| rdfs:comment
| - Vito (siglo XIII) – fue un sacerdote católico, obispo y dominico polaco. No se sabe nada de sus primeros años. Pertenecía a la comunidad de los dominicos. En 1253 fue nombrado el primer obispo misionero en Lituania después del bautismo de Mindaugas dos años antes. Alrededor de 1255 tuvo que renunciar a este nombramiento por ir en contra de los Caballeros Teutónicos. Después de abandonar Lituania, bajo la autoridad del papa, fue obispo sufragáneo de Breslavia alrededor de 1260, luego obispo auxiliar de Poznań al menos hasta 1263. Fue venerado como un hombre bendito. (es)
- Wit (zm. 24 maja prawdopodobnie w 1268) – polski duchowny katolicki, biskup, dominikanin. (pl)
- The Blessed Vitas, O.P., or Wit (died ca. 1269) was a Polish Dominican friar from the Kraków convent and the first bishop in Lithuania (1253–1255). Little is known about his origins, early career or his episcopal work. It is likely that he was a student of the first Polish Dominican, Hyacinth of Poland. Vitas is venerated as a "blessed" of the Order and there have been suggestions that he was martyred. (en)
- Vitas (Pools: Wit, Latijn: Vitus) (1190 - Kraków, 1269; het geboortejaar is niet zeker) was een Poolse dominicaner monnik en de eerste rooms-katholieke bisschop van Litouwen (1253–1255). Er is weinig bekend over zijn afkomst en zijn vroege carrière. Vermoedelijk was hij een leerling van Hyacinthus van Polen, die de Dominicaner Orde naar Polen bracht. (nl)
|
| has abstract
| - Vito (siglo XIII) – fue un sacerdote católico, obispo y dominico polaco. No se sabe nada de sus primeros años. Pertenecía a la comunidad de los dominicos. En 1253 fue nombrado el primer obispo misionero en Lituania después del bautismo de Mindaugas dos años antes. Alrededor de 1255 tuvo que renunciar a este nombramiento por ir en contra de los Caballeros Teutónicos. Después de abandonar Lituania, bajo la autoridad del papa, fue obispo sufragáneo de Breslavia alrededor de 1260, luego obispo auxiliar de Poznań al menos hasta 1263. Fue venerado como un hombre bendito. (es)
- The Blessed Vitas, O.P., or Wit (died ca. 1269) was a Polish Dominican friar from the Kraków convent and the first bishop in Lithuania (1253–1255). Little is known about his origins, early career or his episcopal work. It is likely that he was a student of the first Polish Dominican, Hyacinth of Poland. Following the conversion to Christianity and coronation of King Mindaugas during the summer of 1253, there was some delay in appointing a bishop for the Grand Duchy of Lithuania due to political intrigues. In October or November 1253, Pełka, Bishop of Gniezno, consecrated Wit (Lithuanian: Vitas) and tasked him with the conversion of the Lithuanian people. However, he was not recognized by Mindaugas or accepted by the populace and his activities in Lithuania are unknown, although he is sometimes associated with Mindaugas' Cathedral. In 1254, the priest Christian (Lithuanian: Kristijonas), a member of the Livonian Order, was appointed bishop and recognised by King Mindaugas with the grant of lands in Samogitia. In 1254, Vitas wrote to Pope Innocent IV about the deplorable conditions of Christians in Lithuania and asked for a transfer. On March 1, 1255, Pope Alexander IV granted Vitas' petition. After leaving Lithuania, the Pope appointed Vitas as an auxiliary bishop of the Diocese of Wroclaw, where he served till about 1260, when he was made auxiliary bishop in the Diocese of Poznan, at least until 1263. Historian believes that Vitas established a Dominican church and monastery in the city of Lubcha, in present-day Belarus. Vitas is venerated as a "blessed" of the Order and there have been suggestions that he was martyred. (en)
