Conceptismo (literally, conceptism) is a literary movement of the Baroque period in the Spanish literature. It began in the late 16th century and lasted through the 17th century, also the period of the Spanish Golden Age. Conceptismo is characterized by a rapid rhythm, directness, simple vocabulary, witty metaphors, and wordplay. In this style, multiple meanings are conveyed in a very concise manner, and conceptual intricacies are emphasised over elaborate vocabulary.
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - اللوذعانية (الإسبانية) (ar)
- Conceptisme (ca)
- Conceptismo (es)
- Conceptismo (en)
- Kontzeptismo (eu)
- Conceptisme (fr)
- Concettismo (it)
- Conceptismo (nl)
- Konceptyzm (pl)
- Conceptismo (pt)
- Консептизм (ru)
- Консептизм (uk)
|
| rdfs:comment
| - Conceptismo (literally, conceptism) is a literary movement of the Baroque period in the Spanish literature. It began in the late 16th century and lasted through the 17th century, also the period of the Spanish Golden Age. Conceptismo is characterized by a rapid rhythm, directness, simple vocabulary, witty metaphors, and wordplay. In this style, multiple meanings are conveyed in a very concise manner, and conceptual intricacies are emphasised over elaborate vocabulary. (en)
- El conceptismo es una corriente de la literatura, con especial curso en la lírica cancioneril del siglo XV y el Barroco del siglo XVII en España, que se funda en una asociación ingeniosa entre palabras e ideas denominadas «concepto» o «agudeza». (es)
- Kontzeptismoa literatura korronte bat da, batez ere Espainiako XV. mendeko eta XVII. mendeko barrokokoa. Hitz eta ideien arteko elkarketa burutsu batean oinarritzen da, kontzeptu edo zorroztasun deritzona. (eu)
- Le conceptisme, conceptismo en espagnol, est un style littéraire caractéristique de la littérature baroque espagnole de la fin du XVIe au XVIIe siècle et dont Alonso de Ledesma fut l'initiateur. Francisco de Quevedo en a été le plus grand représentant. (fr)
- Il concettismo, o conceptismo in spagnolo, è uno stile letterario caratteristico della letteratura barocca spagnola della fine del XVI secolo al XVII secolo, del quale Alonso de Ledesma fu l'iniziatore. Dalla Spagna il concettismo si diffuse rapidamente in tutta Europa. (it)
- Conceptismo of conceptisme is een literaire beweging van de Spaanse barok. Het is een semantisch rijke en geconcentreerde stijl die werd gebruikt in de late 16e eeuw en in de 17e eeuw. (nl)
- Konceptyzm (wł. concetto – świetny, wyszukany pomysł) – główny prąd w poezji baroku, cechujący się dążeniem do nieustannego zadziwiania, zaskakiwania i zaszokowania czytelnika. Koncept to wyszukany, oryginalny i niespodziewany pomysł, na którym oparty jest utwór poetycki, zarówno pod względem budowy jak i treści. Poetykę konceptyzmu można określić mianem poetyki kontrastu. Zamiłowanie do niego zaznaczyło się w doborze skojarzeń, puent czy tropów, takich jak antytezy, oksymorony, paradoksy. Konceptyzm narodził się w literaturze hiszpańskiej i włoskiej. Wśród polskich twórców, oryginalne koncepty stosowali Jan Andrzej Morsztyn (1621-1693) oraz Daniel Naborowski (1573-1640). (pl)
