The three-source hypothesis is a candidate solution to the synoptic problem. It combines aspects of the two-source hypothesis and the Farrer hypothesis. It states that the Gospel of Matthew and the Gospel of Luke used the Gospel of Mark and a sayings collection as primary sources, but that the Gospel of Luke also used the Gospel of Matthew as a subsidiary source. The hypothesis is named after the three documents it posits as sources, namely the sayings collection, the Gospel of Mark, and the Gospel of Matthew.
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| - Hipótesis de las tres fuentes (es)
- Hipotesis tiga sumber (in)
- Three-source hypothesis (en)
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| - Hipotesis tiga sumber adalah sebuah solusi untuk masalah sinoptik. Hipotesis tersebut memadukan aspek hipotesis dua sumber dan hipotesis Farrer. Hipotesis tersebut menyatakan bahwa Injil Matius dan Injil Lukas memakai Injil Markus dan kumpulan firman sebagai sumber utama, tetapi Injil Lukas juga memakai Injil Matius sebagai sumber tambahan. Teori tersebut didukung oleh,Eduard Simons,,Edward Y. Hincks,Robert Morgenthaler dan. (in)
- La hipótesis de las tres fuentes es una solución propuesta para el problema sinóptico. Combina aspectos de la teoría de las dos fuentes y la hipótesis de Farrer. Afirma que el evangelio de Mateo y el evangelio de Lucas usaron el evangelio de Marcos y una colección de dichos de Jesús como fuentes primarias, pero que el evangelio de Lucas también utilizó el evangelio de Mateo como fuente subsidiaria. La hipótesis lleva el nombre de los tres documentos que postula como fuentes, a saber: la colección de dichos, el evangelio de Marcos y el evangelio de Mateo. (es)
- The three-source hypothesis is a candidate solution to the synoptic problem. It combines aspects of the two-source hypothesis and the Farrer hypothesis. It states that the Gospel of Matthew and the Gospel of Luke used the Gospel of Mark and a sayings collection as primary sources, but that the Gospel of Luke also used the Gospel of Matthew as a subsidiary source. The hypothesis is named after the three documents it posits as sources, namely the sayings collection, the Gospel of Mark, and the Gospel of Matthew. (en)
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| - La hipótesis de las tres fuentes es una solución propuesta para el problema sinóptico. Combina aspectos de la teoría de las dos fuentes y la hipótesis de Farrer. Afirma que el evangelio de Mateo y el evangelio de Lucas usaron el evangelio de Marcos y una colección de dichos de Jesús como fuentes primarias, pero que el evangelio de Lucas también utilizó el evangelio de Mateo como fuente subsidiaria. La hipótesis lleva el nombre de los tres documentos que postula como fuentes, a saber: la colección de dichos, el evangelio de Marcos y el evangelio de Mateo. La colección de dichos puede identificarse con Q, o algún material (típicamente narrativo) normalmente asignado a Q, en su lugar puede ser atribuido al uso de Mateo por Lucas. Esta teoría ha sido defendida por Heinrich Julius Holtzmann, Eduard Simons, Hans Hinrich Wendt, Edward Y. Hincks, Robert Morgenthaler, y Robert H. Gundry. (es)
- Hipotesis tiga sumber adalah sebuah solusi untuk masalah sinoptik. Hipotesis tersebut memadukan aspek hipotesis dua sumber dan hipotesis Farrer. Hipotesis tersebut menyatakan bahwa Injil Matius dan Injil Lukas memakai Injil Markus dan kumpulan firman sebagai sumber utama, tetapi Injil Lukas juga memakai Injil Matius sebagai sumber tambahan. Teori tersebut didukung oleh,Eduard Simons,,Edward Y. Hincks,Robert Morgenthaler dan. (in)
- The three-source hypothesis is a candidate solution to the synoptic problem. It combines aspects of the two-source hypothesis and the Farrer hypothesis. It states that the Gospel of Matthew and the Gospel of Luke used the Gospel of Mark and a sayings collection as primary sources, but that the Gospel of Luke also used the Gospel of Matthew as a subsidiary source. The hypothesis is named after the three documents it posits as sources, namely the sayings collection, the Gospel of Mark, and the Gospel of Matthew. The sayings collection may be identified with Q, or with a subset of Q if some (typically narrative-related) material normally assigned to Q is instead attributed to Matthew's creativity in conjunction with Luke's use of Matthew. This theory has been advocated by Heinrich Julius Holtzmann, Eduard Simons, Hans Hinrich Wendt, Edward Y. Hincks, Robert Morgenthaler and Robert H. Gundry. Alternatively, M.A.T. Linssen proposes it as a variant by equating the sayings collection to The Gospel of Thomas, suggesting that Matthew and Luke worked together to write different gospels, each targeted at their own audience (en)
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