Babai, also Babaeus, was Catholicos of Seleucia-Ctesiphon and Patriarch of the Church of the East from 497 to 503. Under his leadership, the Church in Sasanian Empire (Persia) became increasingly aligned with the Nestorian movement, declared heretical in the Roman Empire.
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| - Babai of Seleucia-Ctesiphon (en)
- Babai (patriarca) (it)
- Babowaï II (fr)
- Babeu II (pt)
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| - Babeu II (em latim: Babeaus II), também chamado Babouai II ou Babai, foi um patriarca da Igreja do Oriente entre 493-502, sucessor de Acácio. Era filho de um persa chamado Hormisda, que era possivelmente zoroastrista; segundo a Crônica de Sirte, foi semelhante ao astrólogo cristão do rei Zamasfes (r. 496–498). Era um homem idoso, casado e pai de família, e sua esposa ajudou-o na direção da Igreja. Segundo Mari ibne Solimão, não sabia ler nem escrever. Realizou um concílio em 499, que anulou os anátemas recíprocos entre os apoiantes de Babeu, Barsauma e Acácio, e confirmou as orientações dadas por Barsauma a Igreja do Oriente: a teologia de Teodoro de Mopsuéstia e o casamento dos clérigos. O concílio decretou que os bispos deveriam se reunir a cada quatro anos, sob presidência do católico. (pt)
- Babai, also Babaeus, was Catholicos of Seleucia-Ctesiphon and Patriarch of the Church of the East from 497 to 503. Under his leadership, the Church in Sasanian Empire (Persia) became increasingly aligned with the Nestorian movement, declared heretical in the Roman Empire. (en)
- Babowaï II ou Babaeus II fut catholicos de l'Église de l'Orient de 498 à 503, successeur d'Acace de Séleucie. Il était fils d'un Perse nommé Hormizd, et venait donc probablement du mazdéisme ; selon la Chronique de Séert, il était apparenté à l'astrologue chrétien du roi Zamasp et lui dut sa nomination. C'était un homme déjà âgé, marié et père de famille, et sa femme l'assista dans la direction de l'Église. Selon Mari ibn Sulayman, il ne savait ni lire, ni écrire. (fr)
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| - Babai of Seleucia-Ctesiphon (en)
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| - Babai, also Babaeus, was Catholicos of Seleucia-Ctesiphon and Patriarch of the Church of the East from 497 to 503. Under his leadership, the Church in Sasanian Empire (Persia) became increasingly aligned with the Nestorian movement, declared heretical in the Roman Empire. Babai was also known as patriarch of Seleucia-Ctesiphon. When he became patriarch, he was married. With the permission of King Djamasp, Babai was allowed to call a synod (council) in 497/499, at which clerical celibacy was abolished, permitting priests and even bishops to marry. Babai died during the reign of King Kobad, during a time while Kobad was at war with the Byzantine Empire. (en)
- Babowaï II ou Babaeus II fut catholicos de l'Église de l'Orient de 498 à 503, successeur d'Acace de Séleucie. Il était fils d'un Perse nommé Hormizd, et venait donc probablement du mazdéisme ; selon la Chronique de Séert, il était apparenté à l'astrologue chrétien du roi Zamasp et lui dut sa nomination. C'était un homme déjà âgé, marié et père de famille, et sa femme l'assista dans la direction de l'Église. Selon Mari ibn Sulayman, il ne savait ni lire, ni écrire. Il tint un concile en 499 qui annula tous les anathèmes réciproques entre partisans de Babowaï Ier, Barsauma et Acace, et confirma les orientations données à l'Église de l'Orient par Barsauma : théologie de Théodore de Mopsueste, mariage de tous les clercs (rendu même obligatoire). Ce concile décréta aussi que les évêques se réuniraient une fois tous les quatre ans sous la présidence du catholicos. (fr)
- Babeu II (em latim: Babeaus II), também chamado Babouai II ou Babai, foi um patriarca da Igreja do Oriente entre 493-502, sucessor de Acácio. Era filho de um persa chamado Hormisda, que era possivelmente zoroastrista; segundo a Crônica de Sirte, foi semelhante ao astrólogo cristão do rei Zamasfes (r. 496–498). Era um homem idoso, casado e pai de família, e sua esposa ajudou-o na direção da Igreja. Segundo Mari ibne Solimão, não sabia ler nem escrever. Realizou um concílio em 499, que anulou os anátemas recíprocos entre os apoiantes de Babeu, Barsauma e Acácio, e confirmou as orientações dadas por Barsauma a Igreja do Oriente: a teologia de Teodoro de Mopsuéstia e o casamento dos clérigos. O concílio decretou que os bispos deveriam se reunir a cada quatro anos, sob presidência do católico. (pt)
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