- Консептизм — стильова тенденція в іспанській бароковій літературі XVII століття. Відмінні риси — складні метафори, оксюморон, еліпси, каламбури, загадки, натяки, алегорії, метаморфози, параболи, притчі, емблеми. Побудований на принципі дотепного вживання предметів, позбавлених очевидної подібності («вислів зв'язку між словами»). Найяскравіші представники: (1552—1623), Франсіско де Кеведо (1580—1645), Бальтасар Грасіан (1601-58). Має спільні риси з горнізмом, в англійській літературі — евфуїзмом, італійської — маринізмом. (uk)
- تعرّف اللوذعانية (الإسبانية: El Conceptismo) أو الكونثبتية أو الكونثبتيسمو على أنها تيارٌ أدبي يظهر بشكل أساسي في الشعر ويرّتكز على الربط العبقري بين الكلمات والأفكار. بلغت ذروتها على يد في كتابه (الفطنة والفن في العبقرية) حيث يعرّفها على أنها: «فعل من أفعال التفاهم يعبر عن الروابط بين الأشياء». تقوم اللوذعانية على الفطنة أو على التذاكي الأرستقراطي بعبقرية وذلك من خلال مفاهيم خاصة يصفها رامون مننديث بيدال بدقة كالآتي: «مقارنة متقنة بين فكرتين توضحان معا، وبشكل عام، التفكير الفطن الذي يعلن عنه بسرعة وسخرية.» (ar)
- El conceptisme és un corrent del barroc literari (especialment l'espanyol) caracteritzat per la complicació del contingut de les poesies, amb referències a la mitologia grecollatina, jocs de paraules i d'enginy, metàfores complexes i neologismes que busquen impactar el lector per l'associació de termes en un principi allunyats. El màxim exponent d'aquesta escola és Francisco de Quevedo, qui inventava mots compostos humorístics per parodiar la situació del país o d'algunes professions. (ca)
- Консептизм (исп. Conceptismo — от слова концепт, понятие) — направление в испанской барочной литературе XVII века. Отличительные черты — сложные метафоры, оксюмороны, эллипсы, каламбуры, загадки, намёки, аллегории, метаморфозы, параболы, притчи, эмблемы. Построен на принципе остроумного употребления предметов, лишённых очевидного сходства. Наиболее яркие представители концептизма Алонсо де Ледесма (1552—1623), Франсиско де Кеведо (1580—1645), Бальтасар Грасиан (1601-58) — «Остромыслие, или Искусство изощренного ума». Имеет общие черты с горнизмом, в английской литературе — эвфуизмом, итальянской — маринизмом. (ru)
- Conceptismo, também chamado de Consentidualismo, é uma vertente literária do estilo barroco surgida em meados do século XVII na Espanha. Seu maior representante é o espanhol Quevedo (1580-1645), em obras como Sueños y discursos; tendo também um nome de grande expoente no barroco da língua portuguesa: o padre luso-brasileiro António Vieira (1608-1697), famoso pelos seus sermões. Repare-se na busca de compreensão de um fato nesse trecho da poesia "Ao Braço do Mesmo Menino Jesus Quando Appareceo", de Gregório de Matos: (pt)
|
| foaf:depiction
| |
| dct:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| Link from a Wikipage to an external page
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| thumbnail
| |
| Link from a Wikipa... related subject.
| |
| has abstract
| - El conceptisme és un corrent del barroc literari (especialment l'espanyol) caracteritzat per la complicació del contingut de les poesies, amb referències a la mitologia grecollatina, jocs de paraules i d'enginy, metàfores complexes i neologismes que busquen impactar el lector per l'associació de termes en un principi allunyats. El màxim exponent d'aquesta escola és Francisco de Quevedo, qui inventava mots compostos humorístics per parodiar la situació del país o d'algunes professions. El conceptisme s'oposa al culteranisme, que busca la perfecció formal i estètica. Té els seus precedents en els intercanvis d'acudits i versos de la cort (tornejos poètics). Els recursos retòrics que més apareixen als escrits conceptistes són la metàfora, l'oxímoron, l'el·lipsi, la paradoxa i la ironia. (ca)
