー（ビルマ）を中心とした地域における剃髪した仏教の女性出家者を指す。ビルマ語で「戒を保つ者」を意味する。ティラ、ティーラ(သီလ, thila)はパーリ語のシーラ（sīla、戒）に由来する語である。 上座部仏教においては、正式な比丘尼になるための仕組は早いうちに滅んだとされ、女性の出家者は正式な比丘尼（尼）とは認められていないために、日本でも「女性修行者」・「女性出家者」などと訳されることがある。 男性比丘が「サヤドウ・ウ・ナーラダ」というように出家名の前に「サヤドウ(sayadaw)と「ウ(u)」という語を冠するのに対して、ティラシンは「サヤレー・ドウ・ニンマラー」というように出家名の前に「サヤレー(sayalay)」と「ドウ(daw)」という語を持つ。 時代からその存在が確認され、当初はダディントン（thatin ton）と呼ばれていたが、男性の修行者を含む用法も存在した。「ティラシン」という用語が女性修行者に対して用いられるようになるのは、18世紀後半と考えられている。 ティラシンはミャンマー政府から出家者としての身分を保証されており、政府の教学試験で高位成績者を出すなど、その地位は他の上座部圏の尼僧と比較すれば高いと言える。 (ja)
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  • A thilashin (Burmese: သီလရှင်, pronounced [θìla̰ʃɪ̀ɰ̃], "possessor of morality", from Pali sīla) is a female renunciant in Burmese Buddhism; a Burmese Theravada Buddhist nun. They are not fully ordained nuns, as the full ordination is not legal for women in Burma (bhikkhuni), but are closer to sāmaṇerīs, 'novice nuns'. According to 2016 statistics published by the State Sangha Maha Nayaka Committee, there were 60,390 thilashin in Myanmar (Burma). Like the maechi of neighbouring Thailand and the dasa sil mata of Sri Lanka, thilashin occupy a position somewhere between that of an eight-precept lay follower and a fully ordained monastic. However, they are treated more favourably than maechi, being able to receive training, practice meditation and sit for the same qualification examinations as the monks. Thilashins observe the ten precepts and can be recognized by their pink robes, shaven head, orange or brown shawl and metal alms bowl. Thilashins would also go out on alms round on uposatha days and receive uncooked rice or money. Thilashins are addressed with the honorifics sayalay (Burmese: ဆရာလေး; MLCTS: sa.rale:, [sʰəjàlé], 'little teacher') and daw (Burmese: ဒေါ်; MLCTS: dau:, [dɔ̀]). These are attached to the Buddhist name given. Thilashins often reside in either separate quarters or in segregated kyaung (temple-monasteries). They do not have to look after the monks, but may help cook if required. Although ranked lower than the monks, they are not subservient to them, but form their own communities. (en)
  • ティラシン、あるいはティーラシン（ビルマ語: သီလရှင်, thilashin）は、ミャンマー（ビルマ）を中心とした地域における剃髪した仏教の女性出家者を指す。ビルマ語で「戒を保つ者」を意味する。ティラ、ティーラ(သီလ, thila)はパーリ語のシーラ（sīla、戒）に由来する語である。 上座部仏教においては、正式な比丘尼になるための仕組は早いうちに滅んだとされ、女性の出家者は正式な比丘尼（尼）とは認められていないために、日本でも「女性修行者」・「女性出家者」などと訳されることがある。 男性比丘が「サヤドウ・ウ・ナーラダ」というように出家名の前に「サヤドウ(sayadaw)と「ウ(u)」という語を冠するのに対して、ティラシンは「サヤレー・ドウ・ニンマラー」というように出家名の前に「サヤレー(sayalay)」と「ドウ(daw)」という語を持つ。 通常僧侶は、227の戒律を守らなければならないとされているが、ティラシンには八戒しか義務付けられていない。また、僧侶が触れることを禁忌とする金銭を扱うことが許され、料理などの日常の雑事に携わるなど、男性僧侶の生活を補助する存在とされており、また僧侶の着る黄衣は着用できず、もっぱら薄赤（ピンク）の衣を身にまとうなど、男性僧侶とは区別された存在とされている。だが、ミャンマーではコンバウン王朝末期にから連行されたティラシン・ドウ・（Hkin）の活躍によって女性のための尼僧院の建立が許されるようになる。 時代からその存在が確認され、当初はダディントン（thatin ton）と呼ばれていたが、男性の修行者を含む用法も存在した。「ティラシン」という用語が女性修行者に対して用いられるようになるのは、18世紀後半と考えられている。 ティラシンはミャンマー政府から出家者としての身分を保証されており、政府の教学試験で高位成績者を出すなど、その地位は他の上座部圏の尼僧と比較すれば高いと言える。 (ja)
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