About: Culture of popular laughter     Goto   Sponge   NotDistinct   Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : dbpedia.demo.openlinksw.com associated with source document(s)
QRcode icon
http://dbpedia.demo.openlinksw.com/describe/?url=http%3A%2F%2Fdbpedia.org%2Fresource%2FCulture_of_popular_laughter

The "culture of popular laughter" is a cultural-historical term coined by the literary critic Mikhail Bakhtin in his book Rabelais and His World (1965). This studied popular culture in Renaissance Europe through the themes of François Rabelais' book Gargantua and Pantagruel (1532–64). The idea of the culture of popular laughter combines two literary ideas developed by Bakhtin in the same work: "grotesque realism" and "carnivalesque" which examined, respectively, the celebration of primary needs and the idea of carnival in which social norms were subverted.

AttributesValues
rdfs:label
  • Culture of popular laughter (en)
  • Cultura de la risa popular (es)
  • Смеховая культура (ru)
  • Сміхова культура (uk)
rdfs:comment
  • Сміхова культура — один з феноменів культури, що мав місце у різні століття та мав національне забарвлення. (uk)
  • The "culture of popular laughter" is a cultural-historical term coined by the literary critic Mikhail Bakhtin in his book Rabelais and His World (1965). This studied popular culture in Renaissance Europe through the themes of François Rabelais' book Gargantua and Pantagruel (1532–64). The idea of the culture of popular laughter combines two literary ideas developed by Bakhtin in the same work: "grotesque realism" and "carnivalesque" which examined, respectively, the celebration of primary needs and the idea of carnival in which social norms were subverted. (en)
  • La cultura de la risa popular es un término histórico-cultural acuñado por el crítico literario Mikhail Bakhtin en su libro Rabelais y su mundo [Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса] (1965). En él se estudiaba la cultura popular en la Europa del Renacimiento a través de los temas del libro Gargantúa y Pantagruel (1532-1564) de François Rabelais]. La concepción de la cultura de la risa popular combina dos ideas literarias desarrolladas por Bakhtin en la misma obra: el realismo grotesco y lo , que examinaban, respectivamente, la celebración de las necesidades primarias y la idea de carnaval en la que se desvirtúan las normas sociales. (es)
  • Смеховая культура — термин, который широко используется исследователями комического и смехового мира М. М. Бахтиным, Д. С. Лихачёвым, А. М. Панченко, С. С. Аверинцевым, Л. В. Карасёвым. Сам по себе смех — это явление не просто физиологическое (включающее в себя определённые звуки, движения мышц, дыхательного аппарата), оно, по мнению исследователей смеховой культуры, тесно связано с общественным выражением человека, демонстрирующее радость жизни, комфортное ощущение себя среди окружающих. Смех выступает, прежде всего, как форма простейшей коммуникации. (ru)
foaf:depiction
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Pieter_Bruegel_II-Combat_de_Carnaval_et_Careme_IMG_1463.jpg
dcterms:subject
Wikipage page ID
Wikipage revision ID
Link from a Wikipage to another Wikipage
sameAs
dbp:wikiPageUsesTemplate
thumbnail
has abstract
  • The "culture of popular laughter" is a cultural-historical term coined by the literary critic Mikhail Bakhtin in his book Rabelais and His World (1965). This studied popular culture in Renaissance Europe through the themes of François Rabelais' book Gargantua and Pantagruel (1532–64). The idea of the culture of popular laughter combines two literary ideas developed by Bakhtin in the same work: "grotesque realism" and "carnivalesque" which examined, respectively, the celebration of primary needs and the idea of carnival in which social norms were subverted. The culture of popular laughter was originally formulated based on the writings of Rabelais, but has also been applied in the interpretation of peasant scenes painted by Pieter Bruegel the Elder and his descendants. The example has also been applied to Japanese society. (en)
  • La cultura de la risa popular es un término histórico-cultural acuñado por el crítico literario Mikhail Bakhtin en su libro Rabelais y su mundo [Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса] (1965). En él se estudiaba la cultura popular en la Europa del Renacimiento a través de los temas del libro Gargantúa y Pantagruel (1532-1564) de François Rabelais]. La concepción de la cultura de la risa popular combina dos ideas literarias desarrolladas por Bakhtin en la misma obra: el realismo grotesco y lo , que examinaban, respectivamente, la celebración de las necesidades primarias y la idea de carnaval en la que se desvirtúan las normas sociales. La cultura de la risa popular se formuló originalmente a partir de los escritos de Rabelais, pero también se ha aplicado en la interpretación de escenas campesinas pintadas por Pieter Brueghel el Viejo y sus descendientes.​ También se ha aplicado esta idea a la sociedad japonesa.​ (es)
  • Сміхова культура — один з феноменів культури, що мав місце у різні століття та мав національне забарвлення. (uk)
  • Смеховая культура — термин, который широко используется исследователями комического и смехового мира М. М. Бахтиным, Д. С. Лихачёвым, А. М. Панченко, С. С. Аверинцевым, Л. В. Карасёвым. Сам по себе смех — это явление не просто физиологическое (включающее в себя определённые звуки, движения мышц, дыхательного аппарата), оно, по мнению исследователей смеховой культуры, тесно связано с общественным выражением человека, демонстрирующее радость жизни, комфортное ощущение себя среди окружающих. Смех выступает, прежде всего, как форма простейшей коммуникации. Коммуникативная функция смеха формируется на достаточно ранних этапах развития общества. Этот вывод можно подтвердить следующим примером: дети в первые месяцы жизни «общаются» с окружающими именно посредством выражения эмоций. Смеясь, они говорят, что им хорошо, комфортно, отсутствуют боль и неудобство. Смех является ярко выраженным социокультурным явлением, выполняющим коммуникативную функцию. Смех не только объединяет членов группы, но и служит средством отделения одной группы от другой, подчеркивает специфику, способствует более четкой самоидентификации её членов, а, следовательно, и их сплочению. Именно сплочение группы, а в перспективе — общества в целом является основной целью коммуникативной функции смеха. Многочисленные исследования смеха демонстрируют принадлежность его к ряду исторически выработанных и регламентированных форм социального действия, представляющих свои мировоззренческие ориентиры и культурные ценности. Это положение дает основания для выделения особой смеховой культуры, то есть части общечеловеческой культуры, рассматривающей действительность сквозь призму смеха и комического. Из всех характеристик и складывается понятие «смеховая культура». (ru)
prov:wasDerivedFrom
page length (characters) of wiki page
foaf:isPrimaryTopicOf
is Link from a Wikipage to another Wikipage of
is Wikipage redirect of
is foaf:primaryTopic of
Faceted Search & Find service v1.17_git139 as of Feb 29 2024


Alternative Linked Data Documents: ODE     Content Formats:   [cxml] [csv]     RDF   [text] [turtle] [ld+json] [rdf+json] [rdf+xml]     ODATA   [atom+xml] [odata+json]     Microdata   [microdata+json] [html]    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 08.03.3330 as of Mar 19 2024, on Linux (x86_64-generic-linux-glibc212), Single-Server Edition (378 GB total memory, 52 GB memory in use)
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2024 OpenLink Software