The Wuzi (Chinese: 吳子) is a classic Chinese work on military strategy attributed to Wu Qi. It is considered one of China's Seven Military Classics. It is said there were two books on the art of war by Wu Qi, but one was lost, hence leaving the Wuzi as the only existing book carrying Wu Qi's military thoughts. The oldest Wuzi edition that survives dates to the Song Dynasty (960–1279). Because of the lack of surviving copies, there is no consensus among modern scholars concerning the latest date of the Wuzi's final composition, but the core of the work is nominally assumed to have been composed around Wu Qi's lifetime (440–381 BC), in the mid-Warring States period. Historical references indicate that the Wuzi was very famous and popular in both the Warring States period and in the Han dynast
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- 오자병법 (ko)
- У-цзы бин фа (ru)
- Wuzi (en)
- 吴子 (zh)
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| - 《오자병법》(吳子兵法) 또는 단순히 《오자》(吳子)는 중국 춘추전국시대에 저술했다고 추정되는 병법서로, 무경칠서(武經七書) 중의 하나이다. (ko)
- 『呉子』（ごし）は、春秋戦国時代に著されたとされる兵法書。武経七書の一つ。古くから『孫子』と並び評されていた。しかし著者ははっきりとしない。中身の主人公でもある呉起またはその門人が著者であると言われるが、定かではない。 内容は呉起を主人公とした物語形式となっている。現存している『呉子』は六篇だが、『漢書』「芸文志」には「呉子四十八篇」と記されている。 非常に兵法に優れており、部隊編制の方法、状況・地形毎の戦い方、兵の士気の上げ方、騎兵・戦車・弩・弓の運用方法などを説いている。 『孫子』と並び評される兵法書であるとされるが、後世への影響の大きさは『孫子』ほどではない。これは内容が春秋戦国時代の軍事的状況に基づくものであり、その後の時代では応用ができなかったのが原因であると言われる。逆に『孫子』のほうは、戦略や政略を重視しているため、近代戦にまで応用できる普遍性により世界的に有名になっている。 (ja)
- «Законы войны почтенного У» (кит. упр. 吳子兵法, пиньинь Wúzǐ bīng fǎ) — классический китайский военный трактат. Сокращённое название — «У-цзы». (ru)
- 《吴子》又称《吴子兵法》、《吴起兵法》，是一部兵法著作。提出以治為勝，賞罰嚴明，主張在軍隊實行“進有重賞，退有重刑”，做到“令行禁止，嚴不可犯”。提出“用兵之法，教戒為先”，主張通過嚴格的軍事訓練，使士卒掌握各種作戰本領，提高整個軍隊的戰鬥力。強調“簡募良材”，根據士卒體力、技能等條件的不同，合理分工和編組，實現軍隊的優化組合。要求統軍將領“總文武”、“兼剛柔”，具備理、備、果、戒、約的“五慎”條件，掌握氣機、地機、事機、力機四個關鍵的因素。提出“審敵虛實而趨其危”，主張先弄清敵人的虛實，選擇有利時機進攻，以奪取勝利。 (zh)
- The Wuzi (Chinese: 吳子) is a classic Chinese work on military strategy attributed to Wu Qi. It is considered one of China's Seven Military Classics. It is said there were two books on the art of war by Wu Qi, but one was lost, hence leaving the Wuzi as the only existing book carrying Wu Qi's military thoughts. The oldest Wuzi edition that survives dates to the Song Dynasty (960–1279). Because of the lack of surviving copies, there is no consensus among modern scholars concerning the latest date of the Wuzi's final composition, but the core of the work is nominally assumed to have been composed around Wu Qi's lifetime (440–381 BC), in the mid-Warring States period. Historical references indicate that the Wuzi was very famous and popular in both the Warring States period and in the Han dynast (en)
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| - The Wuzi (Chinese: 吳子) is a classic Chinese work on military strategy attributed to Wu Qi. It is considered one of China's Seven Military Classics. It is said there were two books on the art of war by Wu Qi, but one was lost, hence leaving the Wuzi as the only existing book carrying Wu Qi's military thoughts. The oldest Wuzi edition that survives dates to the Song Dynasty (960–1279). Because of the lack of surviving copies, there is no consensus among modern scholars concerning the latest date of the Wuzi's final composition, but the core of the work is nominally assumed to have been composed around Wu Qi's lifetime (440–381 BC), in the mid-Warring States period. Historical references indicate that the Wuzi was very famous and popular in both the Warring States period and in the Han dynasty. In addition to strategic/tactical studies and the philosophy of war, the Wuzi pays significant attention to the logistical achievement of war preparedness. The philosophical content of the work mainly consists of a synthesis between Confucianism and Legalism. The work attempts to resolve a humanistic (Confucian) concern for moral values and benevolent government with an administrative (Legalist) need for strict, predictable rewards and punishments. The attempted synthesis between Confucian and Legalist values is common to other military treatises dated more conclusively to the Warring States period. (en)
- 《오자병법》(吳子兵法) 또는 단순히 《오자》(吳子)는 중국 춘추전국시대에 저술했다고 추정되는 병법서로, 무경칠서(武經七書) 중의 하나이다. (ko)
- 『呉子』（ごし）は、春秋戦国時代に著されたとされる兵法書。武経七書の一つ。古くから『孫子』と並び評されていた。しかし著者ははっきりとしない。中身の主人公でもある呉起またはその門人が著者であると言われるが、定かではない。 内容は呉起を主人公とした物語形式となっている。現存している『呉子』は六篇だが、『漢書』「芸文志」には「呉子四十八篇」と記されている。 非常に兵法に優れており、部隊編制の方法、状況・地形毎の戦い方、兵の士気の上げ方、騎兵・戦車・弩・弓の運用方法などを説いている。 『孫子』と並び評される兵法書であるとされるが、後世への影響の大きさは『孫子』ほどではない。これは内容が春秋戦国時代の軍事的状況に基づくものであり、その後の時代では応用ができなかったのが原因であると言われる。逆に『孫子』のほうは、戦略や政略を重視しているため、近代戦にまで応用できる普遍性により世界的に有名になっている。 (ja)
- «Законы войны почтенного У» (кит. упр. 吳子兵法, пиньинь Wúzǐ bīng fǎ) — классический китайский военный трактат. Сокращённое название — «У-цзы». (ru)
- 《吴子》又称《吴子兵法》、《吴起兵法》，是一部兵法著作。提出以治為勝，賞罰嚴明，主張在軍隊實行“進有重賞，退有重刑”，做到“令行禁止，嚴不可犯”。提出“用兵之法，教戒為先”，主張通過嚴格的軍事訓練，使士卒掌握各種作戰本領，提高整個軍隊的戰鬥力。強調“簡募良材”，根據士卒體力、技能等條件的不同，合理分工和編組，實現軍隊的優化組合。要求統軍將領“總文武”、“兼剛柔”，具備理、備、果、戒、約的“五慎”條件，掌握氣機、地機、事機、力機四個關鍵的因素。提出“審敵虛實而趨其危”，主張先弄清敵人的虛實，選擇有利時機進攻，以奪取勝利。 (zh)
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