- Wit (zm. 24 maja prawdopodobnie w 1268) – polski duchowny katolicki, biskup, dominikanin. (pl)
- Vitas (Pools: Wit, Latijn: Vitus) (1190 - Kraków, 1269; het geboortejaar is niet zeker) was een Poolse dominicaner monnik en de eerste rooms-katholieke bisschop van Litouwen (1253–1255). Er is weinig bekend over zijn afkomst en zijn vroege carrière. Vermoedelijk was hij een leerling van Hyacinthus van Polen, die de Dominicaner Orde naar Polen bracht. Nadat de Litouwse grootvorst Mindaugas zich tot het christendom had bekeerd en in 1253 tot koning was gekroond, kostte het dankzij politieke intriges enkele maanden voordat het voormalige Grootvorstendom Litouwen een eigen bisschop kreeg. In oktober of november 1253 wijdde aartsbisschop (Fulco) van Gniezno, toen het hoofd van de Poolse kerk, de monnik Wit tot bisschop van Litouwen. Wit kreeg de taak de nog heidense Litouwers tot het christendom te bekeren. Vitas (de Litouwse vorm van Wit), werd echter niet gesteund door koning Mindaugas en diens leger, en werd al evenmin geaccepteerd door de bevolking. Over zijn activiteiten als bisschop is niets bekend, al zijn er enige aanwijzingen dat hij betrokken was bij de bouw van de Kathedraal van Vilnius, die in 1251 was begonnen. In 1254 werd de priester Christian (Litouws: Kristijonas), een lid van de Lijflandse Orde, door , toen bisschop en kort daarna aartsbisschop van Riga, tot bisschop gewijd, deze maal met volledige steun van koning Mindaugas, die hem een stuk land in Samogitië gaf. Litouwen had nu twee rivaliserende bisschoppen. In hetzelfde jaar schreef Vitas echter een brief aan Paus Innocentius IV, waarin hij klaagde over de trieste staat van het christendom in Litouwen en om overplaatsing vroeg. Op 1 maart 1255 willigde Innocentius’ opvolger Paus Alexander IV Vitas' verzoek in. Kristijonas had dan wel de steun van de koning, maar liep tegen hetzelfde probleem aan als Vitas: een bevolking die grotendeels vijandig stond tegenover het christendom. In 1259 vertrok hij. Pas in 1388 kreeg Litouwen weer een bisschop, toen werd benoemd tot bisschop van Vilnius. Na Vitas' vertrek uit Litouwen benoemde de Paus hem tot hulpbisschop in het bisdom Breslau, waar hij bleef tot omstreeks 1260. Toen werd hij hulpbisschop in het bisdom Poznań tot minstens 1263. Hij overleed in 1269 in het dominicanenklooster in Kraków. Hij werd begraven naast Hyacinthus van Polen. De historicus Jan Kurczewski is van mening dat Vitas een Dominicaner kerk en klooster heeft gesticht in , een stad die tegenwoordig in Wit-Rusland ligt. In de zeventiende en achttiende eeuw werden veel hagiografieën gepubliceerd waarin de auteurs het niet zo nauw namen met de feiten. Een van deze hagiografen was de Poolse Franciscaan Florian Jaroszewicz (1694?-1771) met zijn boek Matka świętych Polska, een bundel korte biografieën van (vaak dubieuze) Poolse heiligen en zaligen. Ook de Duitse Dominicaan Martin Gruneweg (1562-1618?), die in zijn memoires uitgebreid ingaat op de levens van heiligen en zaligen, is daarbij niet altijd even betrouwbaar. In de essaybundel Martin Gruneweg (1562 - Nach 1615): Ein Europaischer Lebensweg/A European Way of Life onderzoekt Marek Miławicki (zelf een Dominicaan) onder andere wat Gruneweg schrijft over Vitas. Gruneweg maakt van hem een heilige die de marteldood is gestorven. Vitas is echter zelfs nooit zalig verklaard en stierf in 1296 een natuurlijke dood in Kraków. (nl)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
