Vox Populi, Vox Dei is a Whig tract of 1709, titled after a Latin phrase meaning "the voice of the people is the voice of God". It was expanded in 1710 and later reprintings as The Judgment of whole Kingdoms and Nations: Concerning the Rights, Power, and Prerogative of Kings, and the Rights, Privileges, and Properties of the People. The author is unknown but was probably either Robert Ferguson or Thomas Harrison. There is no evidence for persistent attribution to Daniel Defoe or John Somers as authors. The most cited section of the revised (1710) version of the pamphlet read:
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| - ウォクス・ポプリー・ウォクス・デイー (書籍) (ja)
- Vox Populi, Vox Dei (en)
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| - ウォクス・ポプリー・ウォクス・デイー（ラテン語: Vox Populi, Vox Dei）は、1709年の急進的ホイッグ党の小冊子である。この言葉「ウォクス・ポプリー・ウォクス・デイー」自体はラテン語の成句であり、日本語では「民の声は神の声」などと訳される。 この小冊子は1710年以降に改訂され、「全王国と国家の判断」(The Judgment of whole Kingdoms and Nations)に改題されている。作者は不明だが、またはトーマス・ハリソンのいずれかと見られている。ダニエル・デフォーやジョン・サマーズが著者であるとする証拠はない。 英国の政治史において"Vox populi, vox Dei"が使用されたのは、1327年にカンタベリー大主教が説教"Vox populi, vox Dei"で国王エドワード2世を告発してからである。1709年の小冊子におけるラテン語の使用は、この成句の初期の用法と一貫している。レイノルズ以降、英国の政治におけるこの成句の用法は好意的な物であった。しかし、739年のアルクィンの用法は、そうではなかった。アルクィンはカール大帝に対し、そのような危険な民主的な考えに抵抗するよう書簡を送っていた。 (ja)
- Vox Populi, Vox Dei is a Whig tract of 1709, titled after a Latin phrase meaning "the voice of the people is the voice of God". It was expanded in 1710 and later reprintings as The Judgment of whole Kingdoms and Nations: Concerning the Rights, Power, and Prerogative of Kings, and the Rights, Privileges, and Properties of the People. The author is unknown but was probably either Robert Ferguson or Thomas Harrison. There is no evidence for persistent attribution to Daniel Defoe or John Somers as authors. The most cited section of the revised (1710) version of the pamphlet read: (en)
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| - Vox Populi, Vox Dei is a Whig tract of 1709, titled after a Latin phrase meaning "the voice of the people is the voice of God". It was expanded in 1710 and later reprintings as The Judgment of whole Kingdoms and Nations: Concerning the Rights, Power, and Prerogative of Kings, and the Rights, Privileges, and Properties of the People. The author is unknown but was probably either Robert Ferguson or Thomas Harrison. There is no evidence for persistent attribution to Daniel Defoe or John Somers as authors. The most cited section of the revised (1710) version of the pamphlet read: “There being no natural or divine Law for any Form of Government, or that one Person rather than another should have the sovereign Administration of Affairs, or have Power over many thousand different Families, who are by Nature all equal, being of the same Rank, promiscuously born to the same Advantages of Nature, and to the Use of the same common Faculties; therefore Mankind is at Liberty to choose what Form of Government they like best.” The 1709 tract's use of the Latin phrase was consistent with earlier usage of vox populi, vox Dei in English political history since at least as early as 1327 when the Archbishop of Canterbury Walter Reynolds brought charges against King Edward II in a sermon "Vox populi, vox Dei". From Reynolds onwards English political use of the phrase was favorable, not referencing an alternative context of the usage by Alcuin (c. 735 - 804) who in a letter advised the emperor Charlemagne to resist such a dangerous democratic idea on the grounds that "the riotousness of the crowd is always very close to madness". Vox Populi, Vox Dei : being true Maxims of Government was the next year, 1710, republished under the title of The Judgment of whole Kingdoms and Nations, with considerable alterations. The 10th printing of the revised tract was in 1771. (en)
- ウォクス・ポプリー・ウォクス・デイー（ラテン語: Vox Populi, Vox Dei）は、1709年の急進的ホイッグ党の小冊子である。この言葉「ウォクス・ポプリー・ウォクス・デイー」自体はラテン語の成句であり、日本語では「民の声は神の声」などと訳される。 この小冊子は1710年以降に改訂され、「全王国と国家の判断」(The Judgment of whole Kingdoms and Nations)に改題されている。作者は不明だが、またはトーマス・ハリソンのいずれかと見られている。ダニエル・デフォーやジョン・サマーズが著者であるとする証拠はない。 英国の政治史において"Vox populi, vox Dei"が使用されたのは、1327年にカンタベリー大主教が説教"Vox populi, vox Dei"で国王エドワード2世を告発してからである。1709年の小冊子におけるラテン語の使用は、この成句の初期の用法と一貫している。レイノルズ以降、英国の政治におけるこの成句の用法は好意的な物であった。しかし、739年のアルクィンの用法は、そうではなかった。アルクィンはカール大帝に対し、そのような危険な民主的な考えに抵抗するよう書簡を送っていた。 (ja)
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