- تعرّف اللوذعانية (الإسبانية: El Conceptismo) أو الكونثبتية أو الكونثبتيسمو على أنها تيارٌ أدبي يظهر بشكل أساسي في الشعر ويرّتكز على الربط العبقري بين الكلمات والأفكار. بلغت ذروتها على يد في كتابه (الفطنة والفن في العبقرية) حيث يعرّفها على أنها: «فعل من أفعال التفاهم يعبر عن الروابط بين الأشياء». تتميز اللوذعانية بالإيجاز في التعبير وزخم معاني المفردات، فتجد عدة معاني لمدلولات متنوعة، وبهذه الطريقة يتم باستمرار خلق ما يسمى مشترك لفظي. تتعامل اللوذعانية في مدلول المفردات ومع العلاقات الإبداعية التي تربطهما، ولهذا نجدها تكثر من المحسنات البديعية التالية: الحذف، الزيغوما (ويعني تطبيق كلمة على أكثر من جزء في الجملة، مثل كلمة فتح في الجملة التالية «فتح عقله ومحفظته لصديقه»)، الإبهام، المشترك اللفظي، الطباق، التورية، المفارقة أو الجناس. باختصار فإنّ الشكل اللوذعاني مقتضب وبليغ. اللوذعانية كما التقعرية أو ما يطلق عليها الجونجورية؛ هي امتداد للمانييريسمو (الأسلوبية) والباروكية؛ وتهدف لإضفاء قيمة جمالية على النص بإضفاء صعوبة على اللغة الأدبية لجعلها متميزة ذات طابع ملكي، وذلك على عكس لغة عصر النهضة البسيطة والتي تبدو عامية كما يشير إليها غراثيان في كلماته: «في الحقيقة؛ بقدر ما تكون اللغة أكثر صعوبة بقدر ما تكون أكثر جمالا، والمعرفة التي تبذل فيها الجهود تقدّر أكثر من غيرها». ولجعل مضمون الرسالة أكثر صعوبة، تركز اللوذعانية على أغنى فكرة وتعرضها بأبسط الأشكال الأدبية. تفضل اللوذعانية اختيار النثر على عكس التقعرية التي تسعى إلى إظهار جمالية النص عبر إيصال أدنى فكرة في شكل أدبي شعري متكلّف وبشكل مؤثر ومربك للحواس. وعليه، فاللوذعانية ظهرت نتيجة تطور الفن الفكري الذي ينادي به المانييريسمو بعد استنفاذ النماذج الكلاسيكية من النثر والشعر التي نشأت في عصر النهضة. علاوة على ذلك، فاللوذعانية أثّرت في وضع نظريات جديدة ذات طابع جمالي حددها الإصلاح المضاد في مجمع ترنت، حيث حاولت منع الشعب من الوصول إلى الثقافة في الوقت الذي حاولت أن تبهره بمظاهر مذهلة وحزينة وعاطفية بعيدة عن العقلانية. تقوم اللوذعانية على الفطنة أو على التذاكي الأرستقراطي بعبقرية وذلك من خلال مفاهيم خاصة يصفها رامون مننديث بيدال بدقة كالآتي: «مقارنة متقنة بين فكرتين توضحان معا، وبشكل عام، التفكير الفطن الذي يعلن عنه بسرعة وسخرية.» هذه السرعة ذات علاقة بحتة بالبلاط الملكي؛ حيث أن ما يهمهم هو عدم تضييع الوقت وعدم محاولة تضيعه بأي شكل من الأشكال؛ «الجيد إن كان مقتضبا فهو جيد مرّتان» و«لب الموضوع ذو قيمة أكبر من الإسهاب الفارغ.» وبحسب المعتقدات المستمدة من غراثيان فإن الإيجاز والحذف والزيوغما هي حجر الزاوية في خطابه، إلى جانب الكياروسكورو أو الجلاء والغموض في الطباق والمقابلة. عندما تكون وظيفة المفهوم الرئيسية هي التبعية والإخضاع لنية أكبر؛ فإنها غالبا ما تكون مرتبطة بخدعة أخلاقية، حيث يكمن اللغز؛ وهي البناء الذي يرتفع شيئا فشيئا باستخدام طوب المفاهيم، وغالبا ما تكون مجازية تشبيهية تتطلب من الشخص الحذق فك رموزها فيتوجب عليه صعود تلك المرتفعات لكي يحظى بفك مكونات هذا التعقيد الشديد. ومن الأجناس اللوذعانية الدارجة الرمز والمسرحية الدينية. بناءً على ما سبق، فاللوذعانية تمتلك فرعين أساسيين: التقعرية، والتي تصعّب الفهم من خلال تشتيت الحد الأدنى من المعنى في متاهات وفترات زمنية طويلة فتشكل لغزاً فكرياً وثقافياً، واللوذعانية المذكورة هنا؛ وتتشكل بتركيز المعنى في أدنى حد من الأشكال الصوتية وذلك من خلال الحذف. لجأت اللوذعانية إلى التلاعب بالألفاظ لتراكم في الكلمات معانٍ لا تحويها في الواقع، وذلك من خلال التكرار في استخدام عبارات وكلمات ذات أكثر من تفسير أو باستخدام