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| - Annemarie Mol (née le 13 septembre 1958 à Schaesberg) est une ethnographe, sociologue et philosophe néerlandaise. Elle enseigne au département de philosophie de l'université Twente. (fr)
- Annemarie Mol (Schaesberg, 13 september 1958) is een Nederlandse etnograaf en filosoof. Ze is sinds 2010 hoogleraar antropologie van het lichaam aan de Universiteit van Amsterdam, Faculteit der Maatschappij- en Gedragswetenschappen. (nl)
- Annemarie Mol (Landgraaf, 13 de setembro de 1958) é uma etnógrafa e filósofa neerlandesa. Ela é professora de Antropologia do Corpo na Universidade de Amsterdã. (pt)
- Эннмари Мол (нидерл. Annemarie Mol, родилась 13 сентября 1958 года в местечке Schaesberg, которое сейчас входит в муниципалитет Ландграф нидерландской провинции Лимбург) — нидерландский этнограф и философ. Профессор антропологии тела в университете Амстердама, Нидерланды. (ru)
- Annemarie Mol (* 13. September 1958 in Schaesberg) ist eine niederländische Anthropologin und Philosophin und Hochschullehrerin an der Universität Amsterdam. Mol studierte Medizin und Philosophie an der Universität Utrecht und wurde 1989 an der Universität Groningen in Philosophie promoviert. Danach war sie als Post-Doktorandin an der Universität Maastricht (mit einem Constantijn & Christiaan Huijgens Stipendium der niederländischen Forschungsorganisation NWO) und 1996 wurde sie Socrates Professor für Politische Philosophie an der Universität Twente (finanziert durch die Socrates Stiftung). 2008 wurde sie Socrates Professor für Sozialtheorie an der Universität Amsterdam und wechselte 2010 auf einen Lehrstuhl für Anthropologie des Körpers. (de)
- Annemarie Mol (born 13 September 1958) is a Dutch ethnographer and philosopher. She is the Professor of Anthropology of the Body at the University of Amsterdam. Winner of the Constantijn & Christiaan Huijgens Grant from the NWO in 1990 to study 'Differences in Medicine', she was awarded a European Research Council Advanced Grant in 2010 to study 'The Eating Body in Western Practice and Theory'. She has helped to develop post-ANT/feminist understandings of science, technology and medicine. In her earlier work she explored the performativity of health care practices, argued that realities are generated within those practices, and noted that since practices differ, so too do realities. The body, as she expressed it, is multiple: it is more than one but it is also less than many (since the dif (en)
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