كلمات متعددة المعاني أو كلمات مزدوجة أو ثلاثية المعنى. إذن أفرطت فاللوذعانية في استخدام علم البلاغة مما جعلها تخلق لغة رمزية وغامضة المعنى إلى أقصى حد. وتقوم به على جميع المستويات في اللغة العامية والمبتذلة كما في شعر الحب الغنائي المنقّح أو في فن الخطابة الدينية والسياسية. ومع ذلك فإن هذا الفرع من اللوذعانية أوجد مقياساً لدقة وضبط أحكام اللغة؛ حتى وإن وجدت صعوبة في فك رموز النص؛ فالصعوبة لا تكمن في تتبع المضمون ذاته، وإنما في ضبط المفاهيم المتعددة فيما يتعلق بالعمل الفني. بدأ اللوذعانية كيفيدو وغراثيان وعمّدها بعد انتشار شهرة عمله "المفاهيم الروحانية" (ثلاثة أجزاء: 1600، 1608,1612)، حيث يطور عدة نقاط عن العقيدة المسيحية بشكل رمزي، و"المفهوم" هو في الواقع محور نتاجه الأدبي، والذي الحقه بكتاب "ألعاب ليلة عيد الميلاد في مائة لغز" (1611)، و"قصائد الرومانس والمسخ الخيالي" (1615) والمقاطع الشعرية والهيروغليفية". وكتب بونيا أن ، شاعر ومؤلف كتاب "مينيرفا ساكرا" (1616)، لم يتعمق في هذا الأسلوب. على أية حال، الواضع الأساسي لنظرية اللوذعانية هو الكاتب اليسوعي بالتسار غراثيان في (الفطنة في الفن والعبقرية) وهي في الوقت ذاته معالجة لشاعر لوذعاني وأنطولوجية لهذا الأسلوب الجمالي. أكد غراثيان على أن اللوذعانيين: يمثلون حياة الأسلوب، وروح القول، تبحث عن الكمال والفطنة. علي الجمل أن تجمّل الأسلوب. الغموض الذي تحمله؛ التلميحات، المخافي؛ المساعي، الحدة، من خلال السخرية التي تعطي النص نكهة خاصة، الأزمات، الأحزان، الجناس، الظرافة، الحكم، الأهمية، مماثلة وتكافؤ وضوح المعالم، كل هذا أدى إلى عظم هذا الإنجاز الذي طغت عليه الحكمة. يمثل القرن السادس عشر أوج ازدهار النثر الإسباني، في حين كان القرن السابع عشر عصر الظلمة والانتكاسة حيث كانت أحد مظاهر هذا التدهور هو البحث عن المهارة والنبوغ. انتقد أنطونيو ماتشادو بشكل لاذع هراء تيار اللوذعانية وفراغه من أي مادة أو فكر. اللوذعانية والتقعرية هما تياران لهما شكل واحد حيث بقي من هذا الأسلوب الجمالي بعض المؤلفين الكلاسكييين مثل جونجورا وكيفيدو وكالديرون وغراثيان. (ar)
- Conceptismo (literally, conceptism) is a literary movement of the Baroque period in the Spanish literature. It began in the late 16th century and lasted through the 17th century, also the period of the Spanish Golden Age. Conceptismo is characterized by a rapid rhythm, directness, simple vocabulary, witty metaphors, and wordplay. In this style, multiple meanings are conveyed in a very concise manner, and conceptual intricacies are emphasised over elaborate vocabulary. (en)
- El conceptismo es una corriente de la literatura, con especial curso en la lírica cancioneril del siglo XV y el Barroco del siglo XVII en España, que se funda en una asociación ingeniosa entre palabras e ideas denominadas «concepto» o «agudeza». (es)
- Kontzeptismoa literatura korronte bat da, batez ere Espainiako XV. mendeko eta XVII. mendeko barrokokoa. Hitz eta ideien arteko elkarketa burutsu batean oinarritzen da, kontzeptu edo zorroztasun deritzona. (eu)
- Le conceptisme, conceptismo en espagnol, est un style littéraire caractéristique de la littérature baroque espagnole de la fin du XVIe au XVIIe siècle et dont Alonso de Ledesma fut l'initiateur. Francisco de Quevedo en a été le plus grand représentant. (fr)
- Il concettismo, o conceptismo in spagnolo, è uno stile letterario caratteristico della letteratura barocca spagnola della fine del XVI secolo al XVII secolo, del quale Alonso de Ledesma fu l'iniziatore. Dalla Spagna il concettismo si diffuse rapidamente in tutta Europa. (it)
- Conceptismo of conceptisme is een literaire beweging van de Spaanse barok. Het is een semantisch rijke en geconcentreerde stijl die werd gebruikt in de late 16e eeuw en in de 17e eeuw. (nl)
- Konceptyzm (wł. concetto – świetny, wyszukany pomysł) – główny prąd w poezji baroku, cechujący się dążeniem do nieustannego zadziwiania, zaskakiwania i zaszokowania czytelnika. Koncept to wyszukany, oryginalny i niespodziewany pomysł, na którym oparty jest utwór poetycki, zarówno pod względem budowy jak i treści. Poetykę konceptyzmu można określić mianem poetyki kontrastu. Zamiłowanie do niego zaznaczyło się w doborze skojarzeń, puent czy tropów, takich jak antytezy, oksymorony, paradoksy. Konceptyzm narodził się w literaturze hiszpańskiej i włoskiej. Wśród polskich twórców, oryginalne koncepty stosowali Jan Andrzej Morsztyn (1621-1693) oraz Daniel Naborowski (1573-1640). (pl)
- Conceptismo, também chamado de Consentidualismo, é uma vertente literária do estilo barroco surgida em meados do século XVII na Espanha. Seu maior representante é o espanhol Quevedo (1580-1645), em obras como Sueños y discursos; tendo também um nome de grande expoente no barroco da língua portuguesa: o padre luso-brasileiro António Vieira (1608-1697), famoso pelos seus sermões. A literatura conceptista é marcada pelo jogo de ideias (conceitos), onde é construído um raciocínio lógico, racionalista, com retórica aprimorada. Muitas vezes são buscadas respostas para um fenômeno que antes eram atribuídos à obra de Deus. Repare-se na busca de compreensão de um fato nesse trecho da poesia "Ao Braço do Mesmo Menino Jesus Quando Appareceo", de Gregório de Matos: Algumas figuras de linguagem são muito usadas nas obras literárias conceptistas, a saber:
* Silogismo: É uma dedução que se tira de duas ou mais proposições. Exemplo: "Todo ser humano é mortal (proposição); eu sou um ser humano; logo, sou mortal."Observe o uso de silogismo neste verso de Gregório de Matos: No trecho acima, Gregório de Matos afirma em uma proposição que o infinito amor de Deus salva o pecador; depois ele afirma ser um pecador; assim, ele espera ser salvo. (pt)
- Консептизм (исп. Conceptismo — от слова концепт, понятие) — направление в испанской барочной литературе XVII века. Отличительные черты — сложные метафоры, оксюмороны, эллипсы, каламбуры, загадки, намёки, аллегории, метаморфозы, параболы, притчи, эмблемы. Построен на принципе остроумного употребления предметов, лишённых очевидного сходства. Наиболее яркие представители концептизма Алонсо де Ледесма (1552—1623), Франсиско де Кеведо (1580—1645), Бальтасар Грасиан (1601-58) — «Остромыслие, или Искусство изощренного ума». Имеет общие черты с горнизмом, в английской литературе — эвфуизмом, итальянской — маринизмом. Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939. (ru)
- Консептизм — стильова тенденція в іспанській бароковій літературі XVII століття. Відмінні риси — складні метафори, оксюморон, еліпси, каламбури, загадки, натяки, алегорії, метаморфози, параболи, притчі, емблеми. Побудований на принципі дотепного вживання предметів, позбавлених очевидної подібності («вислів зв'язку між словами»). Найяскравіші представники: (1552—1623), Франсіско де Кеведо (1580—1645), Бальтасар Грасіан (1601-58). Має спільні риси з горнізмом, в англійській літературі — евфуїзмом, італійської — маринізмом. (uk)
|
| gold:hypernym
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
